jueves, 30 de marzo de 2017

LAS CELEBRACIONES DE LA SEMANA SANTA EN NUESTRA PARROQUIA

VIERNES,7 DE ABRIL
A las 8 de la tarde:
CELEBRACIÓN PENITENCIAL (CONFESIONES)


 SÁBADO,8 DE ABRIL.
A las 7: Eucaristía.

DOMINGO 9. DOMINGO DE RAMOS. 
Recordamos la entrada de Jesús en Jerusalén.
Con El caminamos hacia la Pascua.
A las 9:30 MISA
A las 12 de la mañana
BENDICIÓN DE RAMOS, PROCESIÓN Y SANTA MISA.


MARTES,11 DE ABRIL 
A las 11, MISA CRISMAL (EN LA CATEDRAL)
A las 7. de la tarde:
CELEBRACIÓN DE LA EUCARISTIA
A LAS 8. ORACIÓN COMUNITARIA.: CON JESÚS HACEMOS COMUNIDAD.

MIÉRCOLES 12. MIÉRCOLES SANTO
A las 7 de la tarde:
CELEBRACIÓN DE LA EUCARÍSTIA.

 JUEVES 13. JUEVES SANTO
" HAGAN ESTO EN MEMORIA MÍA"
A las 7 de la tarde: CELEBRACIÓN DE LA CENA DEL SEÑOR.
A las 11 de la noche: HORA SANTA.

VIERNES 14. VIERNES SANTO
TODO ESTÁ CUMPLIDO

A las 9 de la mañana:
ORACIÓN DE LAUDES.
A las 5,30 de la tarde:
CELEBRACIÓN DE LA PASIÓN Y MUERTE
DEL SEÑOR.
A las 9.30 de la noche:
VIACRUCIS PROCESIONAL CON LA
IMAGEN DEL “SANTO CRISTO YACENTE
DE LA MISERICORDIA
Y LA BUENA MUERTE”.
Recorrido: Pintor Juan Ismael, Teobaldo Power,
Licenciado Ramírez Doreste, Benítez Inglot,
Fray Cristóbal Caballero y Pintor Juan Ismael.

SÁBADO 15. SÁBADO SANTO
RESUCITO MI AMOR Y MI ESPERANZA
A las 8 de la noche:
SOLEMNE VIGILIA PASCUAL.

DOMINGO 16. DOMINGO DE RESURRECCIÓN
A las 9:30 y a las 12: ELEBRACIÓN DE LA EUCARISTIA.

miércoles, 29 de marzo de 2017

MONICIONES PARA EL DOMINGO QUINTO DE CUARESMA CICLO A.

MONICIÓN DE ENTRADA.
Poco a poco nos vamos acercando a la Pascua del Señor y en este domingo se nos ofrece un anticipo de lo que ha de significar para todos y cada uno de nosotros. Jesús, devolviendo a Lázaro a la vida, nos señala el camino de nuestro futuro. El camino de la Pascua que no termina. Abramos el corazón a la palabra de Dios que quiere reconfortarnos en nuestras dificultades y dudas.

MONICIÓN A LA PRIMERA LECTURA. ( Ez. 37,12-14)
La promesa del Señor es darnos su Espíritu. Espíritu que da la vida, que nos regenera , que nos hace fuertes, abriendo una puerta a la esperanza ante el dolor , el sufrimiento o la muerte. “ Os infundiré mi espíritu y viviréis”

SALMO RESPONSORIAL ( Sal. 129 ) “ Del Señor viene la misericordia, la redención copiosa”

MONICIÓN A LA SEGUNDA LECTURA ( Rom. 8,8-11)
San Pablo nos recuerda que nosotros, siendo de Cristo, estando en el , poseemos también su espíritu y así nos dice: “El Espíritu del que resucito a Jesús de entre los muertos habita en vosotros”. Somos de Dios.

MONICIÓN AL EVANGELIO ( Jun. 11,1-45)
La fe es fundamental para encontrar la vida en Cristo. Se hace necesario confiar en la palabra del Señor y saber esperar contra toda esperanza cuando Jesús nos dice : “ Yo soy la resurrección y la vida”. El cumplirá su palabra para con nosotros.

ORACIÓN DE LOS FIELES.
1.- Oremos hermanos por el Papa Francisco, por todos los obispos y la iglesia. Juntos nos disponemos a celebrar la Pascua. Que sea motivo de alegría, paz, consuelo y esperanza para todos y sepamos a anunciarla con sencillez y firmeza.

2.- Oremos por todos los que están enfermos, por los ancianos, los que no tienen trabajo o se sienten solos, para que desde nuestra solidaridad puedan ir superando las circunstancias adversas.

3.- Oremos por los que no creen en Dios, por los que le utilizan para sus fines personales, por los que le buscan y no terminan de encontrarle, para que el Señor desde su gran misericordia les muestre su rostro y ellos encuentren la paz en su vida.

4.- Oremos por todos nuestro seres queridos que han marchado a la casa del Padre, para que el Señor les conceda el lugar de la luz y de la paz e intercedan por nosotros.


sábado, 25 de marzo de 2017

LA PALABRA DEL DOMINGO

DOMINGO CUARTO DE CUARESMA.CICLO A.
Jun. 9,1-41.

  ¿ TAMBIÉN NOSOTROS ESTAMOS CIEGOS?
 
El texto que se nos ofrece esta semana para reflexionar lo podemos dividir en tres grandes bloques: A.-  El encuentro con Jesús que devuelve la luz a los ojos del ciego. B.- La batalla que  ha de librar el que era ciego ante la insistencia de los que  no creen y desean que niegue su experiencia  diciendo lo que ellos quieren y C.- El reencuentro con Jesús que lleva a la confesión de fe.
Notamos que  la iniciativa de ambos encuentros siempre la toma el Señor acercándose  a este hombre, primero, para devolverle la vista y segundo, para preguntarle por su fe.
 Jesús, ciego y fariseos, toman protagonismo en el desarrollo del texto. Podemos decir que es la batalla que siempre se libra entre antagónicos: luz y oscuridad, pecado y gracia, verdad y mentira y
de pormedio, la libertad del hombre, su experiencia vital, que no puede ser negada ni anulada por el deseo de los  que creen tener   poder para doblegar  y anular a la persona. Descubrimos en todo ello, hemos de decirlo, la voluntad de Dios manifestada en Jesús, de salvar al hombre por muy pecador que este sea, dándole capacidad de ver y de verse, de entender y entenderse.
 Primero viene la luz y después, la fe.( Encuentro- amistad) Lo primero, la luz, es el deseo de Dios para con todo ser humano: el hombre adquiere la posibilidad de resiturase ante el mundo, en el mundo, con respecto a sí mismo a los demas y a Dios y la fe, la adhesión a Jesús que aparece al final del texto y que viene propiciada por  la voluntad del hombre que ve  y acepta al que le da la luz, al que es la luz.


