sábado, 27 de abril de 2024

LA PALABRA DEL DOMINGO. DOMINGO QUINTO DE PASCUA. CICLO B.

 PERMANECER EN EL SEÑOR.

Recordamos que el texto que se nos ofrecía para  reflexionar en la celebración dominical de la semana pasada era el  capítulo 10 del Evangelio de San Juan, el tema  del  Buen Pastor. Para este domingo que es el quinto de Pascua, damos un salto en el texto del evangelio de Juan y nos vamos hasta el capítulo quince en donde Jesús nos invita estando ya a las puertas de ser condenado, de sufrir su pasión, a permanecer en el y lo hace  usando un símil que ya está en el Antiguo Testamente y que encontramos  tanto en Isaías como en  Zacarias, Oseas o Jeremías  La vid y los sarmientos ( Is.5; Ez.17; Os.10, Jer.2) y que en los sinópticos Jesús  también se encarga de recordar  tanto en Mateo como en Lucas hablando de los arrendatarios  de la viña  que quieren apoderarse de ella, aunque desde otra óptica.
El tema para este domingo es y ante la eminencia de lo que se les viene encima, avisar a los  discípulos para que sepan permanecer unidos a el en todo momento, para que sepan ser fuetes ante el escándalo o el miedo, la desilusión o persecución lo mismo que el  permanece en el Padre . Es permaneciendo en esa  comunión como pueden dar fruto en abundancia. Ellos y él bien lo sabe,  necesitan el aliento y la fuerza, la sabia, que el mismo recibe del Padre a quien en esta ocasión llama el labrador. El labrador es quien  se encarga de que la cepa, el tronco, tenga lo necesario para dar buenos brotes y buen fruto y también el que poda y limpia la cepa para que las plagas no hagan estrago, los sarmientos crezcan bien y den su fruto. Todo esto que nos dice Jesús estamos llamados a aplicarlo a nuestra vida de fe en donde la comunión con el y con el en el Padre, es fundamental y luego y ya desde ahí, todo lo demás.
Todo lo que con Jesús hemos aprendido y seguiremos aprendiendo en lo que respecta a nuestra relación con los otros y con el mundo, en lo que respecta a nuestra santificación. No podemos olvidar esto que el Maestro nos dice hoy  pues estando en el es como podremos sobrellevar toda situación y dar fruto.

Así que, con insistencia, estamos invitados a permanecer en el Señor, a saber guardar su palabra a saber recordarle en el amor y en el desamor, en la vida, en el peligro y en la muerte, a alimentarnos  de el lo mismo que el niño se alimenta de su madre. Permanecer en el Señor lleva además consigo el testimonio del que ha encontrado en su vida la vida, una razón de ser y de vivir, de alegría y esperanza.
 Y esto es algo que no podemos, que no debemos guardarnos sino que hemos de anunciarlo, pregonarlo. Alimentados en  y con el Señor somos invitados, empujados, a anunciar a todos los quieran escuchar, a todos los que buscan  razones para dar razón a su vivir. Y así, nuestra vida en Cristo, nuestro ser cristiano, tendrá razón de ser y será fructífera. Perspectivas de un futuro muy cierto, pero que hay que labrar cada día.

¡¡Feliz día del Señor!!

José Rodríguez Díaz

NOTICIAS DE NUESTRA PARROQUIA


 La Próxima semana a partir del miércoles entramos en el mes de Mayo que dedicamos desde la  tradición a la virgen María.

El día  uno es la fiesta del trabajo que no es de precepto por tanto, no tendremos celebración y lo tomaremos de asueto.

El viernes día tres es primer viernes de mes y como es habitual tendremos la exposición solemne del Santísimo de 5,45 a 6, 45 de la tarde.

 Los niños de catequesis  junto son sus padres se preparan para la  alegría de la Primera Comunión que será, Dios mediante,  el día 26 de Mayo a las once de la mañana.

 El 17 de Mayo nuestra Zona de Pastoral compuesta por las parroquia de Santa Isabel de Hungría,  el Espíritu Santo y la nuestra de San Antonio María Claret, celebrará la vigilia de Pentecostés en la Parroquia del Espíritu Santo a las siete de la tarde.  

Nota en relación al Plan presentado por el ministro de la Presidencia


 En relación al Plan presentado este martes por el ministro de la Presidencia, la Conferencia Episcopal Española (CEE) quiere señalar que:

  • La acción que la Iglesia viene desarrollando frente a los abusos sexuales coincide, en buena parte, con los cinco ejes de acción que este plan propone. La Iglesia trabaja ya en la línea de la acogida, la atención y la reparación de las víctimas, la prevención de los abusos, la formación de las personas y la sensibilización de la sociedad.
  • En relación al plan presentado, la CEE considera que, ciertamente, son valiosas aquellas medidas que se refieren a todas las víctimas y en ese aspecto trabaja y trabajará también la Iglesia, con la experiencia que ella misma puede aportar para acoger a todos los que han sufrido y sufren esta lacra.
  • Por otra parte, no se pueden plantear unas medidas de reparación que, siguiendo el informe del Defensor del Pueblo, dejarían fuera a 9 de cada diez víctimas. La Iglesia no puede aceptar un plan que discrimina a la mayoría de las víctimas de abusos sexuales.
  • El texto presentado parte de un juicio condenatorio de toda la Iglesia, realizado sin ningún tipo de garantía jurídica, un señalamiento público y discriminatorio por parte del Estado. Al centrarse sólo en la Iglesia católica, aborda únicamente una parte del problema. Es un análisis parcial y oculta un problema social de enormes dimensiones.
  • Además, esta regulación cuestiona el principio de igualdad y de universalidad que debe tener todo proceso que afecta a derechos fundamentales. La Iglesia va por delante en la acogida de las víctimas, en la formación para la prevención y en su reparación. Son los poderes públicos los que deben desarrollar medidas oportunas en esta labor de proteger a los menores en tantos ámbitos de su competencia.

