sábado, 29 de septiembre de 2018

NOTICIAS DE NUESTRA PARROQUIA



Esta semana que termina ya dio comienzo  la catequesis con los niños que como todos los años  se lleva a cabo  los días miércoles y jueves. Los padres ya  han empezado también sus encuentros.


El próximo viernes día  5, tendremos la exposición solemne del Santísimo de  5,45 a 6, 45.

El día cuatro que es jueves es el día de San Francisco de Asís

 Este mismo día 4 tendremos,  a las ocho de la tarde, el encuentro  con la comisión  diocesana del PDP  en los salones de Santa Isabel de Hungría, que presentará el objetivo diocesano

 Como ya sabemos este año el objetivo diocesano es fija en la misión sin olvidar los anteriores de discípulos ( experiencia de Cristo)  y hermanos ( la comunidad del Señor).




Siria 7 años de guerra sobre guerra


Siria tiene como posguerra, otra guerra. En 7 años no ha habido tregua, solo aquellos que morían por las bombas podían escaparse del horror que les esperaba: ciudades destrozadas, esclavitud, campos de refugiados abarrotados… navidades sangrientas.
La consecuencia de esta guerra es una población masacrada por las bombas y los combates, con 511.000 vidas segadas en estos años. Otra derivada de esta barbarie es una diáspora sin precedentes en la zona, con 5,6 millones de sirios que han buscado refugio fuera del país, incluidos 2,6 millones de niños, principalmente en los países vecinos. Actualmente, en el país hay 13,2 millones de personas necesitadas de ayuda humanitaria, de los que 5,3 millones son niños, 200.000 de los cuales se encuentran en las zonas sitiadas y otros 1,2 millones en las zonas de difícil acceso.
Los dos primeros meses de este año han sido los más mortíferos para los niños sirios, con más de un millar de muertos y heridos. Mientras esto ocurría, en poblaciones cercanas a Damasco, en el norte del país, Turquía aseguraba un “perímetro de seguridad” sobre los kurdosA la barbarie y brutalidad del ISIS, que se convirtió en una pesadilla para toda la población, especialmente para los cristianos; se añadieron los ejércitos de las distintas facciones que apoyaban al gobierno, al ISIS y a los rebeldes; como si se tratara de un diabólico tablero de ajedrez. Los aviones rusos han bombardeado algunas zonas de forma indiscriminada, a pesar de que gran parte de la población civil ha sido y es rehén de sus secuestradores. Mientras esto ocurría el presidente Asad se pavoneaba de sus victorias por las calles de las ciudades destruidas. Un desastre sin precedentes.
En este conflicto hay muchos cómplices: Arabia Saudí, EEUU, Rusia e Irán entre los principales colaboradores de los distintos bandos, como principales suministradores o vendedores de material bélico. Pero tampoco podemos olvidar la mirada pasiva de la UE, que ha cerrando fronteras en el Mediterráneo mientras se producía la venta de armas a países en conflicto. Como dato decir que la UE autorizó la venta de armas a 63 de los 65 países de los que huye el 88%de los refugiados de todo el mundo.
Editorial revista Autogestión 124

Venezuela atrapada en la “violencia armada endémica” contra los pobres.


