sábado, 29 de enero de 2022

LA PALABRA DEL DOMINGO. DOMINGO CUARTO DEL TIEMPO ORDINARIO. CICLO C.

 OÍDOS PARA OÍR.

     El evangelio de este domingo nos sitúa  de nuevo en la sinagoga de Nazaret donde Jesús  manifestó que lo acababa de leer se estaba cumpliendo en ese momento. La gente no termina  de creerle  y  se escandalizan por lo que para ellos es algo inaudito. Ahora resulta que el hijo de José a quien todos conocemos, se arroga  lo que dice el profeta y se atreve a decir: " Hoy se cumple esta escritura"

Jesús se percata  de la resistencia  que  se desata  ante sus palabras y les pone el ejemplo de Elías y la viuda de Zarepta y el de Eliseo y Naamán el sirio. Ambos eran paganos, ambos se fiaron de la  Palabra del hombre de Dios y ambos encontraron, a pesar de las dificultades que  estaban padeciendo,  la salvación.

Intenta con ello hacerles caer en la cuenta de que Dios manifiesta su piedad y su misericordia  en  medio de las dificultades, pero es necesario fiarse. Intenta hacerles caer en la cuenta de la novedad de Dios que no deja de actuar en favor de los suyos. Intenta hacerles caer en la cuenta de que  vienen tiempos nuevos en donde la misericordia  y la fuerza de Dios se manifiesta en medio de su pueblo en favor de los mas desfavorecidos  y los que buscan el consuelo y que esto hará que la paz  y la esperanza  tome posesión  en sus corazones.

No lo aceptan, no quieren saber nada de ello, se niegan  a la acción de Dios prometida por el profeta y que ya está  encontrando cumplimiento, se resisten a ver. Falta la confianza en la  fidelidad de Dios que cumple con la palabra dada y terminan por  empujarlo fuera del pueblo con intención de  despeñarlo. Jesús  se abrió paso entre ellos y se alejó  de allí, Ya no volverá mas a su pueblo. 

 Qué  paso que  les puso tan furiosos? El hecho de que les ponga como ejemplo de obediencia y acogida de la  palabra de Dios a  los paganos, algo a lo que ellos se están negando, la escuchan, la celebran, la cantan y la oran pero no les llega al corazón , no les está transformando,  han  hecho  con y desde ella,  una forma de vida, una rutina que no les compromete y prefieren seguir  en ese tipo de indolencia  en donde  el cumplimiento de la norma ciega toda  posibilidad para que la Palabra de Dios sea  una novedad vivencial. No esperan nada. Están seguros  de si mismos pensando que son ellos desde esa fidelidad externa, los que provocan la acción salvadora de Dios,  cuando  y en el fondo, lo que Jesús les dice ,  haciendo suyo el mensaje de  Isaías,  es que es Dios quien salva por la acción del Espíritu y desde la obediencia de los que oyendo su palabra la aceptan y la hacen  vida. 

¿ No estará pasando algo de esto ente nosotros ?

No esteremos tan preocupados  mirando nuestros proyectos e intentando buscar soluciones de equilibrio y equilibradas sin dejar que el Espíritu de Dios actúe? 

¡¡ Feliz día del Señor !!

José Rodríguez Díaz       


NOTICIAS DE NUESTRA PARROQUIA

 


 Entrados en el mes de Febrero tenemos  que el miércoles,  día dos, es la fiesta de la Candelaria, patrona de  todas nuestras islas, por lo que tendremos la Eucaristía en honor a la Virgen.

El Jueves  día tres es día de San Blas. En la ermita de San Blas  habrá misa a las siete de la mañana y en Santo Domingo  a las 9, 11 y 1 en la mañana y por la tarde a las 4, 6 y 8. Como todos sabemos la ermita está en la plaza de Santo Domingo.