 Esto nos lleva a descubrir dos cosas que nos deben hacer pensar, la primera, el encuentro con el Señor siempre es beneficioso para el ser humano y segundo, la sociedad, gran parte de ella, no esta dispuesta a aceptar la acción de Dios  en la vida y se va a empeñar en negarla contra toda evidencia provocando sufrimiento, incomprensión, dolor o exclusión social en aquellos que no quieren  negar el acontecimiento de Dios en su vida y que  se esfuerzan por decir siempre la verdad.
 Pero, hay algo muy reconfortante y es el reencuentro del Señor con este hombre que, después de sufrir tantos avatares e insultos, le confirma en su  experiencia de salvación y le lleva mas allá de donde se encontraba. Jesús se le manifiesta total y abiertamente como el Señor que salva, y el " creo, Señor" del que fue ciego  confirma la salvación  en contra punto con los que  no quieren aceptarla imbuidos de  sus certezas y seguridades y que no llevan a nada mas que al dolor porque siguen obstinados en no aceptar la riqueza de la manifestación del don Dios que es el mismo Jesús.
¡¡Feliz día del Señor!!
 

 

Familia adopta niña sin piernas ni brazos, y muestra al mundo que el amor lo conquista todo.

"¡Sabíamos que podíamos amarla y amarla era lo más importante!”, dice la madre adoptiva de Maria.

Un año después de adoptar a su hija, que nació sin brazos ni piernas, Adrianne y Jason Stewart decidieron compartir con el mundo la bendición que suponía que la pequeña formara parte de su familia.
El mes pasado, Adrianne publicó un vídeo en Love What Matters, un sitio dedicado a compartir historias inspiradoras. Maria, de ahora 3 años, decía su madre, “nos ha dado mucho más de lo que nosotros podamos darle. Está rebosante de alegría y de luz y es una inspiración para todos los que la conocen”.
Desde entonces el vídeo ha sido reproducido más de 800.000 veces y se ha compartido más de 7.000. Cuenta una historia que empezó cuando los Stewart, una familia de Utah, EE.UU., con dos hijas biológicas y un hijo adoptado de Filipinas, decidieron adoptar a otro más.
Aunque no habían debatido la adopción de un niño con necesidades especiales, la agencia de adopción les envió una lista de niños para los que tenían dificultades para encontrar un hogar, incluyendo una fotografía de Maria, que llevaba viviendo desde los 6 meses de vida en un orfanato para necesidades especiales en Filipinas. De inmediato les impactó la hermosura de su sonrisa y supieron que querían que la niña formara parte de su familia.
“Cuando encontramos a nuestra hija no pensamos que estuviéramos cualificados o suficientemente preparados como para educar a una niña como ella, una niña nacida sin brazos ni piernas, ¡pero sabíamos que podíamos amarla y que amarla era lo más importante!”, escribía Adrianne en su publicación.
Según informa CNN, los Stewart hicieron pública su historia para animar a otras familias a plantearse la adopción de niños con necesidades especiales y para alentar a las mujeres que tal vez se plantearan abortar niños de similar condición a que reconsideraran su decisión.


Maria, que, según describe CNN, va a prescolar dos veces por semana y trabaja con terapeutas ocupacionales, físicos y logopedas, ha hecho grandes progresos. “Le ponemos límites a sus capacidades y luego la vemos hacer exactamente lo que pensábamos que no era capaz de hacer”, escribía Adrianne.
Esta madre adoptiva, además, dejó claro que Maria no es la más afortunada en la situación: “Es una grandísima bendición tenerla en nuestra familia. Nos ha hecho a todos mejores personas. Nos ha enseñado a encontrar la alegría en las cosas pequeñas, a no estar tristes o decepcionados por lo que no tenemos y a no dar por sentadas las cosas que sí tenemos. Lo más importante que nos ha enseñado es que somos capaces de mucho más de lo que pensamos”.
Según el artículo de la CNN, aunque Maria “todavía no habla mucho, le encanta interactuar y jugar con sus compañeros de clase. Y, como cualquier otro niño normal, le encanta colorear, jugar con sus animales de peluche y de vez en cuando incluso bailar con la música rock de los 80”.
Tomado de "Aleteia"

El Papa aprueba los milagros que volverán santos a Jacinta y Francisco Marto, videntes de Fátima.

La noticia llega en el centenario de las apariciones marianas
Lucia, Francisco y Jacinta
Lucia, Francisco y Jacinta
(ZENIT – Ciudad del Vaticano, 23 Mar. 2017).- Dos de los pastorcitos de las apariciones de Fátima en 1917: Jacinta y Francisco Marto –primos de la tercera vidente, sor Lucía–  serán declarados santos.
En la audiencia que el papa Francisco tuvo este jueves en el Vaticano con el cardenal Angel Amato, prefecto de la Congregación de la causa de los santos, autorizó los milagros que permiten la canonización de la beata Jacinta Marto, nacida el 11 de marzo de 1910 y fallecida el 20 de febrero de 1920; y del beato Francisco Marto, quien nació el 11 de junio de 1908 y falleció el 1 de abril de 1919.
Ambos pastorcitos fueron beatificados el 13 de mayo de 2000, por el papa Juan Pablo II. El lugar y fecha para la canonización será decidida por los cardenales reunidos en el Vaticano en consistorio, el 20 de abril, poco antes del viaje del Papa por el centenario de las apariciones, el próximo 12 y 13 de mayo. 
El papa Francisco es el cuarto Pontífice que peregrina a Fátima.

La tumba de Jesucristo reabre tras su restauración.