Amnistía Internacional (AI) advirtió este jueves de que existe una “violencia armada endémica” en Venezuela que ha provocado un aumento de las ejecuciones extrajudiciales practicadas por el Estado y que está especialmente dirigida hacia los jóvenes en situación de vulnerabilidad. 
“Las políticas y acciones del Gobierno criminalizan y matan a los hombres jóvenes en situación de pobreza, en un contexto creciente de inseguridad en el país y desesperación de la población”, denunció el director de la organización en España, Esteban Beltrán, en una conferencia de prensa en Buenos Aires, destacó Efe.
Allí presentó el informe “Esto no es vida: Seguridad ciudadana y derecho a la vida en Venezuela”, que denuncia las violaciones de derechos humanos y la represión ejercidas por el Estado de ese país contra la población más vulnerable.
Según dijo, aproximadamente el 55 % de los 21.752 homicidios cometidos en 2016 fueron contra personas de entre 15 y 30 años, una tendencia que lleva varios años manteniéndose.
Según dijo, aproximadamente el 55 % de los 21.752 homicidios cometidos en 2016 fueron contra personas de entre 15 y 30 años, una tendencia que lleva varios años manteniéndose. “Los que mueren son jóvenes en zonas deprimidas y pobres” que son vistos como “enemigos a erradicar, delincuentes,” y lo hacen en un contexto de inseguridad “enorme”, ya que, solo en 2016, entre 65.000 y 87.000 venezolanos fueron víctimas de la violencia armada en el país.
La organización apuntó que, desde 2016, 11 de los 19 ministros de seguridad ciudadana en el país caribeño han sido integrantes de las fuerzas armadas, una “lógica militar” que, para Beltrán, ha ocasionado “detenciones arbitrarias, ejecuciones extrajudiciales y desapariciones forzadas”.
Esto se une al “fracaso” de las políticas públicas de seguridad, ya que, en los últimos 20 años, se han articulado 17 planes en ese sentido pero, de ellos, las únicas medidas que se han implementado son las “represivas” y “nunca las de carácter preventivo y de largo plazo”, señaló el referente de la organización en España.
A su juicio, “de esta política de corto plazo, de violencia responde a la violencia” es lo que ha generado “una violencia armada endémica”. “Todo este contexto podría avanzar hacia delante si hubiera responsables llevados ante la Justicia: no es el caso de Venezuela”, aseguró al contar que la impunidad de los homicidios es del 90 % y en el caso de violaciones de derechos humanos asciende al 92 %.
Para él, esto perpetúa un círculo vicioso “en el que se actúa, se mata y se olvida a la víctima y se sigue adelante con una nueva ejecución extrajudicial”.
Para él, esto perpetúa un círculo vicioso “en el que se actúa, se mata y se olvida a la víctima y se sigue adelante con una nueva ejecución extrajudicial”. Al presentar el informe, tanto Beltrán como la directora de Política y Justicia Internacional de AI en Argentina, Mariana Fontoura Marques, hicieron hincapié en las dificultades que tuvo la organización para acceder a datos oficiales fiables y recientes.
Por ese motivo, además de en informes y publicaciones, agencias estatales y manuales de procedimientos policiales, la investigación estuvo basada en datos de organizaciones civiles e internacionales, consultas a expertos y entrevistas con 17 familiares de víctimas de ejecuciones extrajudiciales.
Fontoura Marqués afirmó que el resultado es un documento que muestra la “alarmante regresión en materia de derechos humanos” y la crisis humanitaria que sufre Venezuela, donde el 87 % de la población se encuentra en situación de pobreza y hay un “desabastecimiento generalizado” de medicamentos, alimentos y tratamientos médicos.

Mensaje del Papa Francisco a los católicos chinos y a la Iglesia universal, 26.09.2018



 Su misericordia es eterna,su fidelidad por todas las edades»(Salmo 100, 5).
Queridos hermanos en el episcopado, sacerdotes, personas consagradas y todos los fieles de la Iglesia católica en China: damos gracias al Señor, porque es eterna su misericordia y reconocemos que «él nos hizo y somos suyos, su pueblo y ovejas de su rebaño» (Sal100,3).
En este momento resuenan en mi interior las palabras con las que mi venerado Predecesor os exhortaba en la Carta del 27 de mayo de 2007: «Iglesia católica en China, pequeña grey presente y operante en la vastedad de un inmenso Pueblo que camina en la historia, ¡cómo resuenan alentadoras y provocadoras para ti las palabras de Jesús: “No temas, pequeño rebaño; porque vuestro Padre ha tenido a bien daros el Reino” (Lc 12,32)! Por tanto, “alumbre así vuestra luz a los hombres, para que vean vuestras buenas obras y den gloria a vuestro a Padre que está en el cielo” (Mt 5,16)» (Benedicto XVI, Carta a los católicos chinos, 27 mayo 2007, 5).
1.         En los últimos tiempos, han circulado muchas voces opuestas sobre el presente y, especialmente, sobre el futuro de la comunidad católica en China. Soy consciente de que semejante torbellino de opiniones y consideraciones habrá provocado mucha confusión, originando en muchos corazones sentimientos encontrados. En algunos, surgen dudas y perplejidad; otros, tienen la sensación de que han sido abandonados por la Santa Sede y, al mismo tiempo, se preguntan inquietos sobre el valor del sufrimiento vivido en fidelidad al Sucesor de Pedro. En otros muchos, en cambio, predominan expectativas y reflexiones positivas que están animadas por la esperanza de un futuro más sereno a causa de un testimonio fecundo de la fe en tierra china.
Dicha situación se ha ido acentuando sobre todo con referencia al Acuerdo Provisional entre la Santa Sede y la República Popular China que, como sabéis, se ha firmado recientemente en Pekín. En un momento tan significativo para la vida de la Iglesia, y a través de este breve Mensaje, deseo, sobre todo, aseguraros que cada día os tengo presentes en mi oración además de compartir con vosotros los sentimientos que están en mi corazón.
Son sentimientos de gratitud al Señor y de sincera admiración —que es la admiración de toda la Iglesia católica— por el don de vuestra fidelidad, de la constancia en la prueba, de la arraigada confianza en la Providencia divina, también cuando ciertos acontecimientos se demostraron particularmente adversos y difíciles.
Tales experiencias dolorosas pertenecen al tesoro espiritual de la Iglesia en China y de todo el Pueblo de Dios que peregrina en la tierra. Os aseguro que el Señor, precisamente a través del crisol de las pruebas, no deja nunca de colmarnos de sus consolaciones y de prepararnos para una alegría más grande. Con el Salmo 126 tenemos la certeza de que «los que sembraban con lágrimas cosechan entre cantares» (v. 5).
Sigamos, entonces, con la mirada fija en el ejemplo de tantos fieles y pastores que no han dudado en ofrecer su “testimonio maravilloso” (cf. 1 Tm 6,13) al Evangelio, hasta el ofrecimiento de la propia vida. Se han de considerar como verdaderos amigos de Dios.