Ya esta semana próxima esperamos  volver a tener los encuentros personales con los niños de catequesis que habían sido suspendidos . No obstante, sí han recibido la catequesis  por las redes.

El Próximo viernes día 4 es primer viernes de mes y tendremos la exposición solemne del Santísimo de 5,45 a 6, 45  de la tarde.

El sábado 5  es la festividad de Santa Águeda, que como sabemos  se celebra en el Pajar, Arguineguín.

Habiendo concluido con los  encuentros parroquiales del Sínodo  enviamos los resultados a la Diócesis en espera de que se nos vuelva a convocar para llevar acabo el encuentro arciprestal.

 

 

¿A dónde vas Europa? Falsas alternativas a la debilidad democrática


 

Las democracias liberales, son débiles. ¿Por qué? Es una cuestión que se debate en medios escritos y digitales. Y parece que tiene mucha relación con la actualidad europea (populismo, nacionalismo, el aborto como derecho humano en Europa, la amenaza de Rusia)

Muchos apuntan que, la deriva del descarte de personas, en medio del entorno cultural, político y económico neoliberal, tiende al populismo buscando una identidad, certezas de “olla rápida” que se puedan cocinar en poco tiempo y ofrecer en la mesa de la opinión publicada. Pueblo construido a medida del poder.

El modelo capitalista y plutocrático chino, resulta incluso para algunos, un modelo que ofrece seguridades, trabajo y bonanza económica, sin saber las libertades que se cercenan entre bastidores. Otros, en Europa, miran con cierta envidia a Putin y a Trump, con modelos sumergidos en el autoritarismo, porque “despejan dudas”, porque ofrecen fortalezas, axiomas a los que agarrarse. Véase sino el ejemplo reciente de Eric Zemmour[1] en Francia, que, en su nostálgica campaña por una Francia grande, asegura que las democracias liberales occidentales no tienen alma, cabeza, cuerpo…

Putin y su equipo propagandístico saben que la identidad se construye desde una narración, desde la palanca de cambio de un sueño de fortaleza, viejas ensoñaciones imperiales, nacionalismos etc… De este viejo pensamiento imperial, participan incluso los independentistas catalanes, y son la envidia de partidos de ultraderecha en Europa, más próximos este formato de gobierno. Tremendo.

Por otro lado, el progresismo y la mal llamada izquierda europea han sido potenciadores de una sociedad sin valores y desarmada frente al capitalismo de plataformas, apoyando las ideologías disolventes del ser humano y de sus vínculos solidarios, en todas sus dimensiones.

Ante esta situación, la democracia cristiana española reacciona[2] ante la barbarie de la propuesta de Emmanuel Macron, de situar al aborto como derecho humano.[3]  Y fija el problema de Rusia con Europa, en que Europa ha perdido sus raíces cristianas. Es posible que en algunas de estas cuestiones no le falte razón. ¿Pero, cual es la alternativa?

¿Se puede mantener un modelo de capitalismo neoliberal a la par que difundir una cultura realmente cristiana en Europa en el siglo XXI? ¿Se puede ser materialista en la dimensión económica, y humanista con el derecho a la vida o a no ser descartado por desempleo o por eutanasia?

El relativismo cultural que se ha ido incrementando en las sociedades occidentales (neocapitalistas) nos llevan a un callejón sin salida. De este relativismo surge la autonomía de derecho a decidir, con las vidas de otros o con mi vida, parida por la cultura de muerte imperante. Benedicto XVI advertía de una Europa sin horizonte, y decía: «La relación entre verdad y libertad es esencial, pero hoy se encuentra ante el gran desafío del relativismo, que parece completar el concepto de verdad, pero en realidad amenaza con destruirla, proponiéndose como una verdadera dictadura»

Lo cierto es que las democracias europeas solo anhelan una verdad o razón instrumental, a medida de sus intereses, donde los medios no son evaluados ni cuestionados para alcanzar los fines. Dejar de un lado el derecho a la vida o a un trabajo digno, no construye democracia, más bien la degenera.