Los obras costaron 3.4 millones de euros, financiados por las tres principales confesiones cristianas del Santo Sepulcro. EFE / A. Sulta
  • Se exhibió el templete sin la estructura metálica que antes dificultaba la vista
Lo desmontaron completamente y lo reconstruyeron a imagen y semejanza de lo que era
JERUSALÉN, ISRAEL (22/MAR/2017).- La tumba donde fué enterrado Jesucristo, según la tradición cristiana, estrenó colores este miércoles durante una ceremonia en la iglesia del Santo Sepulcro de Jerusalén, después de nueve meses de restauración.
Las obras de renovación comenzaron en mayo de 2016 para consolidar el edículo de mármol y devolverle su color original. Lo desmontaron completamente y lo reconstruyeron a imagen y semejanza de lo que era.
Dignatarios religiosos de distintas confesiones cristianas han participado en la ceremonia del miércoles, en la que se exhibió el templete sin la estructura metálica que antes dificultaba la vista.
"No es sólo una donación hecha a Tierra Santa, es una donación para el mundo entero", afirmó el patriarca greco-ortodoxo Teófilo III de Jerusalén ante los invitados, entre los que figuraba el primer ministro griego Alexis Tsipras.
"Antes el monumento estaba completamente negro", los muros del edículo se habían ennegrecido por el humo de las velas de los peregrinos, explica la restauradora jefa Antonia Moropoulou. "Hoy recuperó su verdadero color, el color de la esperanza".
Las obras vivieron en octubre un momento histórico, cuando la lápida de mármol que cubre la tumba se desplazó durante tres días. La última vez que los hombres pudieron acceder al corazón del lugar más sagrado del cristianismo fue en 1810, con motivo de unas obras de restauración efectuadas tras un incendio.
En los años 1960 y 1990 se remodelaron distintas partes de la iglesia, situada en el casco antiguo de Jerusalén, cerca de dos lugares santos del judaísmo y del islam: el Muro de las Lamentaciones y la Explanada de las Mezquitas. Pero no se tocó al edículo.
Esta vez, a lo largo de nueve meses, se desmontó, limpió y restauró prácticamente en su totalidad, incluidas las columnas y las cúpulas del edificio y su interior. Se ha abierto incluso una ventana para que los peregrinos puedan admirar la lápida de la antigua tumba.
Desavenencias
Los obras costaron 3.4 millones de euros, financiados por las tres principales confesiones cristianas del Santo Sepulcro (greco-ortodoxos, franciscanos, armenios), así como por donantes públicos y privados.
Samuel Aghoyan, el superior de la iglesia armenia, está satisfecho con que el edículo "tenga el aspecto de un edificio nuevo".
Según la tradición cristiana, el cuerpo de Jesucristo fue depositado en un lecho funerario tallado en una roca tras su crucifixión a manos de los romanos en el año 30 o 33. Los cristianos creen que resucitó y afirman que las mujeres que llegaron tres días después de su muerte para ungir al difunto no encontraron el cuerpo.
Algunos cristianos estiman que Jesús fue enterrado en la llamada tumba del jardín, situada fuera de la muralla del casco antiguo de Jerusalén.
Pero, según Antonia Moropoulou, las obras permitieron demostrar que la tumba de Jesús se halla en el edículo.
Ahora hay otros proyectos en perspectiva para reforzar los cimientos del edículo y restaurar el suelo de la iglesia, explica Samuel Aghoyan. Costarían seis millones de dólares.
Para que estas obras puedan ver la luz, los greco-ortodoxos, la iglesia armenia y la católica, que custodian el lugar, deben solventar las discrepancias que en el pasado han obligado a postergarlas.
Tomado " del informador MX"

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Aborto en Bolivia: La pobreza no se resuelve eliminando niños por nacer.

El Arzobispo de Santa Cruz, Mons. Sergio Gualberti, señaló que la pobreza en Bolivia no se resuelve eliminando a los niños por nacer, en su homilía dominical en la que rechazó un proyecto de ley que busca legalizar el aborto. Con este proyecto, dijo el Arzobispo el domingo en la Catedral local, se busca introducir más causales para el aborto, "como si se resolviera la pobreza eliminando a los niños indefensos que están por nacer". Según señala El Deber Digital, el Prelado dijo que es necesario “rechazar estas leyes nefastas”, en referencia al proyecto de ley del Código del Sistema Penal, presentado en la Asamblea Legislativa Plurinacional, que pretende despenalizar el aborto en Bolivia. El proyecto permitiría a las mujeres pobres y a las estudiantes que se sometan a un aborto hasta las ocho semanas de embarazo si: declaran no tener recursos suficientes, están en situación de calle, viven en pobreza extrema, o si tienen más de tres hijos, entre otras causales. Mons. Gualberti dijo que este es un tema delicado que "atañe a la vida y la libertad de todos los bolivianos", por lo que es necesario que los parlamentarios "actúen en conciencia y no en base a otros intereses". Por su parte, el Secretario General Adjunto de la Conferencia Episcopal Boliviana (CEB), P. José Fuentes, afirmó el 10 de marzo que la vida debe ser protegida siempre, desde la concepción hasta la muerte natural. “Yo entiendo que para mentalidades ateas, que piensan que la vida es algo ideológico, que surge de la tierra y no tiene nada que ver con Dios, es simplemente acabar con la vida antes del nacimiento y puede no tener ningún tipo problema moral. Pero para nosotros la vida es de Dios, por tanto, hay que cuidarla desde el momento mismo de la concepción hasta su fin natural”, dijo el sacerdote. Dirigiéndose a los asambleístas, el presbítero dijo que “es importante que haya una gran conciencia, yo llamo a tantos creyentes que están ahí presentes, para que sepan lo que están haciendo y lo que votan, porque no es algo secundario, es importante”.



Obispo alerta ante implantación de nuevo paradigma mundial contra la familia.

El Obispo de Alcalá de Henares en España, Mons. Juan Antonio Reig Pla, propuso la familia cristiana, la escuela católica y la parroquia como respueta al “nuevo paradigma mundial” que busca implantar en la sociedad principios que “distorsionan deliberadamente la naturaleza humana” como los postulados de la ideología de género. Mons. Reig Plá hizo esta propuesta al hacer públicas las conclusiones del Simposio sobre “la familia cristiana y la escuela católica: Minorías creativas para la renovación de la sociedad” que tuvo lugar recientemente en su diócesis. El punto de partida del Congreso fueron las palabras de San Juan Pablo II: “El hombre no puede vivir sin amor”. En su síntesis, el Prelado manifestó que la Iglesia es un hospital de campaña que debe cuidar de numerosos afectados por “la gran epidemia del emotivismo contemporáneo, que identifica el amor con un sentimiento y hace al hombre incapaz de edificar en el tiempo relaciones duraderas que le plenifiquen”. En ese sentido, Mons. Reig Pla explicó que la ideología de género y las teorías “queer” y “ciborg” son “expresiones modernas de la tentación primordial ‘seréis como dioses’” y aseguró que actualmente existe “una guerra a escala universal contra el designio de Dios”. Actualmente, dijo el Obispo, “nos encontramos ante un ataque global programado, científica y sistemáticamente contra el orden de la creación-encarnación-redención” que se desarrolla desde varios frentes que incluyen el aborto, la eutanasia, el “amor libre”, la “pornificación” de las relaciones personales, la manipulación arbitraria de la anatomía, fisiología y la identidad personal. Mons. Reig Pla también advirtió que actualmente se está desarrollando “un nuevo paradigma mundial” que promueve confusos principios filosóficos, biológicos y morales que “distorsionan deliberadamente la naturaleza humana”. “España está siendo el laboratorio europeo de los cambios legislativos sobre estos nuevos paradigmas con una proyección hacia los países hermanos de Hispanoamérica”, aseguró, por lo que urgió a la formación de profesionales y políticos que “dediquen su vida a combatir tales ideologías y a proponer la verdad, bondad y belleza de la familia”. “Hemos de volver a llamar a las cosas por su nombre desvelando el rapto de la realidad que se promueve desde la “manipulación del lenguaje”. En concreto “hemos de denunciar la censura del nombre de Dios y de Jesucristo en la vida pública, así como el desprecio y la burla del patrimonio católica de nuestro pueblo”, subrayó el Prelado. En ese sentido, también destacó la “censura pública de Dios” bajo la “dictadura de lo políticamente correcto” y reclamó la “despenalización de las palabras ‘prohibidas’” como son “esposo, esposa, padre madre, varón, mujer y Dios”. Ante este difícil panorama, el Obispo de Alcalá de Henares pidió responder “de manera creativa” y no dejar que “minorías dominantes” impongan su visión de la sociedad basado en un “constructivismo filosófico, fruto del relativismo, que ha sido sucesivamente aplicado por los “poderosos” a la cultura, después al derecho y desde él a la enseñanza, a la sanidad y a todos los aspectos de la vida social, alcanzando, por imperio despótico de la ley, la intimidad del hogar y de las personas”. Familia, escuela y parroquia como respuesta Por eso, Mons. Reig Pla propuso a la familia cristiana entendida como “minoría creativa para la renovación de la sociedad” como respuesta al “drama de la secularización contemporánea”. El Prelado pidió a las familias “volver al origen” que es Cristo para “proponer sin ideologías ni ambigüedades la verdad, el bien y la belleza del matrimonio, de la familia y del don de toda vida humana desde la concepción y hasta la muerte natural”. El Obispo de Alcalá de Henares también insistió en la necesidad de una “antropología adecuada para poder educar correctamente a la persona” que se basa en “la diferencia sexual como constitutiva de la persona” y desde la cual “somos llamados al amor”

