sábado, 30 de septiembre de 2023

LA PALABRA DEL DOMINGO . DOMINGO XXVI DEL TIEMPO ORDINARIO . CICLO A.

FE Y VIDA, VIDA Y FE.


 El texto del evangelio de este fin de semana nos lleva hasta el capítulo 21 del Evangelio de San Mateo que empieza con la entrada de Jesús en Jerusalén donde es aclamado, continúa con  la purificación del templo, el  texto de la higuera seca  y la puesta en crisis por las autoridades religiosas judías  de la autoridad que manifiesta Jesús y es a continuación cuando Jesús les propone  esta parábola de hoy  que habla del padre  de dos hijos a quienes invita  a ir  a trabajar en su viña. Este capítulo termina con los viñadores homicidas.

Desde el contexto en que  se enmarca el texto que hoy se nos ofrece a la reflexión  nos damos clara cuenta de que Jesús  está hablando a los dirigentes religiosos  a quienes invita a ser fieles y a no vivir de  la  apariencia. Les invita a una fidelidad de vida, a una vida que no se sostenga solo en la palabra.

Jesús, con  mucha habilidad,  habla a los ancianos y sumos sacerdotes invitándoles a emitir un juicio sobre el comportamiento de cada uno de los hijos  y ante la respuesta de ellos sobre quien cumple la voluntad del que les envía  les  enfrenta con su propio comportamiento y lo hace  con una referencia a publicanos y pecadores que, según la tradición, eran los culpables de los desastres del pueblo y a quienes ellos desprecian. Estos, les dice, les va a preceder en el Reino de Dios, porque  aún siendo pecadores han sabido escuchar la palabra de Dios,  hacerla propia y convertirse, cosa que ellos, dirigentes religiosos no son capaces de hacer, pues se consideran justos, puros, llenos de Dios, pero  no están  dispuestos a cumplir con su mandato y con la misión que les ha sido encomendada que es la de ayudar al pueblo, a los pecadores, a  buscar a Dios en su realidad, en sus vidas.  Y es mas, les dice, porque vino Juan enseñando camino de justicia y no le  creyeron, en cambio publicanos y   pecadores si, porque ustedes  agarrados a  su seguridades, después de ver lo que sucedía, pensando que ya  Dios está mudo, no esperan nada de El, no  hicieron caso.  Ustedes, les dice, son  el hijo que dijo ir a trabajar y no  fue. Por tanto, esos a quienes ustedes desprecian están mas cerca de Dios, por su  aceptación a la palabra, porque se han convertido. Ustedes, no.

Esto debió  de saberles  a cuerno quemado, dicho vulgarmente,  y no se lo van a perdonar y pasarán factura.

Nos damos cuenta de que el sí no siempre es signo y sinónimo de  acogida de la voluntad de Dios, de lo que nos manifiesta en su palabra y en ese sentido hemos de ser conscientes de nuestra pobreza y  debilidad. Esto nos debe llevar a saber estar atentos  a lo que hacemos, como y cuando  lo hacemos a  saber estar vigilantes,  a  revisar nuestros comportamientos, a mirar menos lo que hacen los demás y estar  mas en nuestra respuesta  a lo que Dios pone en nuestras manos, a estar en una actitud  de conversión, de  vuelta al Padre sincera, verdadera, real y que conecte con la vida porque es ahí donde  nos percatamos  y con mucha claridad, donde estamos, que hacemos y cual es el camino que hemos de seguir.


No se trata de  decir y estar con Dios pues somos creyentes y que después esto no tenga  nada que ver con  mis decisiones, con respecto  a Dios y los demás, en la vida. No puede ir la fe por un lado y la vida por otro, no. La fe en la vida y la vida desde la fe.

¡¡Feliz día del Señor!!

José Rodríguez Díaz  

  


NOTICIAS DE NUESTRA PARROQUIA


 Para los despistados informamos que ya empezamos los martes de la biblia y que la hora es a las cinco de la tarde en los salones parroquiales.

El miércoles día 4, celebramos la fiesta de San Francisco de Asís.

El miércoles  día 4  tendremos  la presentación del Plan de pastoral en la Parroquia de la Feria será a las  20 horas 

El Jueves día 5 tendremos encuentro  con los visitadores de enfermos a las cinco de la tarde.

El viernes 6 es primer viernes de mes y tendremos la exposición solemne del Santísimo de 5,45 a 6,45 de la tarde.

Ya convocamos a los padres de los niños de catequesis para informarles del proceso y tener un primer encuentro . Las fechas son las siguientes:

Martes día 3 encuentro con los padres de Despertar a las 20 horas. Salones parroquiales.

Miércoles y  jueves , 4 y 5, a las  19 horas con los padres de los niños de Jesús II. salones parroquiales.

Jueves 5 a las 19 horas, padres de los niños de Jesús I. Salones parroquiales.

Este mes de Octubre, como todos sabemos, es el mes del Santo Rosario  y de las Misiones.



IV Retiro de Emaús para hombres en Las Palmas de G.C.

 


IV Retiro de Emaús para hombres en Las Palmas de G.C.


¿No ardía nuestro corazón mientras nos hablaba por el camino? 

los próximos dias 20, 21 y 22 de octubre tendrá lugar el IV Retiro de Emaús para hombres en Las Palmas de G.C.