El grave problema de Europa es que todavía sigue siendo una cooperativa de intereses económicos y aunque ha habido avances, sigue estando de espaldas a los grandes problemas de la humanidad, construyendo su ser en un sumatorio de consensos bajo el interés del más fuerte. Dejando de lado a los países empobrecidos y a los inmigrantes, o a los descartados de las grandes urbes europeas…

Esta situación y otras, las denunció el Papa Francisco en su viaje a Grecia (Lesbos) en diciembre de 2021:

«La Unión Europea, desgarrada por egoísmos nacionalistas, más que ser un tren de solidaridad, algunas veces se muestra bloqueada y descoordinada en vez de ser el motor de la solidaridad…»[4]

Todo un reto para las democracias europeas. Europa será solidaria o no será.

Luis Antúnez

Rusia: rompiendo el cerco de la OTAN

 

La realidad geopolítica que vivimos hoy día a lo largo y ancho del planeta es heredera, en muchos casos, de la geopolítica formada durante las décadas de Guerra Fría entre EE. UU. y la Unión Soviética. Hoy son Estados Unidos y Rusia quienes llevan ese pulso, y en muchos aspectos queda patente que las lógicas son muy parecidas a las que existían antes de que el bloque comunista se viniese abajo. 

Doctrina de la contención

En los años posteriores a la Segunda Guerra Mundial, en el ámbito geoestratégico estadounidense se desarrolló la llamada Doctrina de la contención por la cual Estados Unidos debía extenderse alrededor de la URSS y así evitar que esta se pudiese expandir, ya fuese mediante anexiones territoriales o a través de nuevos aliados en el lado socialista.

Así, durante muchos años, Estados Unidos se afanó en desarrollar alianzas y acuerdos con países de la periferia soviética para tanto evitarles una posible agresión de Moscú como asegurarse de que la potencia comunista no se conseguiría expandir a través de esa zona del mundo. Los ejemplos más conocidos de esto son la OTAN o los acuerdos firmados con Japón en materia de defensa. El resultado, y con la excepción de China, es que Estados Unidos logró crear un conjunto de bases y países aliados rodeando la ya extinta Unión Soviética.

Hoy ese cerco sigue vigente, y la doctrina de la contención, en buena medida, también. Washington continúa manteniendo ese gran número de bases por distintas razones geoestratégicas, siendo una de ellas mantener a Rusia controlada, a pesar de que el poder actual de Moscú es muy inferior al que tenía en su época soviética. Sin embargo, en los últimos años en los que la potencia euroasiática ha buscado ganar influencia fuera de su espacio tradicional, Rusia parece haber ido rompiendo en algunos puntos ese cerco. Algunos ejemplos son la intervención en la guerra de Siria, el creciente apoyo a Irán o el mayor peso que está ganando en el continente africano.

El Papa sobre el Holocausto: Que no se olvide esta crueldad indecible

Las palabras de Francisco, al final de la audiencia general, en la víspera del Día Internacional de la Memoria. Llamamiento a las familias y a los educadores: "Fomentar la conciencia de las nuevas generaciones sobre el horror de esta página negra de la historia". Encuentro con Lidia Maksymowicz, superviviente de Auschwitz

Salvatore Cernuzio - Ciudad del Vaticano

"Esta indecible crueldad no debe repetirse jamás". Francisco remarca bien las sílabas, como si quisiera imprimir en la mente y en el corazón, sobre todo de las nuevas generaciones en las que los males del racismo y del antisemitismo parecen volver a proliferar, el dolor por todas las víctimas del Holocausto. En la víspera del Día Internacional de la Memoria, en el 76º Aniversario de la liberación del campo de exterminio de Auschwitz-Birkenau, símbolo del Holocausto que quebró la vida de millones de personas y familias, el Papa Francisco lanzó un llamamiento al final de la audiencia general.