Nota: por cuestión de espacio no  podemos publicar el documento completo. 
Si quieres leerlo entra en Solidaridad.net

EL PAPA FRANCISCO HA DICHO

El Papa en homilía de la Misa en Tallin, Estonia: «Salir a promover un encuentro amoroso con Dios que está gritando “venid a mí”»


* «Necesitamos crecer en una mirada cercana para contemplar, conmovernos y detenernos ante el otro, cuantas veces sea necesario. Este es el “arte del acompañamiento” que se realiza con el ritmo sanador de la “projimidad”, con una mirada respetuosa y llena de compasión que es capaz de sanar, desatar ataduras y hacer crecer en la vida cristiana. Y dar testimonio de ser un pueblo santo. Podemos caer en la tentación de pensar que la santidad es solo para algunos. Sin embargo, «todos estamos llamados a ser santos viviendo con amor y ofreciendo el propio testimonio en las ocupaciones de cada día, allí donde cada uno se encuentra». Hoy elegimos ser santos saneando los márgenes y las periferias de nuestra sociedad, allí donde nuestro hermano yace y sufre el descarte. No dejemos que sea el que viene detrás de mí el que dé el paso para socorrerlo, ni tampoco que sea una cuestión para resolver desde las instituciones; que seamos nosotros mismos los que fijemos nuestra mirada en ese hermano y le tendamos la mano para levantarlo, pues en él está la imagen de Dios, es un hermano redimido por Jesucristo. Esto es ser cristianos y la santidad vivida en el día a día»



El Papa en la Audiencia 26-9-18: «Ser fieles al Evangelio de Jesús, que en tiempos de prueba da fuerza y en tiempos de libertad ilumina la vida cotidiana de las personas»



* «En los últimos días he efectuado un viaje apostólico a Lituania, Letonia y Estonia, con motivo del centenario de la independencia de estos Países llamados Bálticos. Mi misión era anunciar de nuevo a esos pueblos la alegría del Evangelio y la revolución de la  ternura, de la misericordia, porque la libertad no es suficiente para dar sentido y plenitud a la vida sin el amor, amor que siempre viene de Dios. En las tres celebraciones eucarísticas – en Kaunas, Lituania, en Aglona, ​​Letonia, y en Tallin, Estonia – el santo pueblo fiel de Dios en su camino a esas tierras ha renovado su “sí” a Cristo nuestra esperanza; lo renovó con María, que siempre se muestra Madre de sus hijos, especialmente de los que  más sufren; lo renovó como pueblo elegido, sacerdotal y santo, en cuyo corazón Dios despierta la gracia del bautismo»


El Papa en homilía de la Misa en el Santuario de Aglona: «Como María, permanezcamos firmes y de pie: con el corazón puesto en Dios y animados, levantando al que está caído»



* «Al pie de la cruz, María nos recuerda el gozo de haber sido reconocidos como sus hijos, y su Hijo Jesús nos invita a traerla a casa, a ponerla en medio de nuestra vida. Ella nos quiere regalar su valentía, para estar firmemente de pie; su humildad, que la hace adaptarse a las coordenadas de cada momento de la historia; y clama para que en este, su santuario, todos nos comprometamos a acogernos sin discriminarnos. Que todos en Letonia, sepan que estamos dispuestos a privilegiar a los más pobres, levantar a los caídos y recibir a los demás así como vienen y se presentan ante nosotros»


miércoles, 26 de septiembre de 2018

MONICIONES PARA EL DOMINGO XXVI DEL TIEMPO ORDINARIO. CICLO B.

MONICIÓN DE ENTRADA.
Cada fin de semana la Palabra del Señor se hace presente en nuestra vida  como un autentico regalo que quiere ayudarnos  a caminar, a ser mejores, a descubrir  su presencia a nuestro lado. No dejemos de aprovechar la ocasión que se nos presenta y como discípulos que somos, aprendamos con El.


MONICIÓN A LA PRIMERA LECTURA
 ( Nu. 11,25-29).
El  Espíritu del Señor  llenas los corazones de aquellos  que son llamados de entre los  que  conformaban el pueblo. Es un don del Señor al que todo hemos de aspirar y para el que nos debemos preparar.

SALMO RESPONSORIAL ( Sal. 18):
 " Los mandatos del Señor, alegran el corazón"

MONICIÓN A LA SEGUNDA LECTURA
 ( Sant. 5,1-6)
El Apóstol nos recuerda que la riqueza  no completa el deseo de felicidad que hay en todos nosotros  y menos, cuando es algo que se ha adquirido a base de  esquilmar a los mas necesitados. Santiago nos alerta sobre este tema y nos invita a reflexionar.