Lugar: Centro Diocesano de Pastoral, Nuestra Señora del Pino, Tafira Baja junto al ISTIC

 

Matriculas en el siguente formulario online:     https://docs.google.com/forms/d/1nUsvspDKn3iZqYMQ2mAZIWqJJRJNuZDwjQR00i_wyfs/viewform?edit_requested=true

 

Contactos:

Enrique: 679 035 705

Miguel Ángel: 606 991 572

Oscar: 669 879 731

Úbeda: ¡Los migrantes forzosos no son mercancías!


 Acto en Úbeda en el marco de la Jornada Mundial del Migrante y el Refugiado

El pasado sábado 23 de septiembre por la mañana, se realizó una concentración en la calle Obispo Cobos de Úbeda acerca del drama de la inmigración en el mundo. El acto fue organizado por el Movimiento Cultural Cristiano

El drama creciente de la inmigración constituye una tragedia de dimensiones desconocidas para la mayor parte de la sociedad. Se calculan al menos 27.000 fallecidos o desaparecidos en las aguas del Mediterráneo desde el año 2014, casi la mitad de las 56.000 víctimas registradas en todo el mundo. ¿Por qué se produce esta lacra?

El empobrecimiento de muchos países del Tercer Mundo, el robo de sus materias primas y fuentes de energía, la corrupción de sus gobiernos, etc…y la falta de voluntad política para acabar con esto sigue empujando a miles de personas a huir a los países del Norte enriquecido, artífices de todos estos mecanismos explotadores.

El Papa Francisco afirma con motivo de este día del Migrante y Refugiado que es “es necesario un esfuerzo conjunto de cada uno de los países y de la comunidad internacional para que se asegure a todos el derecho a no tener que emigrar, es decir, la posibilidad de vivir en paz y con dignidad en la propia tierra”.

El Movimiento Cultural Cristiano ha salido en el día de ayer a la calles de varias ciudades españolas a generar conciencia sobre esta lacra y denunciar sus causas políticas y económicas. En Úbeda se tuvo un punto informativo en la calle Obispo Cobos durante la mañana con exposiciones acerca de los problemas de la Humanidad y materiales, libros y revistas , de concienciación. A las 12.00 se procedió a la lectura del comunicado ¡Los migrantes forzosos no son mercancías!.

Movimiento Cultural Cristiano (Úbeda) Casa Cultura y Solidaridad “Pepe Barrera”

Vaticano: «Hay que reconstruir la confianza entre las naciones»


 El secretario vaticano para las Relaciones con los Estados y las Organizaciones Internacionales habla en la Asamblea General de las Naciones Unidas de cómo el mundo es presa de conflictos, regurgitaciones nacionalistas, del riesgo que supone la posesión de armas nucleares y de formas cada vez más dramáticas de injusticia y persecución religiosa: la ONU debe volver a sus orígenes y relanzar «la coordinación entre los Estados para alcanzar objetivos verdaderamente comunes».

El Papa en la Audiencia, 27-9-2023: «Virgen María, Consuelo de los Migrantes, acompaña a los pueblos del Mediterráneo, para construir un mosaico de esperanza y fraternidad»


 *  La semana pasada estuve en Marsella, donde participé de la conclusión de los “Encuentros del Mediterráneo”. El sueño y el desafío compartido es que el Mediterráneo recupere su vocación de cuna de civilización, de vida y de paz. No podemos permitir que se convierta en una tumba, o que facilite la guerra y la trata de personas. Hace dos mil años, de su costa oriental partió el Evangelio de Jesucristo, para que todos los pueblos conocieran el amor del Padre, que nos llama a vivir en fraternidad»

Papa Francisco pide rezar en octubre «por el Sínodo, por la Iglesia, para que adopte la escucha y el diálogo, dejándose guiar por la fuerza del Espíritu Santo»


 * «Por medio de la oración y el discernimiento, el Espíritu Santo nos ayuda a realizar el ‘apostolado del oído’, o sea, escuchar con los oídos de Dios para poder hablar con la palabra de Dios. Y así nos acercamos al corazón de Cristo, del que brota nuestra misión y la voz que atrae hacia Él»

  “Oremos por la Iglesia, para que adopte la escucha y el diálogo como estilo de vida a todos los niveles, dejándose guiar por la fuerza del Espíritu Santo hacia las periferias del mundo”, 

El Pontífice explica que “la misión está en el corazón de la Iglesia. Y más aún. Cuando una Iglesia está en Sínodo, solamente esa dinámica sinodal la lleva adelante la vocación misionera. Es decir, la respuesta al mandato de Jesús de anunciar el Evangelio”.