“Es necesario recordar el exterminio de millones de judíos y de personas de diferentes nacionalidades y confesiones religiosas. Esta indecible crueldad no debe repetirse jamás”

Llamado a los educadores y las familias

El Papa se dirige a todos, pero en particular "a los educadores y a las familias, para que fomenten en las nuevas generaciones la conciencia del horror de esta página negra de la historia". Se trata de una advertencia para mantener viva la atención sobre este horror también en el futuro, para que no se ofusque cuando desaparezcan los últimos testigos. "Que no se olvide nunca", dice el Pontífice, "para que podamos construir un futuro en el que la dignidad humana no vuelva a ser pisoteada".

CON MOTIVO DEL DÍA DEL PERIODISTA



Papa a comunicadores: "Combatan las noticias falsas de la pandemia buscando la verdad"

Dirigiéndose al consorcio internacional de medios de comunicación católicos "Catholic fact-checking", el Papa Francisco exhortó a reflexionar sobre el estilo de los comunicadores cristianos en relación a determinadas cuestiones de la pandemia del Covid-19 y las vacunas. Ante la difusión de noticias falsas, el Santo Padre pidió buscar siempre la verdad, combatiendo la mentira, "pero nunca estando en contra de las personas, sino respetando y construyendo puentes"


miércoles, 26 de enero de 2022

MONICIONES PARA EL DOMINGO CUARTO DEL TIEMPO ORDINARIO. CICLO C

MONICIÓN DE ENTRADA.

En este  domingo  somos invitados desde la persona de Jesús a saber soportar la incomprensión, la duda, la desconfianza  que nos puede llegar  de los  demás  cuando actuamos o decimos, pero, no por ello, hemos de callar. Por otro lado, a muchos de nosotros  nos cuesta aceptar  la  palabra de Dios  que intenta alumbra nuestra existencia y sucede que en ocasiones preferimos la oscuridad a la luz, el sedentarismo a ponernos en camino. Nos  cuesta aceptar la novedad de Dios.

MONICIÓN A LA PRIMERA LECTURA ( Jer.  1,4-5.17-19)

El profeta Jeremías  tuvo que soportar la incomprensión  y el abandono de aquellos para quienes en nombre de Dios ofrecía la salvación. Su fortaleza había de estar en el Señor.

SALMO RESPONSORIAL ( Sal.  70) "Mi boca anunciará tu salvación "

MONICIÓN A LA SEGUNDA LECTURA ( 1ª Cor. 12,31-13,13)

San Pablo  en el texto que vamos a escuchar nos invita a saber  permanecer , a lo largo de nuestra vida,  en lo fundamental que nos sostiene en Dios y que son  la fe, la esperanza y el amor.

MONICIÓN AL EVANGELIO ( Luc 4,21-30 )

Jesús habla y se muestra abiertamente a sus paisanos y  vecinos. Ellos no  le van a aceptar y terminaran por expulsarlo del pueblo. Esto debió causarle  mucha  pena y dolor  porque, además de no  creerle,  le negaban  pertenencia  y lugar de origen.

ORACIÓN DE LOS FIELES.

1.- Oremos hermanos  por  todo lo que  el trabajo del Sínodo esta ya significando para la Iglesia, para que  lo vivamos con alegría y mucha esperanza. R

2.- Oremos también por todos los que se sienten marginados o humillados  por su procedencia, su raza o lengua, para que  sepamos acogerlos como hermanos nuestros que son. R.

3.- Oremos por todos los enfermos  y quienes les cuidan. Por los que no tienen casa o trabajo y  viven penurias. Por los niños y los jóvenes. Para que el Señor se haga presente  en estas situaciones desde la generosidad y el cariño de los mas cercanos. R.