MONICIÓN AL EVANGELIO
 ( Marc. 9,37-42.44.46-47)
El Espíritu no es monopolio de nadie; ante esta tentación hemos de estar alerta y no pensar  que somos los únicos en quienes actúa. No es así. El Espíritu sopla  cuando y donde quiere.

ORACIÓN DE LOS FIELES.
1.- Oremos por el Papa Francisco y por nuestro obispo, para que el Señor les asista con su  gracia y su misericordia en la misión que les ha sido encomendada. R

2.- Oremos por todos los que buscan y quieren seguir al Señor en nuestra Diócesis  para que nunca  falte la fuerza del Espíritu que  convoca a ser discípulos,  hermanos y evangelizadores . R


3.- Oremos por  los agentes de pastoral de nuestra parroquia, para que el Espíritu del Señor nos  fortalezca, nos  llenes de alegría, consuelo y paz ante la misión a la que somos enviados. R.

4.- Oremos  por los  enfermos y quienes les cuidan, los ancianos que viven en soledad, por los niños, los descartados de la sociedad y  las familias. R.  


sábado, 22 de septiembre de 2018

NOTICIAS DE NUESTRA PARROQUIA

Nuestros catequistas han acudido  la semana de formación ofrecida por la Diócesis en el Centro Teológico de Tafira.

En esta semana que iniciamos  ya empezamos con los encuentros de padres y con  los niños de segundo y tercero que se encontraran  los  miércoles y jueves a partir de las seis de la tarde con sus respectivos catequistas.

Nos siguen llegando solicitudes para inscribir a niños en catequesis rogamos, por favor, lo hagan cuanto antes, pues como pueden ver  ya empezamos.



PLAN DIOCESANO DE PASTORAL PARA EL CURSO 2018 – 2019
Fechas de la presentación por arciprestazgos (por zonas)


¿Para quién son estas reuniones? ¿Quiénes pueden asistir?
  • para los párrocos.
  • para los religiosos y religiosas.
  • para los miembros de los consejos pastorales parroquiales.
  • para los miembros de los consejos pastorales arciprestales.
  • para todos los agentes pastorales de la diócesis.
  • para todos los que deseen asistir.

¿Para qué es esta reunión, de qué trata? 
Para dar a conocer los objetivos y acciones que se proponen desde el plan diocesano de pastoral para este curso 2018 – 2019 con la finalidad de compartir un camino y una meta común.

En nuestro Arciprestazgo será el jueves 4 de octubre a las ocho de la tarde en los salones de Santa Isabel de Hungría 



Crece el hambre en el Mundo: Las 10 preguntas que la FAO deber responder

El hambre creció en 2017 por tercer año consecutivo, hasta afectar, según la FAO a 821 millones de personas en todo el mundo, lo que supone un regreso a niveles de 2010 por factores entre los que destacan este organismo: las guerras y el cambio climático.
El informe afirma que ha sido mayor este incremento en Iberoamérica y en el Caribe hasta afectar a unos 39 millones de personas debido a la desaceleración económica en Sudamérica, marcada especialmente por el caso de Venezuela…
En toda la región, los mayores porcentajes de hambre en el último trienio se dieron en Venezuela, en  Haití (el 45,8% de su población, equivalente a 5 millones de personas), Bolivia (19,8% de población, 2,2 millones) y Nicaragua (16,2% de población, un millón).
Por parte del Programa Mundial de Alimentos (PMA), su director ejecutivo, David Beasley, advirtió de que el objetivo de erradicar el hambre en el mundo para 2030 “no es realista” si se mantiene la tendencia actual. ¿Alguien lo dudaba?
El documento propone la implicación de actores locales, pequeños productores agrícolas que puedan generar una nueva economía, basada en inversiones de ayuda al desarrollo y otras financiaciones, especialmente en continentes como el africano.
Dentro de esta amalgama de datos estadísticos la interpretación de las causas por parte de la FAO es bastante discutible. Vemos necesario por tanto, interrogarse por lo siguiente:
  1. ¿No es acaso el robo de materias primas, recursos energéticos y cerebros, de los países enriquecidos (incluidas potencias como China o Rusia) una de las principales causas de la miseria?
  2. ¿No interesa la situación de inestabilidad y guerra (violencia) como la que se da en países y regiones, como Venezuela, Centroamérica o el Congo, Sudán o Yemen; para someter a los pueblos, social, política y económicamente?
  3. ¿Qué pasará si se suma una tormenta financiera (deuda) con la subida de tipos de interés y la devaluación (inflación) de varias monedas? Algunas ya valen menos que el papel que las soporta.
  4. ¿No tiene África, descubierto hace unos años por satélites, las mayores reservas de agua subterráneas del mundo? ¿Qué se ha hecho hasta ahora?
  5. ¿No existe, como se ha denunciado, una acaparamiento de tierras fértiles y de producción de alimentos por grandes multinacionales y fondos soberanos?
  6. ¿No se ha promocionado desde los grandes centros financieros la fuga de capitales, la corrupción de gobiernos y los paraísos fiscales?
  7. ¿No es la huella ecológica y climática, una consecuencia de la actividad de multinacionales de países enriquecidos, como la ocurrida en el delta del Niger, ampliamente denunciada, o como la mega-minería a cielo abierto?
  8. ¿Por qué no se ha denunciado desde la ONU las políticas que pretenden matar a los pobres (políticas antinatalistas) antes que dar de comer a toda la población mundial?
  9. ¿En que se basa la ONU y la FAO para poner al Clima como causa y no como consecuencia del robo?
  10. ¿No debería ser el centro de acción y preocupación de todos nosotros, de la ONU y la FAO, la falta de voluntad política para evitar el hambre y la miseria, que afecta a la mayoría de la humanidad?