 Tomado de EWTN Noticias

El Papa Francisco ha dicho



Papa a los líderes europeos: “Europa vuelve a encontrar esperanza cuando invierte en la familia, célula fundamental de la socied

“Europa vuelve a encontrar esperanza cuando invierte en el desarrollo y en la paz. El desarrollo no es el resultado de un conjunto de técnicas productivas, sino que abarca a todo el ser humano: la dignidad de su trabajo, condiciones de vida adecuadas, la posibilidad de acceder a la enseñanza y a los necesarios cuidados médicos. Europa vuelve a encontrar esperanza cuando se abre al futuro. Cuando se abre a los jóvenes, ofreciéndoles perspectivas serias de educación, posibilidades reales de inserción en el mundo del trabajo. Cuando respeta la conciencia y los ideales de sus ciudadanos. Cuando garantiza la posibilidad de tener hijos, con la seguridad de poderlos mantener. Cuando defiende la vida con toda su sacralidad”



Papa Francisco en homilía en Santa Marta 23-3-17: «No escuchando la Palabra de Dios y endureciendo el corazón nos volvemos “católicos ateos”»

* «Y todos nosotros, si hoy nos detenemos un poco y miramos nuestro corazón, veremos cuántas veces – ¡cuántas veces! – hemos cerrado los oídos y cuántas veces nos hemos vuelto sordos. Y cuando un pueblo, una comunidad, digamos también una comunidad cristiana, una parroquia, una diócesis, cierra los oídos y se vuelve sorda a la Palabra del Señor, busca otras voces, otros señores, y termina con los ídolos, los ídolos que el mundo, la mundanidad, la sociedad, le ofrecen. Se aleja de Dios vivo»


Papa Francisco en la Audiencia General: «La esperanza no depende de nosotros sino de la ayuda de Dios y de la fidelidad de su amor»

* «La Palabra de Dios alimenta una esperanza que se traduce concretamente en el compartir, en el servicio recíproco. Porque incluso quien es “fuerte” se encuentra antes o después con la experiencia de la fragilidad y de la necesidad de la consolación de los demás; y viceversa en la debilidad se puede siempre ofrecer una sonrisa a una mano al hermano en dificultad. Y así es una comunidad que «con un solo corazón y una sola voz, glorifica a Dios» (Cfr. v. 6). Pero todo esto es posible si se pone al centro a Cristo, su Palabra, porque Él es el “fuerte”, Él es quien nos da la fortaleza, quien nos da la paciencia, quien nos da la esperanza, quien nos da la consolación. Él es el “hermano fuerte” que cuida de cada uno de nosotros»

miércoles, 22 de marzo de 2017

MONICIONES PARA EL DOMINGO CUARTO DE CUARESMA . CICLO A.

MONICIONES PARA EL CUARTO DOMINGO DE CUARESMA. CICLO A.

MONICIÓN DE ENTRADA.

Bienvenidos hermanos a la celebración de la Eucaristía en el cuarto domingo de cuaresma, conocido por el domingo “laetare”, alegría, porque Jesús se nos presenta como la luz que alumbra nuestro sendero, en El estamos invitados a encontrar la fuerza y el sostén en el camino hacia la Pascua. Que esta celebración nos lleve a la certeza y al gozo cierto de saber que Dios nos ama y camina con nosotros.


MONICIÓN A LA PRIMERA LECTURA ( 1º Sam. 16,1b-7,10-13ª )
El Señor escoge a los que han de servirle. La elección de David que es ungido como rey de Israel, es un anticipo de aquel que será el Ungido definitivo, Cristo Jesús.

SALMO RESPONSORIAL ( Sal. 22) “ El Señor es mi pastor, nada me falta”


MONICIÓN A LA SEGUNDA LECTURA ( Ef. 5,8-14)
San Pablo nos invita a caminar como hijos de la luz recordándonos la fuerza trasformadora de Cristo y nos dice: “ Despierta tú que duermes, levántate de entre los muertos y Cristo será tu luz”

MONICIÓN AL EVANGELIO ( Jun. 9,1-41)
En el texto de hoy Jesús da la vista a un ciego el cual no puede negar la experiencia que ha vivido y termina confesándole como el Señor. Jesús quiere ser, también para nosotros, la luz que alumbra nuestra vida.

ORACIÓN DE LOS FIELES.

1.- Oremos hermanos por el Papa Francisco y todos los obispos para que teniendo la luz de Cristo nos ayuden a encontrarla en nuestra vida.

2.- Oremos por todos nosotros para que Cristo, luz que alumbra a todo hombre, sea el que conduzca nuestro vivir.

3.- Oremos también por los que andan tristes, solos o se sienten desamparados, para que el Señor les muestre su rostro y ellos puedan vivir en paz y armonía.