4.- Oremos por nuestra comunidad parroquial para que no nos dejemos arrastrar por la pereza o la desidia y afrontemos el reto de la evangelización con  animo y confianza. R

 5.- Oremos por los catequistas, para que el Señor les inspire en su misión de transmitir la palabra y favorecer el crecimiento de la semilla de la fe. R

    



sábado, 22 de enero de 2022

NOTICIAS DE NUESTRA PARROQUIA

 


Encuentros de reflexiones del Sínodo
 El viernes  día  28 tendremos  a las cinco de la tarde  el encuentro reunión para   reflexionar sobre el  tercer tema del Sínodo. Será en los salones parroquiales. Sobra decir que pueden acudir todas las personas que lo deseen.

Domingo de la Palabra de Dios

con el lema: “La Palabra de Dios alimenta la vida”

 

Este domingo 23 de enero, -tercer domingo del tiempo ordinario- celebramos la Jornada del “Domingo de la Palabra de Dios” instituida por el Papa Francisco en el año 2019. Su objetivo es dedicar un domingo completo a la Palabra de Dios y de forma especial.

El lema elegido para este 2022 es “La Palabra de Dios alimenta la vida”, con él se quiere unir el Domingo de la Palabra de Dios a la celebración del Sínodo de los Obispos que celebra la Iglesia y que, en estos momentos se trabaja en todas las diócesis de España.


Semana de oración por la unidad de los cristianos. 

 Seguimos orando  por la unidad de los cristianos  en esta semana que  termina el próximo martes 25.



Informe Cáritas: Un tercio de los hogares con todos los miembros en paro


 

Pedro Sánchez afirmaba con voz engolada y hueca, hace casi dos años, que íbamos a salir más fuertes, fortalecidos de la situación pandémica… Pero parece, como decíamos cuando comenzó la pandemia, que «Nada será igual»

Parafraseando el título de la película «No mires arriba», protagonizada por DiCaprio y Meryl Streep, y atendiendo a su línea argumental, parece que nos quieren hacer mirar hacia otro lado de la realidad sobrevenida y acelerada con la Covid-19, y el nuevo orden mundial impuesto por el capitalismo biopolítico predominante.

El reciente informe de Cáritas airea las filfas mediáticas de uno y otro lado, y el panorama realista que degrada el Bien Común.

El resumen del trabajo destaca una serie de puntos:

  • Un tercio de los hogares con todos los miembros en paro (600 mil familias) carecen de algún tipo de ingreso periódico que permita una cierta estabilidad
  • La pandemia ha destapado un nuevo factor de exclusión social: la desconexión digital es el nuevo analfabetismo del siglo XXI
  • 1,8 millones de hogares (casi la mitad de los que están en exclusión social) sufren el apagón digital, lo que significa que viven la brecha digital de manera cotidiana
  • La exclusión social ha crecido más del doble en los hogares cuya sustentadora principal es una mujer
  • La diferencia entre la población con más y menos ingresos ha aumentado más de un 25%, cifra superior al incremento registrado durante la crisis de 2008
  • Hay 2,7 millones de jóvenes entre 16 y 34 años afectados por procesos de exclusión social intensa
  • La exclusión social en hogares con población inmigrante es casi tres veces mayor que en los hogares españoles
  • Tres de cada diez familias se han visto obligadas a reducir los gastos habituales en alimentación, ropa y calzado
  • Las tasas más elevadas de exclusión social se dan en el Sur y el Este del país, junto con Canarias

Bajo el título «Evolución de la cohesión social y consecuencias de la Covid-19 en España», Cáritas y la Fundación Foessa (Fomento de Estudios Sociales y de la Sociología Aplicada) han presentado en Madrid la primera radiografía social completa de la crisis provocada por la pandemia.