“Todo parece estar organizado para que los pobres terminen asfixiados por su pobreza”


“A veces tenemos la sensación de que nuestras políticas económicas africanas, que exaltan la lucha contra la pobreza, son en realidad máquinas cuidadosamente afinadas para luchar contra los pobres”.
Son las palabras del padre Donald Zagore, teólogo de la Sociedad de las Misiones Africanas, acerca de la galopante crisis económica que está golpeando a muchos Estados del continente africano. “Cuando vemos las consecuencias sobre la población de las políticas promovidas por los Estados de africanos, se tiene la impresión de asistir a una agresión económica contra los pobres en África”, dice Zagore.
“Todo parece estar organizado para que los pobres terminen asfixiados por su pobreza. Los pobres no sólo crecen en número, sino que, sobre todo, son cada vez más pobres”. En los últimos tiempos, señala, es especialmente relevante el continuo incremento en los precios de los combustibles, de los cuales dependen fuertemente las vidas de nuestros pueblos africanos (ver Fides 01/03/2018).
En Costa de Marfil, por ejemplo, en menos de un año el precio de la gasolina se ha quintuplicado. “Ante una situación dramática que pesa sobre nuestras poblaciones africanas, la voz profética de la Iglesia no debe jamás dejar de resonar para denunciar y luchar contra los sistemas políticos y económicos que promueven políticas suicidas para nuestro pueblo. Hay que recordar que la Iglesia, con su compromiso con la justicia, sigue siendo la única fuerza que aún trae esperanza a los pueblos de África”, dijo el misionero. (DZ/AP) (13/09/2018 Fides)

El Papa Francisco ha dicho



El Papa en la Audiencia 19-9-18: «Honrar a los padres lleva a una larga vida feliz»



* «Los enigmas y los porqués de nuestra vida se iluminan descubriendo la presencia del Señor a nuestro lado. En Él, honramos a nuestros padres con la libertad de hijos adultos y los acogemos con misericordia y amor. Honrar a los padres que nos han dado la vida. Si te has alejado de tus padres, haz un esfuerzo y vuelve, vuelve donde ellos; quizás son viejos…Te han dado la vida. Y luego, entre nosotros está la costumbre de decir cosas malas, palabrotas…Por favor, nunca, jamás, insultar a los padres. ¡Nunca!. No se insulta nunca a la madre, no se insulta nunca al padre. ¡Nunca, nunca! Tomad esta decisión interior: a partir de ahora no insultaré nunca a la madre o al padre de nadie. ¡Le han dado la vida! No hay que insultarlos»

Papa Francisco a un grupo de jóvenes de Grenoble: «La sexualidad, el sexo, son un don de Dios. El porno es degeneración»


  «Tienen dos propósitos: amarse y generar vida. El amor entre un hombre y una mujer, cuando es apasionado, te lleva a dar la vida para siempre. Siempre. Y a darla con cuerpo y alma. Jesús dice: Por esto el hombre, y también la mujer, dejarán padre y madre, y se unirán y serán … ¿una sola persona? …, ¿una sola identidad? …, ¿un solo anillo de matrimonio? … Una sola carne: esta es la grandeza de la sexualidad. Y así se debe hablar de la sexualidad. Y así se debe vivir la sexualidad, en esta dimensión: del amor entre el hombre y la mujer para toda la vida. Es cierto que nuestras debilidades, nuestras caídas espirituales, nos llevan a usar la sexualidad fuera de este hermoso camino, del amor entre hombre y mujer. Pero son caídas, como todos los pecados. La mentira, la ira, la gula… Son pecados: pecados capitales. Pero esta no es la sexualidad del amor: es una sexualidad “cosificada”, separada del amor y utilizada para la diversión. Es interesante ver cómo la sexualidad es el punto más bello de la creación, en el sentido de que el hombre y la mujer son creados a imagen y semejanza de Dios, y la sexualidad es las más atacada por la mundanidad, por el espíritu del mal»

viernes, 21 de septiembre de 2018

SEMANA MISIONERA EN LA PARROQUIA DEL ESPÍRITU SANTO


La parroquia del Espíritu Santo, en nuestro arciprestazgo de Ciudad Alta, ha organizado una Semana Misionera  que da comienzo este domingo  23 de Septiembre con la presentación de los misioneros en una Eucaristía. Adjuntamos el programa  de esta semana . Pedimos disculpas pero no  hemos podido  hacerlo de forma mas clara y mejor. Deseamos y pedimos al Señor que esta semana de sus frutos y que los hermanos de esta parroquia se vean recompensados en su esfuerzo

miércoles, 19 de septiembre de 2018

MONICIONES PARA EL DOMINGO XXV DEL TIEMPO ORDINARIO .CICLO B.