4.- Oremos por todos nuestros seres queridos, familia, amigos, compañeros de trabajo, para que el Señor les muestre su misericordia y su amor y en Jesús encuentren la luz de su vida.

sábado, 18 de marzo de 2017

LA PALABRA DEL DOMINGO

DOMINGO TERCERO DE CUARESMA, CICLO A.
Jun. 4,5-42

       DAME DE BEBER

Es normal que cuando uno se pone en camino  en pleno  verano y llega el medio día sienta sed y busque un lugar donde poder refrescarse y refrescar su garganta. Es lo que le pasa a Jesús que se acerca hasta el pozo de Jacob en busca de alivio  a su cansancio aun a sabiendas que si le encuentran no va a ser bien recibido, porque se halla en tierra de samaritanos y así sucede, pero Jesús se pone por encima de cualquier prejuicio y no se cohibe a la hora de  pedir el favor del agua a la mujer que se  ha llegado hasta el pozo a llenar su cántaro. Lo hermoso de todos esto, aparte de lo que sucede  en el brocal del pozo con la mujer, es que se nos muestra a un Jesús humano, cansado del camino y necesitado de ayuda.
 Aparte de todo lo que ya sabemos  hoy quiero  llevar la reflexión por el camino de nuestro cansancio a la hora del anuncio de la Buena Noticia. Eso es algo que  nos atañe a nosotros hoy. 
Hemos de aprender de Jesús que  acepta  su humanidad. También nosotros hemos de aceptar nuestro cansancio, nuestra humanidad, buscar alivio donde sabemos que lo podemos encontrar, no cerrarnos a nadie a la hora de  pedir el favor del  agua para apagar nuestra sed. Nos sucede que nos cansamos, que nos sentimos sin fuerzas, pero también sabemos que el Señor se vale de todo para  socorrernos y ayudarnos.
Sabemos por experiencia que lo mismo que nosotros somos ayudados podemos ayudar a quien le pedimos socorro, porque  la palabra de Dios nos acompaña y, se supone, que conforma toda nuestra existencia.
¡¡Cuantas veces no nos llega la tentación de dejarlo todo  porque nos sentimos cansados y solos en esta tarea de evangelizar!! ¿ Verdad que en mas de una ocasión? Pues ahí tenemos el ejemplo del Maestro, el que enseña, con vida y palabra, que no tira la toalla. No nos dice el texto si la mujer llegó a darle agua  o no, lo que si nos dice es que ella encontró la respuesta a su vida, la paz interior y el consuelo de saber que Dios  también la ama.

  Ella siente y sabe que algo en su interior se transforma y se convierte en anunciadora y lleva a los suyos al encuentro con el Hombre que halló en el brocal del pozo y que  le  puso  frente a su realidad vital y personal.
Es un pasaje del evangelio de San Juan muy hermoso, que da para mucho, pero hoy me conformo con lo que llevamos dicho.
¡¡Felíz día del Señor!!

 

El ministro de Exteriores turco advierte del auge de las políticas anti-islam

"Estáis arrastrando a Europa al abismo. Pronto empezarán guerras de religión en Europa"

Erdogan, sobre la prohibición del velo: "Europa ha empezado una cruzada contra el Islam"

Jesús Bastante, 16 de marzo de 2017 (J. B./Agencias).- "¿Dónde iréis? A dónde estáis llevando a Europa? Habéis empezado a hundir Europa. Estáis arrastrando a Europa al abismo. Pronto empezarán guerras de religión en Europa". El ministro de Exteriores turco, Mevlut Cavusoglu, ha denunciado las políticas racistas de Geert Wilders en Holanda, que en su opinión están marcando una tónica común en el Viejo Continente.
Más allá de que el líder anti-islam no haya ganado las elecciones en Holanda, el canciller turco ha subrayado que no hay diferencias entre unos partidos y otros respecto a lo religioso. "Cuando miras a los muchos partidos que hay, no hay diferencia entre los socialdemócratas y el fascista (Geert) Wilders. Todos tienen la misma mentalidad", denunció.
Por su parte, el presidente turco, Recep Tayyip Erdogan, dijo hoy que Europa ha empezado una "cruzada" contra el islam, en referencia a la decisión del Tribunal Europeo de permitir que las empresas prohíban el uso del velo islámico en horario laboral.
"Han empezado una cruzada, no hay otra explicación. Europa se acerca a los tiempos de antes de la II Guerra Mundial" dijo el mandatario en un evento en la ciudad de Sakarya.
En las últimas semanas, Turquía ha acusado a Holanda y a Alemania de comportamiento nazi por impedir que dos de sus ministros hicieran campaña electoral ante los turcos en esos países para pedirles que apoyen la reforma constitucional para entregar el poder ejecutivo al presidente, el islamista Recep Tayyip Erdogan.
Los turcos votarán el 16 de abril sobre una polémica reforma constitucional que refuerza los poderes del presidente. Otros países europeos prohibieron los mítines electorales pro-Erdogan, lo que enfureció a Ankara que comparó estas prácticas con las de los nazis. Este pasado miércoles, el presidente turco afirmó que existe un "espíritu de fascismo desbocado en las calles de Europa".
Tomado de Religion Digital


19 DE MARZO, DÍA DE SAN jOSÉ

 
FELIZ DÍA PAPÁ.
 En este día en que celebramos la fiesta del padre, muchos niños no podrán felicitar a su progenitor por diversas y múltiples circunstancias que han hecho que sus padres estén separados  y que en la mayoría de los casos no solo no se hablan , sino que no se pueden ni ver . Esto significa que a los niños  se les roba la oportunidad de  poder decir: feliz día papá.
 Es esta una fiesta que invita a la alegría, a la vida familiar, al encuentro, claro que si, pero también nos debe llevar a pensar  qué estamos haciendo con nuestro hijos, qué les estamos trasmitiendo cuando impedimos que se puedan encontrar  con su progenitor. Esta fiesta es una oportunidad para que  los que viven en estas situaciones de rompimiento, reflexionen si no deben dar un giro a  relaciones rotas, dificiles o de distancia y dejar de  pensar solamente en  lo que se ha sufrido o en lo que el otro me ha hecho o dejado de hacer.  Vendría bien, sobre todo y de forma rotunda, a los hijos  a quienes se les priva de la presencia física de su progenitor. Por las razones que sean, auténticas o no, se ha roto la familia y el hecho de que los mayores no se entiendan no debe  dañar a los  hijos y menos negarles algo a lo que tienen derecho. Muchas veces y no en aras del bien de los peques, sino en aras de nuestros rencores, actuamos  y nos nos damos cuenta de que mas tarde o temprano se van a buscar y vendrá el ajuste de cuentas que quizá vaya a ser mas doloroso que si  ahora abriéramos la mano y dejáramos que las situaciones se  vivan con normalidad  en aras del bien de aquellos que hemos traído a la vida y que , repito , no tienen culpa de nuestras desavenencia. Es un error pensar  que  podemos convertir en armas arrojadizas a nuestros hijos para  afianzarnos en nuestras posiciones de atrincheramiento y defensa propias  en detrimento del bienestar de los niños que también conforman nuestra familia. El padre necesita a sus hijos y los hijos necesitan de su padre. Eso lo sabemos todos, pero muchas veces  andamos, pero que muy lejos de esta realidad evidente, por  puro egoísmo personal y no digo que no sea motivado por razones justas, no, pero lo que no puede ser es que nosotros  pongamos en nuestros hijos nuestros dolores y penas para así convertirlos en arma  hiriente dirigida  hacia su padre.
Por suerte, muchas familias rotas  logran superar  barreras y dolores y posibilitan el encuentro, dentro de los mas normal posible, de los hijos con su padre.
 