Llamamiento de las comunidades religiosas a terminar con la violencia en Mozambique (Cabo Delgado)


 Otra guerra violenta azota a un lugar de África . La población de Cabo Delgado, una hermosa región costera y muy turística del norte de Mozambique, sufre ataques indiscriminados desde 2017 sin saber muy bien lo que pasa. Grupos armados no estatales que declararon su lealtad al ISIS han provocado que 700.000 mozambiqueños abandonen su tierra. Arrasan casas, torturan y violan; asesinan a hombres delante de sus familias y reclutan a menores. Tres cuartas partes de los desplazados son mujeres y niños. El 90% de los que huyen ha encontrado acomodo en casa de familiares y amigos con escasos recursos. Tienen muy poco. El resto, nada.

“Nuestra provincia atraviesa una profunda crisis humanitaria provocada por la violencia terrorista. Asistimos a la regresión de los indicadores de desarrollo integral, agravada también por las consecuencias de las medidas restrictivas de prevención contra la pandemia”. Así lo advierten varios líderes religiosos de la provincia de Cabo Delgado, en el norte de Mozambique, en un comunicado conjunto con el que denuncian la crisis económica y social provocada por la violencia terrorista en la región, en concreto, en Pemba.

El documento de los líderes religiosos enviado a la Agencia Fides insiste en que los ataques terroristas no deben atribuirse a la religión musulmana y rechazan “cualquier afirmación que vincule tales actos con los principios del islam”. “Rechazamos cualquier acto o individuo que pretenda distorsionar cualquier doctrina religiosa para justificar cualquier tipo de violencia”, reza el texto.

Las comunidades religiosas dicen estar dispuestas a “colaborar con el gobierno, instituciones y organizaciones dedicadas a la causa de la paz en la provincia de Cabo Delgado”. “Estamos unidos ante cualquier amenaza de ruptura y repudiamos unánimemente los actos terroristas y extremistas. Confirmamos nuestro compromiso de caminar codo con codo hacia la paz y la fraternidad”, declaran los líderes cristianos y musulmanes.


Papa Francisco en la Audiencia, 19-1-2022: «Mirarnos en la paternidad de San José y permitir al Señor que nos ame con su ternura, transformándonos en personas capaces de amar»


   «Dios no confía solo en nuestros talentos, sino también en nuestra debilidad redimida. Esto, por ejemplo, lleva a san Pablo a decir que también hay un proyecto sobre su fragilidad. Así, de hecho, escribe a la comunidad de Corinto: «Para que no me engreía con la sublimidad de esas revelaciones, fue dado un aguijón a mi carne, un ángel de Satanás que me abofetea […]. Por este motivo tres veces rogué al Señor que se alejase de mí. Pero él me dijo: “Mi gracia te basta, que mi fuerza se muestra perfecta en la flaqueza”» (2 Cor 12,7-9). El Señor no nos quita todas las debilidades, sino que nos ayuda a caminar con las debilidades, tomándonos de la mano. Toma de la mano nuestras debilidades y se pone cerca de nosotros. Y esto es la ternura. La experiencia de la ternura consiste en ver el poder de Dios pasar precisamente a través de lo que nos hace más frágiles; siempre y cuando nos convirtamos de la mirada del Maligno que ‘nos hace mirar nuestra fragilidad con un juicio negativo’, mientras que el Espíritu Santo ‘la saca a la luz con ternura’»

Papa Francisco en el Ángelus, 16-1-2022: «Dios quiere lo mejor para nosotros, nos quiere felices. La alegría que Jesús deja en el corazón es plena y desinteresada»


  «Probemos hoy a buscar entre nuestros recuerdos los signos que el Señor ha realizado en nuestra vida. Que cada uno diga: en mi vida, ¿qué signos ha realizado el Señor? ¿Qué indicios veo de su presencia? Son signos que ha llevado a cabo para mostrarnos que nos ama; pensemos en ese momento difícil en el que Dios me hizo experimentar su amor… Y preguntémonos: ¿con qué signos, discretos y premurosos, me ha hecho sentir su ternura? ¿Cuándo he sentido más cercano al Señor, cuándo he sentido su ternura, su compasión? Cada uno de nosotros ha vivido estos momentos en su historia. Vayamos a buscar esos signos, hagamos memoria. ¿Cómo he descubierto su cercanía? ¿Cómo me ha quedado en el corazón una gran alegría? Revivamos los momentos en los que hemos experimentado su presencia y la intercesión de María. Que ella, la Madre, que como en Caná está siempre atenta, nos ayude a atesorar los signos de Dios en nuestra vida»