sábado, 23 de septiembre de 2023

LA PALABRA DEL DOMINGO. DOMINGO XXV DEL TIEMPO ORDINARIO

CAMBIAR LOS PLANES DE DIOS.
En la lectura dominical del evangelio de San Mateo nos vamos del capítulo 18 donde leíamos la semana pasada al 20 en donde Jesús nos invita  a  descubrir la generosidad de Dios y a no querer interferir  en sus  planes de acogida  universal, de salvación para todos y lo hace con la parábola  del  señor que  contrata   jornaleros para ir a trabajar a su viña a lo largo de las horas del día y a quienes al final de la jornada paga a todos por igual.
Este capítulo 20 de San Mateo es  corto  y se inicia  con esta parábola de los trabajadores que entienden que  es injusta la acción del amo que habiendo contratado obreros a distintas hora del día  al final de la jornada paga a todos por igual, luego  viene el tercer anuncio de la pasión a lo que le sigue el tema de los puestos importantes  para terminar con la curación de dos ciegos. Jesús va camino de Jerusalén.
Nos encontramos que después de  esta parábola con la que se inicia este capítulo viene el anuncio de la pasión por la cual  el Mesías, el mismo, demuestra con su entrega que acepta el proyecto de Dios y no como los labradores que protestan  y reniegan del amo porque no hace lo que ellos quieren. Luego  y a  continuación, Mateo nos relata el deseo, la ambición  de los hijos de Zebedeo que quieren  mandar, tener puestos importantes, de estar arriba... Todo ello en contra punto con  la parábola  y el anuncio de lo que pasará en Jerusalén. El capítulo termina con la  curación de  dos ciegos  que son interrogados por Jesús sobre lo que quieren y a lo que ellos responden: !Señor, que se abran nuestro ojos !
 Hay en todo el capítulo un trasfondo en donde observamos  lo que al hombre le cuesta aceptar el proyecto  de Dios de   universalidad. Dios es  para todos, su generosidad y salvación es  para todos, el da pan  a todos los que  le escuchan aceptan su palabra y se ponen manos a la obra  y aunque pasen por el sufrimiento no van a ser abandonados, no se trata de mandar y de estar arriba para cambiar los planes de Dios con estrategias humanas, no, se trata de servir y aceptar la dinámica de la vida que es donde Dios se revela, se deja encontrar y se da. Se trata de que nos dejemos curar de nuestras cegueras y  desde nuestra pobreza y con humildad  pedir al Señor que nos ayude a ver, a entender, a aceptar su planes  aunque nos resulten  injustos. No hemos de olvidar que el amor supera la justicia y es eso  lo que mueve a Dios: el amor a todos  y para todos... y nosotros,  misioneros anunciadores, si es que lo hemos aprendido, de este hermoso regalo con el que Dios se da a todo a la humanidad.


Si queremos ver, si queremos entender, en Jesús está la respuesta, eso  es lo que en el fondo nos dice la  curación de los ciegos que acercándose a Jesús  le piden ver, ver para comprender, ver para ahondar en la vida  del Maestro y comprender el amor universal de Dios  que supera por un lado,  la torpeza del hombre que quiere que Dios actúe como los hombres, pero no , Dios es mas que los hombres y por otro, la generosidad  del siervo que no es otra mas que la generosidad  de Dios enmarcada en la vida de los hombres que ha de llevarlos a saber entregarse por sus semejantes,  al estilo del Hijo Amado. No se trata de cambiar planes, se trata de aceptar a Dios en disponibilidad de cumplir  su voluntad. 

El contrapunto de la parábola es la  generosidad del Mesías  frente  al deseo de los que no entienden y quieren  mandar. La  actitud ? la humildad de los ciegos , que no ven , que no entienden, pero que quieren aprender de y  con Jesús.  Quieren ver .
¡¡Feliz día del Señor !!
José Rodríguez Díaz 
 

NOTICIAS DE NUESTRA PARROQUIA


Este fin de semana celebramos la Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado promovida por el Papa Francisco  y que lleva el lema:"Libres de elegir sin migrar  o quedarse".


 Recordar a los padres que quieran la catequesis para sus hijos que estamos  haciendo las inscripciones. Han de acudir al archivo donde se les atenderá de martes a viernes a partir de las 4,30 de la tarde.

El próximo  jueves día  28  tendremos encuentro del grupo de liturgia a las cinco de la tarde en los salones parroquiales.

Este martes no tendremos  acogida de Caritas.

Ya hemos iniciado los martes de la Biblia. Encuentro a las cinco de la tarde

Este domingo es la fiesta de la Merced y el próximo  viernes los arcángeles Rafael, Gabriel y Miguel.

Todos los días a las 6,30 antes de la Eucaristía, rezo del Santo Rosario.

Las personas que deseen  celebrar el sacramento de la penitencia entre semana pueden pedirlo en la sacristía que se les atenderá. También atendemos  sábados y domingos antes de las Eucaristías.

Las celebraciones de la Eucaristía en nuestra parroquia son  de martes a sábado a las 7 de la tarde y los domingo a las  9,30 y a las 12.


I Retiro del Proyecto Amor Conyugal en Las Palmas


 

I Retiro del Proyecto Amor Conyugal en Las Palmas


Últimas plazas para el I Retiro de Proyecto Amor Conyugal, del 13 al 15 de Octubre en el Centro Pastoral de Tafira,  organiza la parroquia Espíritu Santo en Las Palmas

 Agradecemos seguir difundiendo en nuestros entornos, y ponerlo en oración

Papa Francisco al clero en Marsella: «Llevar a los hermanos la mirada de Jesús y a Jesús la mirada de los hermanos siendo instrumentos de misericordia e intercesión»


 * «Que los heridos de la vida encuentren un puerto seguro en vuestra mirada de acogida, un aliento en vuestro abrazo, una caricia en vuestras manos, capaces de enjugar lágrimas. Aun en las numerosas ocupaciones de cada día, no dejen, por favor, que decaiga el calor de la mirada paterna y materna de Dios. Y a los sacerdotes por favor, en el sacramento de la Penitencia, perdonen siempre, sean generosos como Dios es generoso con ustedes, y con el perdón de Dios se abren tantos caminos en la vida»        

Estrategias de despolitización de la sociedad


 La generosidad, la gratuidad, el desinterés, el no reducir todo lo que vivimos a nuestros fines egoístas y materialistas marca el comienzo de nuestra vocación; y una vida llena de creatividad y entusiasmo.