La CEE ya adelantó al ministro Bolaños su valoración crítica sobre este plan al fijarse sólo en la Iglesia católica. También le manifestó su disposición a colaborar en los ámbitos de su responsabilidad y competencia, pero siempre en la medida en que aborde el problema en su conjunto.

En todo caso, la Iglesia mantiene su compromiso de continuar con la acogida a todas las víctimas de abusos sexuales, para acompañarlas y repararlas.

Populismo en España: Buscando legitimidades en un constructo del pasado


 En España, parece que el PSOE usa las mismas tácticas populistas que se ensayaron en Iberoamérica y que han llevado al poder a dictadores como Hugo Chávez en Venezuela. En este caso y en otros, se nos ha ido representando, bien una América indigenista idílica inexistente, o bien a Simón Bolívar como mesías «liberador de los pobres», ocultando la auténtica historia o simplemente deformándola hasta el extremo. Se manipula en la esperanza de volver a una sociedad que nunca existió, de un «paraíso» que nunca fue.

Pedro Sánchez también usa esas tácticas. Intenta unificar a parte del electorado, en un ideal construido y absolutamente artificial, proponiendo un barnizado y falsario icono de la Guerra Civil y de la República, erosionando el modelo de la transición española y dinamitando el proceso de reconciliación que tantos sacrificios necesitó.

Estas herramientas también las usan en España aquellos que afirman que «los inmigrantes nos invaden», o aquellos que nos martillean con el «España nos roba…» 

Nada nos sorprende. El populismo es la teoría política que siempre ha sabido que la razón es un bien escaso e improbable. En la política de la época de las masas, de la ciberpolítica, la razón es la última de las potencias usadas. El sentimiento y la creencia en el líder son aglutinantes, estructuran a un «pueblo» contra «los otros».

Se trata pues de una teoría sobre el ser social y sobre el ser humano. Y por supuesto, también dispone de una teoría del lenguaje.

La gran palanca de la comunicación populista, tiene como fin el transformar la indignación o la frustración de gran parte de la población, que se siente abandonada en las políticas fundamentales de la democracia liberal: trabajo, vivienda, servicios sociales…y que cada vez es más desafecta a la Política con mayúsculas. Pretenden transformar o convertir la frustración en rabia, odio que movilice y no permita un sano discernimiento de la realidad política. La política ya no está bajo la égida de la moral, se ha desacoplado. Una sociedad sin vínculos y sin principios, está a merced de estas corrientes.

Ninguna configuración social está exenta de populismo, y menos que ninguna la liberal, porque cuando se trata de reconstruir lo político sin promoción, allí aparece la formación populista. Por eso se hace mal en minusvalorar al populismo. También en España.

Si el populismo busca una hegemonía política, sabe que la primera batalla es la hegemonía cultural. La cuestión es la siguiente: Cuando el populismo comience a ganar a los jóvenes de una generación como la actual, ¿Qué visión alternativa se le opondrá?

No hay otra salida que la promoción cultural y política desde abajo, y para nada es solución el parche de la tecnocracia o de la gestión burocrática desde las élites. Por muy buenos planteamientos que intenten traer, sin cuestionar los cimientos del capitalismo neoliberal, nos harán encallar una vez más en estas orillas de la política.

Luis Antúnez

Récord histórico de gasto militar


 La inversión en armamento está aumentando considerablemente en todo el mundo. Así lo revela un informe del Instituto Internacional de Estocolmo para la Investigación de la Paz (SIPRI), que destaca aumentos significativos sobre todo en Europa, Asia, Oceanía y Oriente Medio. Pero quienes dominan el mercado armamentístico son Estados Unidos y la OTAN.

Papa Francisco en el Regina Coeli, 21-4-2024: «Pensemos en esto: yo para Cristo soy importante, Él piensa en mí, soy insustituible, valgo el precio infinito de su vida»


 «El Señor, pastor de todos nosotros, nos conoce, a cada uno de nosotros, nos llama por nuestro nombre y cuando nos descarriamos, nos busca hasta que nos encuentra. Es más: Jesús no es solo un pastor bueno que comparte la vida del rebaño; Jesús es el Buen Pastor, que por nosotros sacrificó la vida y, resucitado, nos dio su Espíritu. Hoy Jesús nos dice que nosotros para Él valemos mucho y siempre. Y entonces, para encontrarnos a nosotros mismos, lo primero que hay que hacer es situarnos en su presencia, dejarnos acoger y aliviar los por brazos amorosos de nuestro Buen Pastor»

Papa Francisco en la Audiencia: «Si abrimos nuestro corazón al Espíritu Santo, reaviva en nosotros la fe, la esperanza y la caridad, antídotos contra la autosuficiencia»


  «Las virtudes teologales  fundan, animan y caracterizan el obrar moral del cristiano. Informan y vivifican todas las virtudes  morales. Estas virtudes son infundidas por Dios en el alma de los fieles para hacerlos capaces de obrar como hijos suyos y merecer la vida eterna. Estas tres virtudes, la fe, esperanza y caridad, son la garantía de la presencia y la acción del Espíritu Santo en las facultades  del ser humano. Con la fuerza del Espíritu, si hemos perdido la confianza, Dios nos reabre a la fe; si estamos desanimados, Dios despierta en nosotros la esperanza; si nuestro corazón está endurecido,  Dios lo enternece con su amor»