Francia prohíbe las webs provida

 La libertad de expresión y sobre todo la verdad han sufrido un duro varapalo en Francia después de que la Asamblea Nacional haya aprobado el polémico proyecto de la ministra de Familia, Laurence Rossignol, de prohibir las páginas webs provida, a las que la socialista acusa de mentir y ofrecer “informaciones falsas” para que las mujeres no aborten

Partidos de la oposición, asociaciones provida y también la Iglesia Católica han criticado esta decisión por su arbitrariedad, su carácter ideológico y por socavar derechos fundamentales. Además, el gobierno socialista ha llevado esta ley a votación justo cuando la legislatura está prácticamente acabada y con prácticamente posibilidades de que los socialistas puedan volver a gobernar.
La ley abanderada por la ministra de Familia establece multas de 30.000 euros y penas de hasta dos años de cárcel para los responsables de las páginas que se muestren contrarias al aborto y que cuenten las consecuencias de estas prácticas.
Según Rossignol no se puede permitir que estas webs publiquen esas “informaciones falsas” para introducir a las mujeres “en una especie de de túnel que les lleva a dudar de su decisión” de abortar.
La Iglesia en Francia y numerosas asociaciones provida han calificado la medida de insólita y han criticado duramente la decisión acusando al gobierno de impedir la libertad de expresión.

PASEANDO POR LA ORILLA DEL LAGO...

 DÍA DEL SEMINARIO.

" CERCA DE DIOS Y CERCA DE LOS HERMANOS"



Celebramos en  este fin de semana  el día del seminario  y como todos los años  somos invitados a rezar por las vocaciones y pedir a Dios, como nos recomienda Jesús, que envíe operarios a su mies, y lo hacemos, pero llegados a este punto  hemos de preguntarnos si  debemos conformarnos con  solo  la oración, que  hay que hacer porque  es que es el Mismo Jesús quien nos lo dice. No obstante, pienso que debemos preguntarnos si podemos o debemos hacer algo mas, atendiendo a aquello que dice el refrán de a Dios rogando .... Miramos la vida del mismo Jesús y nos damos cuenta de que  no solo oraba, sino que también invitaba a los que  hallaba a su paso haciéndolo  desde una mirada transparente y  vida sincera. El ofrecía algo nuevo que la sociedad en su tiempo no era capaz de ofrecer, aunque no faltaban en su seno  las llamadas al servicio a los demás y a dios, pero lo de Jesús  es tan sencillo que se convierte en algo diferente: pescadores de hombres, les dice, van a seguir siendo los mismos y haciendo lo mismo, pero con una dimensión nueva y trascendente. Esto convierte la llamada de Jesús en algo especialmente novedoso. Ni se los lleva al desierto, ni les mete en el templo.
Llegados a este punto, hemos preguntarnos  hasta donde alcanza nuestra capacidad y voluntad  para ofertar a los jóvenes un proyecto  que les resulte atractivo, que  les saque de lo de siempre.

  A lo jóvenes hemos de buscarlos, acudir allí donde se encuentran. Jesús sabe donde y en que trabajan los que luego serán sus discípulos 
  y  va en busca de ellos para  hacerles su oferta.
¿No deberíamos nosotros hacerlo mismo? Pero ojo, no confiando en nuestras fuerza o en nuestra capacidad de seducción, sino en la fuerza de Dios que es la única capaz de mover corazones, transformar vidas y poner en las manos de los que le escuchan un proyecto nuevo.
El lema de este año reza así " Cerca de Dios y cerca de los hermanos". Es hermoso, pero antes hemos de hacer, los que  andamos por este camino, el esfuerzo de acercarnos a las nueva generaciones, para que descubran  tanta belleza y se entusiasmen con este proyecto, que no es otro ni diferente al que Jesús propuso a los primeros a la orilla de aquel lago. 



2ª predicación de cuaresma del padre Cantalamessa ante el Papa: “El Espíritu Santo nos introduce en el misterio de la divinidad de Cristo”

“San Agustín decía: «No es gran cosa creer que Jesús ha muerto; esto lo creen también los paganos, los judíos y los réprobos; todos lo creen. Pero es algo verdaderamente grande creer que Él ha resucitado. La fe de los cristianos es la resurrección de Cristo». Además de sobre la muerte y la resurrección, lo mismo se debe decir de la humanidad y divinidad de Cristo, cuyas respectivas manifestaciones son muerte y resurrección. Todos creen que Jesús sea hombre; lo que diferencia a creyentes y no creyentes es creer que él es Dios. ¡La fe de los cristianos es la divinidad de Cristo!”


Papa Francisco en homilía en Santa Marta 16-2-17: «La indiferencia hacia el pobre es corrupción»

* «¿Qué sentimos en el corazón cuando vamos por el camino y vemos a un sin techo, vemos a niños solos que piden limosna? ‘No, pero estos son de aquella etnia que roba…’. ¿Sigo adelante, hago así? ¿Qué cosa siento yo? Esto forma parte del panorama, del paisaje de una ciudad, como una estatua, la parada del autobús, la oficina del correo ¿Y también los sin techo son parte de la ciudad? ¿Esto es normal? Estén atentos. Estemos atentos. Cuando estas cosas resuenan en nuestro corazón como normales  – ‘pero sí, la vida es así… y yo como, bebo, y para quitarme un poco de sentido de culpa doy una limosna y voy adelante’ – el camino no va bien»


Papa Francisco en la Audiencia General: «Alegres en la esperanza, reaviven en sus corazones el amor de Dios y compártanlo»

* «Vivir y actuar el mandamiento del amor es un don de la gracia de Dios; por eso, cuando amamos, hay que evitar caer en la hipocresía de buscar nuestros propios intereses, y también en la idea falsa de pensar que si amamos es sólo mérito nuestro. La auténtica caridad nace del encuentro personal con el rostro misericordioso de Jesús, y nos lleva al encuentro sincero con los hermanos. Sólo de esta forma podremos mantenernos alegres en la esperanza, pues sabemos que a pesar de nuestras debilidades y fallos, y hasta en los momentos más difíciles, el amor de Dios nunca nos abandona, y nos impulsa a compartir con nuestros hermanos todo lo que cada día recibimos de él»

miércoles, 15 de marzo de 2017

MONICIONES PARA EL DOMINGO TERCERO DE CUARESMA.

MONICIONES PARA EL TERCER DOMINGO DE CUARESMA. CICLO A.