La generosidad, la gratuidad, el desinterés, el no reducir todo lo que vivimos a nuestros fines egoístas y materialistas marca el comienzo de nuestra vocación; y una vida llena de creatividad y entusiasmo. Los temas vocacionales comprometen por entero la vida personal. Esto lo  vemos en  testigos como don Milani, sacerdote y educador; Moscati, el médico de los pobres; Tomás Moro, político; Jérome Lejeune, padre de la genética moderna; Irena Sendler, madre de los niños del Holocausto; Guillermo Rovirosa, técnico y apasionado por la verdad; Lucy Parson, costurera y defensora de los obreros explotados; Janusz KorczaK, doctor y pedagogo; Helen Keller, sordo-ciega y escritora; Florence Nightingale, precursora de la enfermería moderna; Ángel Pestaña, minero, alpargatero, relojero y militante obrero;  Antoni Gaudí, arquitecto de los pobres; Marie Curie,  apasionada por la ciencia;  Obianuju Ekeocha, defensora de la vida, y millones de personas anónimas que construyen la historia de  liberación frente a otra historia que quieren construir los poderosos. 

En estos momentos, la pérdida de la solidaridad, imponiéndose el utilitarismo y un grosero materialismo, junto con el debilitamiento de las estructuras solidarias del ser humano (familia, trabajo, la comunidad política, la comunidad religiosa…), están dificultando a las personas realizar un proyecto vocacional. La corriente filosófica del personalismo insistió en el influjo negativo de las ideologías para la construcción de la sociedad. Lo peligroso de las ideologías no es tanto el sistema que crean como la debilidad en la que sumen a las personas que quedan afectadas por ellas. 

Estrategias de despolitización de la sociedad


 En nuestra sociedad, banalmente orientada a lo inmediato, la cuestión del voto tiende a eclipsar la cuestión política de la que forma parte como expresión puntual y transitoria. Se nos quiere hacer creer que la política consiste, para la mayoría de los ciudadanos, en votar cada cuatro años por las opciones que han diseñado otros, los ‹‹políticos profesionales››. Este marco conceptual actúa como una lente deformante que nos aboca al  voto útil o al voto «por la opción menos mala», no como las fórmulas excepcionales o absolutamente marginales que son, sino como la verdadera y única forma de la acción política. El autor, arquitecto, miembro del Movimiento Cultural Cristiano y de Profesionales por el Bien Común, nos advierte de que esta degradación de lo político es intencional y nos descubre varias de las estrategias por las que se consuma. 

Manuel Arrebola, arquitecto y miembro del Movimiento Cultural Cristiano

Papa Francisco en la Audiencia, 20-9-2023: «No olvidéis a los pobres, amadlos, en ellos está Jesús crucificado, esperando resucitar, y serán los que os abran la puerta del Cielo»


 «San Daniel Comboni escribió: ‘Es necesario encenderles de caridad, que tenga su fuente de Dios, y del amor de Cristo; y cuando se ama realmente a Cristo, entonces son dulces las privaciones, los sufrimientos y el martirio’. Su deseo era el de ver misioneros ardientes, alegres, comprometidos: misioneros – escribió – ‘santos y capaces. […] Primero: santos, es decir ajenos al pecado y humildes. Pero no basta: es necesaria caridad que hace capaces los sujetos’. La fuente de la capacidad misionera, para Comboni, es por tanto la caridad, en particular el celo en el hacer propios los sufrimientos de los otros»

sábado, 16 de septiembre de 2023

LA PALABRA DEL DOMINGO . DOMINGO XXIV DEL TIEMPO ORDINARIO . CICLO A.

SIN MEDIDA

Con el texto que se nos ofrece  para la reflexión este fin de semana  cerramos el capítulo 18 del evangelio de Mateo en donde veíamos la semana anterior  que  este capítulo  está orientado fundamentalmente hacia el interior de la comunidad o grupo de los que siguen a Jesús y en donde la corrección fraterna  y el perdón  han de ser algo  que no impida  la vida  de comunión sino, antes bien, ha  de vivirse como  algo que libera y ayuda a seguir en el camino  de seguimiento. Que libera y ayuda no solo al perdonado, sino también al que perdona.

Pues bien, en el texto de hoy nos encontramos con este tema que a todos nos  cuesta mucho: el  perdón. Ante la pregunta de Pedro que quiere saber donde está el límite de ese perdón que hemos de ofrecer a los demás la respuesta de Jesús es sin medida. No  podemos poner límites al perdón pues lo mismo que el Padre nos perdona siempre así nosotros hemos de estar en esa disposición de perdonar. Es lo que  nos enseñó Jesús a pedir en el  "Padre Nuestro " y  lo que nosotros  aceptamos.

Nos gusta que nos perdonen, pero  nos resistimos  a conceder el perdón. Hemos de ser generosos en el perdón. Con esto no hacemos mas que  imitar la  infinita misericordia  de Dios, que no solo perdona al pecador, sino que lo busca  y lo invita  al perdón. Sólo así estaremos dando cumplimiento  a lo que  muchas veces de forma no realmente consciente, le pedimos en  la oración que nos enseñó Jesús.

 Y es que setenta veces siete  es lo mismo que decir  toda la vida . La disposición de perdonar al prójimo  que ha errado o nos ha ofendido, debe invadir  toda nuestra existencia. 

Sólo puede  pedir  y recibir  con verdad  el perdón de Dios  aquel que está convencido  de la existencial debilidad  del hombre, tanto propia como ajena. Si el siervo del Evangelio hubiera sido consciente, al pedir perdón, de su radical necesidad de compasión, habría  comprendido  la misma necesidad de compresión que tenía su compañero.