MONICIÓN DE ENTRADA.
Seguir a Cristo significa estar dispuestos a transformar el mundo  desde la cercanía, desde el servicio a los demás, desde lo que es nuestra vida.
Los cristianos hemos de estar abiertos a lo que acontece a nuestro alrededor , donde el Señor nos ha puesto y desde nos invita  a trabajar codo con con  codo,  con los hermanos.

MONICIÓN A LA PRIMERA LECTURA.
 Sab. 2,17-20
El libro de la Sabiduría se hace eco de los que dice el profeta Isaias sobre el destino del Siervo de Yave y consigna donde  el Siervo encuentra su fuerza: " Se gloria de tener a Dios por Padre".

SALMO RESPONSORIAL  ( Sal. 53):
 " el Señor sostiene  mi vida"

MONICIÓN A LA SEGUNDA LECTURA
 Sant. 3,16-4,3
En el seno de la comunidad cristiana no  podemos dar cabida a envidias, criticas, ni nada que la pueda romper. Hemos de ser  procuradores y sembradores de paz; su fruto es la justicia.

MONICIÓN AL EVANGELIO
  Marc.  9, 29-36
Jesús  hablando a los discípulos sigue insistiendo en su destino y en el de los que quieren seguirlo. No se trata de  prebendas, ni honores, ni cargos, se trata de servicio sencillo y humilde por eso les dice que el que quiera ser el primero, que sea el último.

ORACIÓN DE LOS FIELES.
1.- Oremos por el Papa Francisco y por nuestro obispo, para que el Señor les llene de su gracia y sabiduría a la hora de conducir el rebaño que les ha sido encomendado. R

2.- Oremos por todos los agentes de pastoral , para que fieles a la vocación que han recibido  encuentren en el Señor la fuerza necesaria para cumplir con su vocación. R

3.-Oremos por todos los laicos, para que descubran que también el Señor les llama y les envía al mundo con una misión concreta: evangelizar. R

4.- Oremos por los necesitados, los moribundos, ancianos y enfermos, para que nunca les falte el consuelo que puedan necesitar.  R 

sábado, 15 de septiembre de 2018

LA PALABRA DEL DOMINGO

DOMINGO XXIV DEL TIEMPO ORDINARIO. CICLO B.
( Marc. 8,27-35 )

TÚ ERES EL MESÍAS

  Hoy se ofrece a nuestra consideración el texto conocido como la " Confesión de Cesarea " porque, como podemos comprobar si nos acercamos a  el ,es ahí donde Jesús pregunta a los discípulos por su persona y es Pedro el que le confiesa diciéndole "Tu eres el Mesías". La cosa no queda ahí sino que de inmediato Jesús  les habla de cual  es la condición de  su mesianismo que a su vez  tiene que ver con lo que ya el profeta Isaías ha dicho: " siervo sufriente" ; esto escandaliza a  Pedro y supongo que también a los que estan presentes.


 El texto concluye con una invitación por parte de Jesús, ahora que saben quien es el y cual es su destino y apelando a la libertad, cuando les invita, no les obliga, eso que todos conocemos  " el que quiera venirse conmigo..."   Sería bueno que nos leyéramos el texto y lo reflexionáramos con serenidad.
 El seguimiento de Jesús se ha de producir desde nuestra libertad, desembarazada de todo interés material y dispuesta a  aceptar sin condiciones todo lo que pueda traer consigo; sabiendo ya cual  es el futuro que espera al Mesías aquí en la tierra sus seguidores no pueden esperar trato mejor. También hemos de fijarnos que habla de su resurrección y esto implica y remite  a donde esta puesta su esperanza, su fortaleza y futuro, cosa que  también los que se deciden a seguirlo  han de aprender y vivenciar.  Los que quieran irse con el  deben saber y  han de estar dispuestos a ser probados, si es necesario, en el sufrimiento y para eso hay que prepararse  por si llega  en cualquier momento de forma inesperada o no.


  El texto es de una radicalidad absoluta sin obligar, pero sabiendo que si uno se decide ese ha de ser el camino. Jesús mide muy bien las palabras cuando dice: " el que quiera seguirme, y subrayo ese  "que quiera". Esta en juego  nuestra libertad ante su persona, nuestra decisión ante su oferta, nuestro  querer seguirlo o no. la decisión es nuestra. La oferta esta hecha,
 el "si" o el "no"  depende de nosotros.
No deja de ser, si respondemos que si, una decisión valiente, que hay que mantener siempre viva y teniendo bien claro que no es algo de un instante sino que ha de ocupar toda nuestra existencia y que hemos de estar renovando constantemente, es algo que va  a ocuparnos desde que nos levantamos hasta que nos acostamos. Otra cosa que no podemos olvidar es saber con que medios contamos para permanecer en esa opción y como vamos a defenderla de los embates que mas tarde o temprano, nos van a  llegar.