MONICIÓN DE ENTRADA.
La fidelidad de Dios para con los suyos es segura y aunque muchas veces nos parezca que se olvida de nosotros, eso no es así. En los textos de la celebración de hoy nos daremos cuenta de cómo se acerca a nosotros, de cómo esta siempre invitándonos y ayudándonos en este camino que es nuestra vida y que tiene una meta, el mismo Dios.

MONICIÓN A LA PRIMERA LECTURA ( Ex. 17,3-7)
Ante el miedo a la muerte en el desierto, el pueblo se pregunta por Dios y Dios le responde por medio de Moisés de forma sorprendente. Escuchemos-

SALMO RESPONSORIAL (Sal. 94) “ Escucharemos tu voz , Señor”

MONICIÓN A LA SEGUNDA LECTURA ( Rom. 5,1-2.5-8 )
San Pablo nos recuerda que para Dios nosotros somos muy importante y nos enseña: “ El amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones” con la fuerza salvadora de Cristo.


MONICIÓN AL EVANGELIO ( Jun. 4,5-42)
El encuentro de Jesús con la samaritana pasa de la casualidad a lo intimo y de ahí a lo definitivo: Yo te puedo dar el agua de la vida, le dice.


ORACIÓN DE LOS FIELES.
1.- Oremos por la Iglesia llamada a ser testigo del amor de Dios, por el Papa Francisco y por los obispos, para que siempre les guarde y mueva el amor y misericordia de Jesucristo.

2.- Oremos por nuestro seminario, por los seminaristas y formadores, para que atentos a la palabra de Dios sean fieles seguidores y testigos de la misma.

3..- Oremos para que el Señor despierte vocaciones en medio de nosotros, de nuestra parroquia, al ministerio sacerdotal y a la vida religiosa.

4.- Oremos por los que se sienten llamados y no se atreven a responder, para que descubran la fuerza de Dios y se entreguen en El y a los hermanos sin miedo.

5:- Oremos por todos los que poseen el don de ser padres, para que a ejemplo de San José sean solícitos ante las necesidades de su familia y también sepan escuchar la palabra de Dios que les habla al corazón .

sábado, 11 de marzo de 2017

LA PALABRA DEL DOMINGO

SEGUNDO DOMINGO DE CUARESMA .CICLO A.
Mt.  17.1-9.

 DIOS NO HABITA EN TIENDAS DE INDIVIDUALISMO.

En este segundo domingo de Cuaresma estamos invitados por los textos y por la misma palabra de Jesús a ponernos en camino. Ya nos lo insinúa así la primera lectura del libro del Genésis en donde Abrahan  es llamado para salir de su casa a la tierra que se le mostrará.
  San Pablo en la segunda lectura le  dice a su querido Timoteo que no escatime esfuerzos ni decisión a la hora de tomar parte en los duros trabajo que supone, a veces,  anunciar el Evangelio y Jesús, en el texto de Mateo, después de mostrar su gloria y su vocación de cumplir la voluntad del Padre, a los que estaban con El, - dar  cumplimiento a la ley y a los profetas- , les invitar a bajar,  a seguir el camino donde les será mostrada  la misma gloria del Padre  en toda la riqueza de su cumplimiento. Se trata de llegar a Jerusalén, se trata de no quedarse en la complasencia del amor de Dios sin dar testimonio entre los hombres de su misericordia, su fidelidad y su perdón. Jerusalén significa todo eso y mucho mas. Se trata de que la entrega sea total, definitiva y realmente sincera, creíble.

 Será allí donde le escucharemos y le veremos dar los testimonios mas fuertes y sublimes del amor de Dios. Será allí donde todo encontrará cumplimiento. Será allí, en definitiva, donde la muerte del justo alcanzara la salvación  de los que no lo son pero que  buscan misericordia y perdón.
Invitados por tanto, a dejar nuestras seguridades, la falsa seguridad de creer que estamos con Dios no queriendo estar con los hermanos, sean necesitados o no, busquen a Dios o no. Una de las mayores manifestaciones de Dios se dará en la cruz con la respuesta que recibe el ladrón que busca consuelo y lo encuentra en medio de un dolor y una muerte compartidos. Una hermosa  y constante invitación que vamos a estar recibiendo cada día de nuestra vida: hay que bajar, hay que ponerse en camino , hay que salir en busca de los otros, hay que dar testimonio del amor de dios a los hombres para que  tengan la posibilidad de consuelo y esperanza si aceptan  que Dios les sigue amando y con locura.
 ¿ O es que acaso no es una locura entregar al Hijo Único para que los otros encuentren vida en la vida y  sentido a su morir?
Como coda, descubrimos con el salmo la necesidad de invocar al Señor: "Devuélveme la alegría de la salvación, afiánzame con espíritu generoso. Señor, meabrirás los labios, y mi boca proclamará tu alabanza." 
 
!!FELIZ DÍA DEL SEÑOR ¡¡ 

NOTICIAS DE NUESTRA PARROQUIA





Este domingo 12, en la Eucaristía de las 9,30 de la mañana, tendremos con nosotros un seminarista que con motivo del Día del Seminario, estará con nosotros para compartir su experiencia de seminario y su andar en la fe.

El día del Seminario es el próximo domingo19, día  de San José. El lema de este año con el que nuestro  seminario nos invita a orar y compartir es: Cerca de Dios y de los hermanos" .

Seguimos reuniéndonos cada miércoles a las 4,30 el grupo de biblia. Puede asistir toda persona que lo desee.

El próximo domingo día 19  como sabemos, es día de San José y día del Seminario,además tendremos bautizos a las 10,30 de la mañana. Las reuniones con los padres serán el martes 14 y el viernes 16 ambas a las ocho de la tarde.

 Se inaugura la exposición Expo Vida
ExpoVida consiste en mostrar la realidad científica del desarrollo de la vida humana desde su inicio, que es la fecundación, evidenciando que somos seres humanos desde ese mismo instante y por tanto merecedores de protección.

La ExpoVida permanecerá abierta del 6 al 31 de marzo, en el Real Club Victoria (Paseo de Las Canteras, 4) de lunes a viernes de 10.00 a 13.00 y de 18.00 a 20.00 h, con entrada gratuita. Estará atendida por guías voluntarios de la plataforma Derecho a Vivir Gran Canaria que acompañarán en el recorrido y que también ofrecen visitas guiadas a grupos y colectivos.

Ejercicios espirituales para seglares.
Seran impartidos por el sacerdote D.Antonio Perera Pérez en el casa de la Madre Dominicas de Teror desde el  24 al 28 de Febrero. las personas que deseen asistir han de inscribirse llamando a estos teléfonos: 928 319 924,   928 311 903

¿ Que futuro tienen hoy las parroquias ?