 Por tanto, estamos ante un tema  que nos atañe  doblemente, pues por un lado  está esa conciencia  de radical necesidad  que muchas veces se nos escapa y por otro el romper con el proyecto de Jesús con respecto a los suyos, a los que queremos seguirle. El nos dio ejemplo con su vivir  y decidir y encontraba la fuerza  en la certeza  de la misericordia del Padre para con todos, así que  eso hemos de aprender, eso hemos  de  hacer nuestro. El perdón no nos hace vulnerables, al contrario, nos hace mas fuertes  y nos libera  de nosotros mismos al tiempo que nos ayuda a avanzar en la conciencia de que estamos en el Padre.

Y apostillamos, esto no es trabajo de un solo día  es trabajo para toda la vida y solo se puede alcanzar cuando  desde la compresión de la misericordia de Dios para con nosotros que alcanzamos en la oración, nos dejamos llevar por la fuerza del Espíritu que movió a Jesús. 

¡¡FELIZ DÍA DEL SEÑOR!!

José Rodríguez Díaz

  


NOTICIAS DE NUESTRA PARROQUIA



 

El próximo martes día 19 iniciamos , Dios mediante, los martes de la Biblia. Será en los salones parroquiales a partir de las cinco de la tarde. Pueden asistir todas las personas que lo deseen.

Seguimos  inscribiendo  a los niños de catequesis. Los padres que lo deseen han de pasar por el archivo para normalizar la inscripción  de martes a viernes a partir de las  4,30 de la tarde.


El próximo fin de semana  23-24 celebramos el día del inmigrante.


I Jornadas de Pastoral Diocesana 22 y 23 de Septiembre

 JUNTOS SOMOS + "  Convocados a recuperar el espíritu que nos anima e impulsa"

Dirigida a todos los agentes de pastoral de la Diócesis.  La matricula comenzó el  día uno de septiembre, para mas información en la casa de la iglesia . Teléfono  928319924

Comunicado «El derecho a emigrar y el derecho a no emigrar»


 El derecho a no tener que emigrar.

Para garantizar el derecho a no emigrar se ha de cambiar de rumbo muchas políticas internacionales. Entre otras podríamos mencionar: Dejar de robar sus materias primas y fuentes de energía, eliminar la corrupción inducida por los poderosos (gobiernos del norte y multinacionales), frenar el robo de cerebros, favorecer las democracias, erradicar políticas monetarias y financieras con grandes fugas de capitales. Y algo muy importante: dejar de realizar políticas que atentan selectivamente contra la vida de los más empobrecidos y contra su posibilidad de fortalecer sus lazos familiares y sociales.

Si ejercen su derecho a migrar, el mismo que hemos invocado todos cuando hemos estimado que estaba en juego nuestra dignidad, tenemos el deber de acoger, de proteger, de integrar y de promocionar al máximo su desarrollo como personas. El Papa Francisco afirma con motivo de este día del Migrante y Refugiado que, sin embargo, “es necesario un esfuerzo conjunto de cada uno de los países y de la comunidad internacional para que se asegure a todos el derecho a no tener que emigrar, es decir, la posibilidad de vivir en paz y con dignidad en la propia tierra”

En la defensa integral de vida, en todas sus fases, desde la concepción hasta la muerte, olvidar a los migrantes forzosos por la miseria y las guerras es como poco un acto inadmisible de hipocresía. Ni las fronteras geopolíticas, ni las de nuestro “derecho a decidir” (sobre nuestro cuerpo o sobre nuestro Estado-nación) pueden anteponerse a la defensa integral de la vida.

Que Esta Economía Mata, con el drama de los migrantes forzosos ante nuestros ojos, está fuera de dudas. Por eso no dejaremos de trabajar porque todos seamos responsables de todos. Por eso no dejaremos de trabajar por dar voz a los que no tienen voz, a los migrantes empobrecidos que hoy mueren en la gran fosa mediterránea, en los desiertos africanos, o en las selvas de Iberoamérica con destino a los EEUU.

No nos cabe duda que detrás de cada migrante hay una persona dotada de dignidad infinita, un mensajero de la justicia y de la paz.

Bruselas prepara un reglamento que equipara fetos y embriones a “sustancias humanas”


 La norma actualizará las medidas relativas al uso de sangre, tejidos o células para fines reproductivos, transfusiones, terapias o trasplantes

Los miembros del Parlamento Europeo están llamados a votar sobre el borrador y las enmiendas presentadas por la Comisión de Medio Ambiente, Salud Pública y Seguridad Alimentaria del Parlamento Europeo (ENVI) relacionadas con la futura Regulación sobre «Normas de calidad y seguridad para sustancias de origen humano destinadas al uso humano», también conocida como la Regulación SoHO.

Definición «sustancia de origen humano» o «SoHO»: cualquier sustancia obtenida del cuerpo humano del modo que sea, tanto si contiene células como si no, e independientemente de que dichas células estén vivas o no; a efectos del presente Reglamento, la definición de «SoHO» no incluye los órganos en el sentido del artículo 3, letra h), de la Directiva 2010/53/UE;

El Secretariado de COMECE, en colaboración con el Katholisches Büro en Berlín, expresa su profunda preocupación acerca de las posibles consecuencias de la amplia definición de ‘sustancia humana‘ delineada en el borrador, la cual podría incluir embriones y fetos humanos.

«El peligro radica en la posibilidad de que tal definición pueda degradar la dignidad y el valor de la vida humana, creando una inaceptable equivalencia entre embriones y fetos y simples células de la piel o plasma sanguíneo», explica el P. Manuel Barrios Prieto, Secretario General de COMECE.