  Seguirlo significa que vamos a estar con el y es en ese estar  desde donde hemos de alimentarnos para superar dificultades tanto externas como internas. 

¡¡ Feliz día del Señor!!

NOTICIAS DE NUESTRA PARROQUIA




Como ya decíamos la semana pasada, este domingo 16 tendremos bautizos en nuestra parroquia a las 10,30 de la mañana.

 A lo largo de la semana hemos  ido teniendo sucesivos encuentros con los padres de los niños de catequesis para informarles, darles horario y fijar fechas de inicio  de esta actividad en nuestra parroquia.

Rogamos  a los padres con hijos de siete años, que desean que sus hijos inicien el proceso de catequesis, les inscriban  lo antes posible.

En la semana que iniciamos, los catequistas tendrán un encuentro de formación en el ISTIC, como hemos anunciado.





Los católicos y las imágenes




LOS CATÓLICOS DECIMOS LO QUE CREEMOS EN UNA ORACIÓN QUE SE LLAMA “EL CREDO”
En ningún lugar del Credo decimos “…creemos en las imágenes… ” “…adoramos a las imágenes…” ¿Por qué hay imágenes en las iglesias? Una persona que “adora” imágenes no estaría creyendo lo que creemos los católicos. ¿Qué es “adorar”?
¿Puede usted aportar algún documento oficial de la Iglesia de los últimos dos mil años donde la Iglesia Católica diga que hay que adorar o creer en las imágenes?
En las calles, parques y jardines de nuestras ciudades hay gran cantidad de estatuas e imágenes de personajes importantes para la sociedad civil… ¿adoran las personas de esa ciudad a esas imágenes… o lo que hacen es recordar permanentemente su paso por esta vida para el bien de todos…?

LOS CATÓLICOS NO ADORAMOS IMÁGENES
– Sería de profundo interés personal, una aclaración referente al tema de adoración de imágenes esculpidas (ídolos), pues en el libro de Éxodo Dios dijo que no se adorarían imágenes. Entonces: ¿Por qué nosotros adoramos a imágenes en la iglesia? Hay muchos protestantes que me lo han dicho y dicen que seremos malditos en varias generaciones…
En primer lugar los católicos No adoramos las imágenes. Adorar significa reconocer como Dios supremo y eterno, es el máximo culto posible que se puede dar. Adoramos solamente a Dios, a las imágenes simplemente se les respeta o venera y eso no está prohibido por la Biblia sino todo lo contrario.

 Rezamos a la persona, no a las imágenes.Este es el segundo aspecto a aclarar. Cuando un católico está orando y delante de él hay una imagen, nunca pensamos pedirle a la imagen. A la imagen no le pedimos, es a la persona que nos recuerda esa imagen a la que estamos orando. Nunca hemos creído o enseñado que las imágenes hablen, vean y caminen. Para nosotros simplemente es una representación de Jesús, María o de algún santo. Si nos quitan la imagen seguimos orando igual.
Nosotros oramos por fe, no por la vista. ¿Acaso alguna vez le han dicho en la Iglesia Católica que es obligatorio tener imágenes para orar? Claro que no. Para nosotros simplemente es una imagen. Besarla o ponerle flores son solamente formas de mostrar nuestro cariño a las personas que representan. ¿Recuerda usted cuando al ver la foto de la novia y futura esposa la besábamos pensando en ella? ¿Nunca lo hizo usted? En realidad a quien queríamos besar era a la novia, no a la foto.

Lo que sucede es que el protestante se imagina que le pedimos a la imagen y eso es algo que no hacemos, ni creemos. Oramos a Jesús, María o a un santo, la imagen solamente nos recuerda a cada uno de ellos.

PLAN DIOCESANO DE PASTORAL CURSO 2018 – 2019

Cartel del Plan Diocesano de Pastoral para el curso 2018 – 2019

Estamos a la espera de ofrecerles los materiales del PDP para este curso.

500.000 niños Rohinyás en la cuerda floja.