miércoles, 19 de enero de 2022

MONICIONES PARA EL DOMINGO TERCERO DEL TIEMPO ORDINARIO. CICLO C.

 MONICIÓN DE ENTRADA.

El encuentro con  Jesús  ha de llevarnos a  descubrir nuevos horizontes en nuestra vida de forma que  esa presencia  vaya transformando nuestro mundo interior  a la vez que  nos  configura  con El y con el Padre por la fuerza del Espíritu  que realiza su obra de santificación. Es preciso  un trabajo de interiorización por nuestra parte.

MONICIÓN A LA PRIMNERA LECTURA  ( Neh. 8,2-4ª.5-6.8-10)

El libro de la  ley  encontrado entre los escombros cuando se reconstruye el templo es para el pueblo  signo y señal de que Dios no les ha abandonado. Esto es motivo de alegría y fiesta al par que de agradecimiento.

SALMO RESPONSORIAL ( Sal.  18 ) " Tus palabras, Señor, son espíritu y vida".

MONICIÓN A LA SEGUNDA LECTURA (  1º Cor. 12,12-30)

Pablo   en la lectura que  vamos ha hacer ahora nos invita a darnos cuenta de que en Cristo  todos somos uno, unidad que no podemos romper, al contrario, hay que fortalecerla  y llevarla a cabo constantemente.

MONICIÓN AL EVANGELIO. ( Luc. 1,1-4. 4 14-21)

San Lucas , valiéndose de su amistad, ofrece a Teófilo la oportunidad de conocer a Jesús desde su testimonio, al cual  presenta hoy en el inicio de su vida pública en la sinagoga de su pueblo, Nazaret.


ORACIÓN DE LOS FIELES.

 1.-Oremos por toda la Iglesia para que fiel al Señor busque la unidad y el encuentro con todos los hermanos que confiesan a Jesús como el Señor. R

2.- Oremos por   el Papa y todos los obispos, para que  sepan estar  en el corazón de Cristo que les llama a ser testigos de su amor y misericordia. R.

3.- Oremos por todos los que  pasan  necesidad  material o espiritual, para que puedan  encontrar solución a las situaciones de desamparo   que les toca vivir. R.

4.- Oremos por todos nosotros, para que sepamos ir detectando las llamadas que el Señor nos hace en las diferentes etapas de nuestra vida y sepamos llevarlas a cabo. R.



sábado, 15 de enero de 2022

LA PALABRA DEL DOMINGO . DOMINGO SEGUNDO DEL TIEMPO ORDINARIO . CICLO C.

ES UNA HISTORIA DE AMOR 

El texto del evangelio de este domingo nos lleva hasta una boda que se celebra en Caná de Galilea y en donde, se nos dice, estaba Jesús con su madre y los discípulos. Precisamente de allí era  Natanael  (Bartolomé ) que luego llevaría el evangelio hasta  la India.  También predico en Armenia.  Murió  desollado según nos cuenta Eusebio de Cesárea.

 Pero vallamos a lo nuestro. Lo cierto es que Jesús está en una fiesta  en donde dos familias  estrechan lazos por la unión  de sus miembros, es una boda. Las bodas en aquellos tiempos no eran como las celebramos hoy, sino que duraban días,  había que acudir y además había que dar alimento a los asistentes, eran  fiestas de encuentro. Jesús está en una de estas fiestas  con su madre y sus discípulos y, como siempre, lo imprevisto, lo que no se calculó bien: falta el vino. Menuda papeleta para los organizadores y como suele suceder, porque a  las mujeres  no se les escapa una, María,  que seguramente estaría con  el resto de mujeres atendiendo al personal, se da cuenta de  esta contrariedad que puede tener fatales consecuencias y allá que va en  busca de una solución. Ella sabe quien puede arreglar el tema, acude y  notifica.