Además, la declaración conjunta plantea preguntas acerca del Artículo 58 del borrador. Si se aprueba, este artículo permitiría y obligaría a realizar pruebas genéticas preliminares en embriones y fetos, abriendo potencialmente la puerta a la eugenesia.

Por último, el texto hace hincapié en la necesidad de una mayor claridad en el borrador en lo que respecta a los derechos de los Estados miembros individuales de la UE para regular este campo altamente ético. La declaración enfatiza que «debe seguir siendo posible para cada Estado miembro negar la autorización» de esas prácticas.

¿Dónde están los luchadores por la paz en estos tiempos de guerra?


 «Vivimos en medio de una gran guerra y parece que no nos importa»

Vivimos en medio de una gran guerra y parece que no nos importa. Medio millón de muertos en plena Europa. Antes, cifras así sólo nos dejaban frías en zonas que nuestro inconsciente colectivo proyectaba hacia “el corazón de las tinieblas”, aquel lejano e inefable “tercer mundo”. Pero esta guerra es nuestra, europea, de “primer mundo”, y somos parte activa e interesada de la contienda.

En mi pueblo, tradicionalmente con mucho paro, de pronto quien quiera trabajar, puede hacerlo en condiciones laborables envidiables con sueldazos que más que duplican el salario mínimo en la cercana fábrica de proyectiles, bombas y misiles. Cuando pregunto a los trabajadores si no se sienten cómplices de la guerra, me responden lo que les enseñaron durante la formación: España debe prepararse para lo peor precisamente para evitarlo, se fabrican proyectiles que no matarán a nadie. Sustituyen a proyectiles anticuados, esos sí enviados a Ucrania. Fabricados por sus padres, prejubilados durante los años del cuento del “fin de la historia”.

Papa Francisco en la Audiencia, 13-9-2023: «El cristiano está llamado a rezar, a promover el bien y a construir la paz y la justicia en la verdad; esto es anuncio del Evangelio»


 * «Preguntémonos: yo, delante de Dios presente en los pobres cerca de mí, frente a quien en el mundo sufre más, ¿cómo reacciono? ¿Y el ejemplo de José Gregorio cómo me toca? Él nos estimula en el compromiso delante de las grandes cuestiones sociales, económicas y políticas de hoy»


Papa Francisco en el Ángelus, 10-9-2023: «Jesús nos enseña a no chismorrear y corregir a un hermano a solas, para ayudarle a entender en qué se equivoca»


  «Los chismes son una plaga en la vida de las personas y de las comunidades, porque traen división, traen sufrimiento, traen escándalo, y nunca ayudan a mejorar, a crecer. Un gran maestro espiritual, san Bernardo, decía que la curiosidad estéril y las palabras superficiales son los primeros peldaños de la escalera de la soberbia, que no conduce hacia lo alto, sino hacia abajo, precipitando al hombre a la perdición y la ruina. Que la Virgen María, que siguió amando incluso cuando escuchaba a la gente condenar a su Hijo, nos ayude a buscar siempre el camino del bien»        


sábado, 9 de septiembre de 2023

LA PALABRA DEL DOMINGO . DOMINGO XXIII DEL TIEMPO ORDINARIO CICLO A.

SALVARNOS CON EL HERMANO.


El texto del evangelio de este domingo nos lleva hasta el capítulo 18 del evangelio de Mateo en donde Jesús invita a los discípulos a la corrección fraterna. Ya en la primera lectura, que es del profeta Ezequiel, se habla de este tema como una responsabilidad del hombre de Dios que está puesto para ayudar a que los hermanos anden por el camino correcto cuando cometen error.

La corrección fraterna si se omite,  llega a convertirse en causa de culpa para el que no la lleva a cabo debiendo hacerlo.  Lo mismo encontramos en las palabra de Jesús. Además,  Jesús relaciona todo  esto con el atar y desatar que ya oíamos decirle a Pedro cuando en Cesarea de Filipo le habla de las llaves del Reino. El texto concluye invitando a la oración en comunión  en la certeza de que el Padre  concederá lo que se solicita.
De esta forma nos percatamos de que  Jesús une el cuidado de los hermanos con la salvación  de cada uno y con la oración reunidos en su nombre.

A tener presente que aquí no se se está hablando de  autoridad, de mayores o menores, de mas o menos importantes,  aquí se está hablando de fraternidad, de hermanos que quieren caminar en un mismo camino y en donde todos son responsable de todos  y  en donde se va descubriendo la conciencia de la responsabilidad que tenemos para con los otros  desde la oración en comunión, reunidos en su nombre, nos dice... En la oración fraterna donde invocamos a un Padre común. 

Esto tiene que ver con el amor y la entrega desde donde Jesús nos invita a vivir, a compartir  y a caminar. Es una propuesta de amor solidario y responsable hacia  dentro, hacia la comunidad, pero también lo es hacia fuera , hacia los  que no pertenecen aún a ella , pero que sí podrían llegar a formar parte. 

Repetimos, no es corregir para machar y quedar por encima del otro, no, es corregir, para  caminar y ayudar al otro a levantarse, con amor, sin  talante de  superioridad ni nada por el estilo. Entre los hermanos que oran a un mismo Padre y lo hacen en comunión, no cabe nada de eso, lo único que ha de caber es el  ánimo de sanar, levantar, y caminar juntos y, nunca mejor dicho, en buena compañía, en la de los hijos de Dios, como hermanos que se aman y respetan. Y es que lo de la comunidad, lo de la salvación no es cosa de individualidades, sino de comunión.