Acabamos de tener en nuestro arciprestazgo de Ciudad Alta  la  semana de formación que todos los años se lleva a cabo por estas y fechas.En esta ocasión el tema versó sobre el futuro de las parroquias ante la evidencia  de que, mas tarde o mas temprano, si la cosa no cambia, que tiene todas las pintas de que no, vamos  a tener problemas para celebrar la fe debido a muchas circunstancias, entre ellas la escases de sacerdotes, la avanzada edad de los mismos y de las mismas comunidades, la falta de vocaciones...etc. La ausencia de los jóvenes en nuestras parroquias es preocupante, muy preocupante.


El tema no deja de ser apasionante y así se vivió por los que asistimos y por los ponentes que pusieron toda la carne en el asador. Después de  escuchar sus reflexiones y propuestas, después de  lo dicho  y rumiado, parece que  la solución apunta por ir creando comunidades que conformen la comunidad parroquial: grupos de fe y vida que comparten eso, vida y fe, pero que no  caminan aislados sin tener presentes a los demás. Grupos que no se dan la espalda, grupos  que sean conscientes de que la parroquia es una y que  ellos, junto a los demás, la conforman, conscientes de que los otros también son necesarios, también son  parroquia y no como  núcleos que se ignoran, grupos que conforman y aportan. Este fue el trazo común que marcó toda la jornada.
 Todo esto debe ir marcado por la pertenencia a Jesús y por la necesidad de  cumplir con la misión para la que hemos sido llamados: seguidores de cristo, cristianos, que por circunstancias y geografía conforman algo que se llama parroquia y que como tal, es convocada y  enviada anunciar la Buena Noticia de Jesús. Eucaristía, oración y misión compartidas nos ayudarán a ir superando personalismos, particularismos y abrirnos mas al servicio del bien común  que nos reune y que nos es otro mas que el mismo Jesús Resucitado. Hemos de ir dejando  a un lado los individualismos y las poseciones dentro de los servicios que la  comunidad parroquial necesita. Se hace necesario un cambio de mentalidad por parte de  ministros y hermanos y avanzar en la conciencia de que se es ministro para servir, aglutinar, acompañar, dar espacios de libertad, acoger, orientar... Se hace necesario  romper con el clericalismo- por parte del sacerdote y de los fieles cristianos- que lleva a pensar que el  sacedotes es el "totum" de la  parroquia. Se hace necesario, aceptar que el Espíritu Santo habita  en la comunidad. Hay que dejar a un lado  la idea de que el espíritu Santo solo lo tiene el sacerdote. Hay que aprender a dejar paso al Espíritu que se manifiesta en, donde, como y cuando quiere, en favor de la comunión y de la evangelización. Que se manifiesta en cualquiera de los hermanos. Se hace  necesario entrar hacia dentro buscando el Centro en Jesús y su evangelio para salir hacia fuera sin miedos y con seguridad. 
Dio para mas, para mucho mas e imagino que cada cual habrá  hecho su propia reflexión. Por lo que a mi respecta  estos son mis apuntes. Espero que con la ayuda de Dios sepa llevarlos adelante.
José Rodríguez Díaz, parroco de SanAntonio María Claret. Ciudad Alta.Escaleritas - Chumberas.

La ideología de género contra la mujer

El 8 de marzo ha sido históricamente el Día de la mujer Trabajadora, desde que en 1910, en la II Conferencia Internacional de Mujeres Socialistas, se reiteró la demanda de sufragio universal para todas las mujeres y se proclamó el 8 de marzo como el Día Internacional de la Mujer Trabajadora
Fue en 1911 cuando se celebró por primera vez, y menos de una semana después, el 25 de marzo, más de 140 jóvenes trabajadoras, la mayoría inmigrantes, murieron en el trágico incendio en la fábrica de camisas Triangle Shirtwaist de Nueva York. Desde entonces, cada 8 de marzo se recordaba a estas mujeres obreras muertas por las condiciones laborales en las que trabajaban y se reivindicaban unas condiciones justas para el trabajo de la mujer.
En estos días en que se vuelve a conmemorar el 8 de marzo como el “Día de la Mujer”, queremos recordar que esa no fue la denominación original. Se denomina Día Internacional de la Mujer “a secas” por voluntad de la Asamblea General de la ONU, que el 8 de marzo de 2011 celebró el centenario de ese Día Internacional de la Mujer Trabajadora como primer “Día Internacional de la Mujer de las Naciones Unidas”. En ese momento comenzó también a operar la Entidad de la ONU para la Igualdad de Género y el Empoderamiento de la Mujer, conocida como “ONU Mujeres”.
Así manipuló la ONU, con el objetivo de imponer la ideología de género desde ámbitos supranacionales y supraestatales.
Nunca la mujer en el movimiento obrero vivió la relación con el hombre como una lucha, sino ambos en lucha contra el poder del capitalismo, que era quien sometía a la mujer, -pero también a los niños-, a condiciones de infrapersona. Lo hacía con los varones, pero en mayor grado con los que consideraba más débiles de entre los débiles, mujeres y niños. Pura estrategia de opresión en la historia de la humanidad: la explotación de los débiles.
La familia – comunidad de amor y vida basada en la unión de hombre y mujer a través del matrimonio- ha sido en la historia de la humanidad y en la historia del movimiento obrero fuente de solidaridad. Los empobrecidos de la tierra siempre han tenido a la familia como su gran fuerza y a la familia de familias –la asociación- como su gran herramienta para la lucha contra el poder establecido. Desde la familia y desde la asociación se luchaba por la dignidad humana frente al Capital. Atentar ideológica, cultural y legislativamente contra la familia es atentar contra los empobrecidos, es tratar de romper los vínculos de solidaridad que hacen posible la lucha contra su empobrecimiento y contra la injusticia. Atentar contra la familia es atentar contra las relaciones de gratuidad, uno de los valores que jamás el imperialismo neocapitalista puede asimilar.
El imperialismo, revestido de la mentira de querer rescatar a la mujer de un machismo secular que necesariamente debe ser combatido, ha generado la “ideología de género” como una auténtica estrategia contra la propia mujer. Desde la Conferencia de la mujer Pekín, en 1995, se viene gestando esta ideología, que hoy es transversal en nuestra sociedad y que ha invadido todos sus campos, generando un auténtico campo de batalla en el interior del ser humano y en sus relaciones.
Hoy, en pleno siglo XXI, solamente culturas enquistadas –y por ello enfermas- pueden defender la inferioridad de la mujer respecto al hombre y su diferencia de derechos; y hoy, en pleno siglo XXI es de nuevo una ideología totalitaria la que con una falsa estrategia de defensa de la mujer, la está rompiendo por dentro, anulándola para ser portadora de vida y de gratuidad, con el objetivo de que sirva mejor al nuevo imperialismo que necesita personas rotas, aisladas, insolidarias y solas, pero que produzcan y consuman.
Volvamos la vista a las relaciones de solidaridad que nos ofrecieron las mujeres y los hombres empobrecidos del movimiento obrero y a esa cultura asociativa que antepuso el Trabajo al Capital, ahora con “ideología de género” incluido.
Editorial de la revista Autogestión