El futuro de más de 500.000 niños Rohinyás, hacinados en campos de refugiados del Bangladés situados en la frontera con Myanmar, está en la cuerda floja, y la suya es una “generación perdida”. Así lo sostiene el último reporte de UNICEF, publicado en la vigilia del primer aniversario del inicio de la crisis de refugiados. Según el organismo internacional, los menores que viven desde hace un año en los campamentos improvisados “no tienen acceso al sistema de educación. Se necesitan esfuerzos internacionales urgentes, para evitar que terminen cayendo en la más absoluta desesperación y frustración”.
El reporte se titula “Alerta por los Niños Rohinyás: un futuro en la cuerda floja, construyendo esperanza para una generación de niños Rohinyás” (Rohingya Child Alert: Futures in the Balance, Building Hope for a Generation of Rohingya Children). UNICEF advierte que los menores hacinados “en sofocantes campos de refugiados improvisados [del distrito] de Cox’s Bazar tienen ante sí un futuro desolador, con escasas oportunidades de aprender y sin la más absoluta idea de cuándo podrán regresar a casa”.
Manuel Fontaine, director de operaciones de emergencia, afirma en diálogo con Daca Tribune que “un tercio de los menores de hasta 14 años de edad goza de una red de centros de aprendizaje y espacios ‘para niños’ que les permiten de alguna manera recomenzar y brindan un poco de alivio en medio del ambiente hostil que los rodea” “Una apariencia de normalidad –agrega- ha logrado darse en los campos y en las comunidades que los rodean, pero es una normalidad que no puede prologarse hasta el infinito. Los refugiados viven al filo de la navaja: se sienten asolados por la incertidumbre con respecto al futuro y siguen traumatizados por lo que han visto en Myanmar”.
Hace tiempo que las Ong locales resaltan las dificultades que atraviesan los menores, siendo ellos los más indefensos en la emergencia de refugiados. Según el equipo abocado a los Rohinyás del Ministerio de Gestión y mitigación de Desastres, en total, son casi 700.000 los desplazados que huyeron a Myanmar desde el 25 de agosto de 2017, cuando se reanudó la violencia entre los militares del Arakan Rohingya Salvation Army (ARSA) y los militares del ejército. Estas personas vinieron a sumarse a otras 200.000, que ya habían escapado con anterioridad de Myanmar.
En su mayor parte, viven acampados en chabolas y casillas improvisadas en la zona de Cox’s Bazar, y sobreviven gracias a la ayuda de agencias humanitaria y al apoyo que les brinda la Iglesia. En los últimos meses, los gobiernos de Daca y Naipyidó han llegado a  un acuerdo para la repatriación de los refugiados, operación que debía iniciarse en enero de 2018. Lo cierto es que el restablecimiento procede con muchas demoras y lentitud, tal como fue remarcado por la Comisión asesora para Rakhine que la semana pasada concluyó sus tareas.

EL PAPA FRANCISCO HA DICHO



El Papa en Santa Marta 13-9-18: «Sólo los misericordiosos se parecen a Dios Padre»


* «Éste es el estilo cristiano, ésta es la forma de vida cristiana. Pero si no hago estas cuatro cosas: Amar a los enemigos, hacer el bien a los que me odian, bendecir a los que me maldicen y rezar por los que me maltratan, ¿no soy cristiano? Sí, eres cristiano porque has recibido el bautismo, pero no vives como un cristiano. Vives como un pagano, con el espíritu de la mundanalidad. No puedes entrar en la lógica del acusador. “Pero padre, debo acusar”. Sí, acúsate a ti mismo. Te hará bien. La única acusación lícita que tenemos los cristianos es acusarnos a nosotros mismos. Para los otros sólo misericordia, porque somos hijos del Padre que es misericordioso»


El Papa en la Audiencia 12-9-18: «La verdadera esclavitud es la de no saber amar. Jesús rompe la esclavitud interior del pecado para hacer que el hombre sea capaz de amar»


«La misericordia de Dios nos libera. Y cuando te encuentras con la misericordia de Dios, tienes una gran libertad interior y también puedes transmitirla. Por eso es tan importante abrirnos a la misericordia de Dios para no ser esclavos de nosotros mismos… El amor verdadero es la verdadera libertad: aleja de la posesión, reconstruye las relaciones, sabe acoger y valorar al prójimo, transforma todo esfuerzo en don alegre, hace capaces de comunión. El amor te hace libre incluso en la cárcel, aunque seamos débiles y limitados»


Papa Francisco en el Ángelus 9-9-18: «Jesús enseña a hacer el bien en silencio, sin clamores ni ostentación»

«Nos quedamos sordos y mudos ante los dolores de las personas marcadas por enfermedades, angustias y dificultades. Demasiadas veces el enfermo y el sufriente se convierten en un problema, mientras que deberían ser una oportunidad para mostrar la preocupación y la solidaridad de una sociedad hacia los más débiles. Se trata de abrirnos a las necesidades de nuestros hermanos y hermanas que sufren y necesitan ayuda, evitando el egoísmo y el cierre del corazón. Es precisamente el corazón, es decir, el núcleo profundo de la persona, lo que Jesús vino a “abrir”, a liberar, a hacernos capaces de vivir plenamente nuestra relación con Dios y con los demás. Él se hizo hombre para que el hombre, sordomudo interiormente por el pecado, pueda escuchar la voz de Dios, la voz del Amor que habla a su corazón, y así aprenda a hablar, a su vez, el lenguaje del amor, traduciéndolo en gestos de generosidad y entrega»