¡¡Feliz día del Señor!!

José Rodríguez Díaz 

  

NOTICIAS DE NUESTRA PARROQUIA


Volvemos a retomar este domingo el horario de las Eucaristías del domingo que será a las 9,30 y a las 12 de la mañana.

Seguimos recibiendo  las solicitudes de los  padres que quieren catequesis para sus hijos que ya han cumplido los siete  años. Han de pasar por la sacristía para  retirar los impresos.

En breve iniciaremos los encuentro bíblicos de los martes.

El horario del archivo  sigue siendo de 4,30 a 6 de la tarde de martes a viernes.

 Todos los días, antes de la misa, a las 6,30 rezo del Santo Rosario.

Las personas que deseen celebrar el sacramento de la penitencia o cualquier consulta  pueden solicitarlo en la sacristía. Se les atenderá.

Hoy, nueve de Septiembre,  será ordenado sacerdotes a las once de la mañana  en la Santa Iglesia Catedral Alejandro Jesús  Carmona Arocha.



 

El obispo de Canarias se acuerda de «tantos niños no nacidos» en la festividad del Pino


 Utilizando otras palabras menos contundentes, el obispo de Canarias, José Mazuelos, volvió a clamar contra el aborto en la segunda homilía del Pino que protagoniza desde que, en octubre de 2020, se convirtiera en la máxima autoridad de la Iglesia Católica en Las Palmas.

Si el 8 de septiembre de 2022 consideró «hipocresía pedir una autorización para ir de excursión en los colegios y poder abortar sin los padres», entre otras alusiones a la interrupción del embarazo, este viernes se acordó de «tantos niños no nacidos» al mantener que en el mundo desarrollado de hoy, «paradójicamente, se ha convertido en una prioridad la defensa de la vida humana, puesta en peligro por las derivas utilitaristas que la usan y la desechan: la cultura del descarte de la vida».

Basada en las demandas del papa Francisco durante la reciente Jornada Mundial de la Juventud de Lisboa, la homilía de 2023 de Mazuelos tuvo algún guiño a la actualidad canaria, como cuando rememoró «el drama de los recientes incendios de La Palma y Tenerife» y citó «la continua llegada de migrantes» a las costas del archipiélago.

Al respecto, y en relación a los naufragios de migrantes africanos en su huida hacia Canarias, el obispo indicó: «A ti Virgen del Pino encomendamos el alma de tantos muertos en las aguas del Atlántico», señaló desde el altar mayor de la basílica de Teror.

Las palabras del papa Francisco en Lisboa, mantuvo, «nos animan a todos a caminar juntos buscando vías de fraternidad y humanidad que ayuden a paliar el sufrimiento de los que han perdido todo devorado por las llamas o de los que arriesgan sus vidas en el océano buscando un mundo mejor».

Progreso y evolución

Ante los cientos de feligreses y las decenas de autoridades que abarrotaban el templo de la Patrona de Gran Canaria, Mazuelos apeló a la necesidad de «hacerse cargo de lo que, lamentablemente, sigue siendo postergado, es decir: la necesidad de redefinir lo que llamamos progreso y evolución…».

Así, en un copia y pega del llamamiento que el papa hizo a los jóvenes del mundo, el obispo de Canarias reclamó la urgencia de «una ecología integral; necesitamos escuchar el sufrimiento del planeta junto al de los pobres; necesitamos poner el drama de la desertificación en paralelo al de los refugiados, el tema de las migraciones junto al del descenso de la natalidad; necesitamos ocuparnos de la dimensión material de la vida dentro de una dimensión espiritual. No crear polarizaciones sino visiones de conjunto», apostilló.

En otro momento de su homilía del 8 de septiembre, Mazuelos indicó que «nos encontramos con un mundo dividido donde parece que las injusticias planetarias, las guerras, las crisis climáticas y migratorias corren más rápido que la capacidad, y a menudo la voluntad, de afrontar juntos estos retos».

Ideología y política

Siempre en relación a la Jornada Mundial de la Juventud, el obispo de la Diócesis de Las Palmas recordó que actualmente «se oyen los quejidos dolorosos de los que sufren una tercera guerra mundial a pedacitos. Igualmente, en nombre del progreso, se ha abierto el camino hacia una gran regresión donde se viola la igualdad y la dignidad de toda vida humana, queriendo imponer una ideología que amenaza la libertad y la verdad del ser humano», comentó.

Además, Mazuelos resaltó que actualmente «contemplamos el deterioro de una política regida por la inmoralidad de que el fin justifica los medios, manipulando y usando la historia para fines propios».

 Publicado por Jesús Quesada en Canarias7

Comunicado «El derecho a emigrar y el derecho a no emigrar»


 

El derecho a emigrar y el derecho a no emigrar.

¡Los migrantes forzosos no son mercancías!

Hipocresía a raudales.

El pasado 13 de junio nos desgarró el corazón el naufragio del Adriana, un pesquero, o ‘buque chatarra’ como lo llaman en Canarias, una de las mayores tragedias migratorias en el Mediterráneo, con más de 700 personas que pagaron hasta 6.000 euros por ese “pasaje”. Venía desde Libia, un país considerado como un caótico estado fallido que lleva años sumido en una espiral de violencia. Se dirigía a Italia siguiendo la ruta del Mediterráneo central, que, junto a la conocida como la ruta canaria, figuran entre las más peligrosas de todo el mundo.

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Hemos sido testigos de la hipocresía de unos poderes públicos y privados, de unos medios de comunicación y también de una sociedad, que tratan de forma distinta y desigual a ricos y pobres. Mientras se omitía el deber de socorro para el rescate de una embarcación llena de niños, mujeres y hombres, se habían desplegado todos los medios posibles para un rescate seguramente imposible de cinco pasajeros del sumergible Titan que querían ver los restos del Titanic a más de 3.800 metros de profundidad con un coste de 250.000 dólares por persona.

Ya son al menos 27.000 los migrantes fallecidos o desaparecidos en las aguas del Mediterráneo desde 2014, casi la mitad de las 56.000 víctimas registradas en todo el mundo. Estas cifras son “de mínimos”, porque no contemplan los naufragios invisibles, donde no se constatan supervivientes. Los datos de llegadas a las costas de Italia desde África del Norte no hacen más que crecer. No son cifras, son personas.

Mientras los europeos asistimos a una de las peores tragedias en nuestro mar, Bruselas continúa levantando una fortaleza a las que unos, los que interesen, se les dejará entrar y a otros, los que no interese, no se les dejará entrar. La envejecida Europa está obsesionada en firmar acuerdos con países de origen y tránsito (África y Oriente Próximo) para evitar que determinados refugiados y migrantes lleguen a las costas europeas. Las autoridades de la UE han subcontratado la seguridad a las autocracias del norte de África, como Marruecos y Túnez, mediante partidas millonarias, mirando hacia otro lado en cuanto al respeto de los derechos humanos.

Los ministros de Interior de la Unión Europea han firmado un acuerdo para reformar las normas de asilo comunitario. En él se establece que los estados miembros de la UE se podrán negar a acoger en su territorio solicitantes de asilo procedentes de otros países comunitarios si pagan 20.000 euros por persona rechazada. Sin embargo, cuando los migrantes huyen de la guerra en el este de Europa la solidaridad se activa. Las personas son tratadas también mediante la política, como mercancías.

No hay voluntad política para resolver este problema

 Las guerras y los conflictos por el control de los recursos no han cesado ni un minuto. La economía informal y la precariedad de millones de trabajadores no ha dejado de crecer un minuto. La soga de la deuda externa no ha cesado de apretarse ni un minuto. Los beneficios de los grandes fondos de inversión, de sus accionistas, tampoco han dejado de crecer ni un minuto.

Ningún europeo está cómodo cuando se les habla del proceso colonizador que hicimos en África para montar y sostener nuestro estado de bienestar. Pero Europa no es la única. Todas las grandes potencias- EEUU, China, Rusia…- andan en la reedición de una nueva guerra fría que evidentemente se libra entre los más empobrecidos. ¿Cómo se quiere evitar las migraciones forzosas obligando a otros pueblos a vivir en medio de la guerra, la violencia y la miseria?

¡Qué parcos en medios, y qué dificultades tan insalvables argumentamos cuando se trata de abordar el drama migratorio! ¡Y qué generosos se muestran los poderosos con las inversiones en medios para reforzar y proteger sus privilegios en el mundo! No ha habido muchos problemas en aumentar nuestro gasto en la industria armamentística y sostener guerras fuera de nuestras fronteras.

Es mentira que no haya recursos, lo que no hay es fuerza moral ni voluntad política para acabar con tanta injusticia mientras el mundo se siga convirtiendo en un gran mercado alimentado con nuestro egoísmo y nuestras ansias de vivir a todo trapo sin tener que responder ante nada ni ante nadie

El derecho a no tener que emigrar.

Para garantizar el derecho a no emigrar se ha de cambiar de rumbo muchas políticas internacionales. Entre otras podríamos mencionar: Dejar de robar sus materias primas y fuentes de energía, eliminar la corrupción inducida por los poderosos (gobiernos del norte y multinacionales), frenar el robo de cerebros, favorecer las democracias, erradicar políticas monetarias y financieras con grandes fugas de capitales. Y algo muy importante: dejar de realizar políticas que atentan selectivamente contra la vida de los más empobrecidos y contra su posibilidad de fortalecer sus lazos familiares y sociales.

Si ejercen su derecho a migrar, el mismo que hemos invocado todos cuando hemos estimado que estaba en juego nuestra dignidad, tenemos el deber de acoger, de proteger, de integrar y de promocionar al máximo su desarrollo como personas. El Papa Francisco afirma con motivo de este día del Migrante y Refugiado que, sin embargo, “es necesario un esfuerzo conjunto de cada uno de los países y de la comunidad internacional para que se asegure a todos el derecho a no tener que emigrar, es decir, la posibilidad de vivir en paz y con dignidad en la propia tierra”

En la defensa integral de vida, en todas sus fases, desde la concepción hasta la muerte, olvidar a los migrantes forzosos por la miseria y las guerras es como poco un acto inadmisible de hipocresía. Ni las fronteras geopolíticas, ni las de nuestro “derecho a decidir” (sobre nuestro cuerpo o sobre nuestro Estado-nación) pueden anteponerse a la defensa integral de la vida.

Que Esta Economía Mata, con el drama de los migrantes forzosos ante nuestros ojos, está fuera de dudas. Por eso no dejaremos de trabajar porque todos seamos responsables de todos. Por eso no dejaremos de trabajar por dar voz a los que no tienen voz, a los migrantes empobrecidos que hoy mueren en la gran fosa mediterránea, en los desiertos africanos, o en las selvas de Iberoamérica con destino a los EEUU.

No nos cabe duda que detrás de cada migrante hay una persona dotada de dignidad infinita, un mensajero de la justicia y de la paz.