   Hay cierta resistencia por parte de Jesús pero termina accediendo al deseo de su  madre y  soluciona el tema  hasta el punto que este vino nuevo que Jesús ha sacado del agua  es el mejor que se ha servido hasta ese momento.

 Jesús se convierte de esta manera en el  protagonista secreto  que salva la boda  y todo lo que ello  significaba. Ahí tenemos el tema,  es lo que Juan quiere decirnos   trayendo  este relato a reflexión. Jesús, la boda y los comensales ( la Nueva alianza y la nueva familia a quien salva  del deshonor)

  A destacar la intervención prudente de María y la presencia de los  discípulos. Creo que todo esto nos debe lleva a pensar y no quedarnos en la lectura primera de lo que Juan nos relata  sino a ir mas allá  y hacer una segunda lectura en términos de salvación, de Alianza Nueva, de Pueblo Nuevo que se inicia con alegría  y en fiesta. Esto es algo que  la iglesia , ya en Juan es así,  hoy , no puede olvidar. La historia de la salvación la renueva el Padre por el Hijo Amado en fiesta, involucrándose en la historia y en la vida de los hombres, queriendo restañar  heridas viejas, recuperar la amistad perdida y contando con la colaboración  de los que  habiendo oído su palabra abren su corazón.

    Lo mas hermoso es que  todo esto  se realiza a petición del hombre, de la mujer,  a quien se había culpado del rompimiento de la amistad con Dios. Díganme si esto no es motivo de  alegría, si esto no es restañar heridas viejas. El Creador se deja embaucar  ante la petición de su criatura. Bueno, es que, en el fondo, lo estaba deseando. Es una historia de amor.

¡¡Feliz día del Señor !!

José Rodríguez Díaz


     


NOTICIAS DE NUESTRA PARROQUIA

 


 Comunicar que debido a la subida de contagios y de acuerdo con los padres  hemos suspendido las catequesis  hasta el día 19 de este mes, en espera  de nuevos acontecimientos.

Caritas si sigue haciendo su acogida semanal.

Este fin de semana  oración por la Santa Infancia

El próximo miércoles, día 19, a las cinco de la tarde, tendremos encuentro con  los visitadores de enfermos y ancianos en el salón parroquial.

El viernes día  21, también a las cinco de la tarde, tendremos el segundo encuentro de aportación al sínodo en la segunda fase de  reflexión. Serán bien recibidas todas las personas que deseen acudir.

Semana de oración por la unidad de los cristianos del 18 al 25 de este mes.

Recordar que las Eucaristías en nuestra parroquia  la celebramos de martes a sábados a las siete de la tarde y los domingo a las 9,30 y a las 12 de la mañana.

Todos los días,  a las seis y media de la tarde, tenemos  el rezo del Santo Rosario.

 Los primeros viernes de mes  exposición del Santísimo de 5,45 a 6,45 de la tarde.

El archivo parroquial lo atendemos  de martes a viernes de 4,30 a 6 de la tarde. El teléfono de la parroquia es el que sigue: 928 2512 91

Los padres que deseen bautizar  han de pedirlo personalmente y de acuerdo con el párroco se fijará la fecha mas conveniente.


 

España mantuvo una tasa de paro del 14%. Dos veces superior a la media en la Unión Europea.


 España se mantuvo en noviembre por sexto mes consecutivo como el país con mayor desempleo de la Unión Europea con un tasa del 14,1 %, que es tres décimas menor que en octubre, pero en torno a dos veces superior a la media del 6,5 % en los Veintisiete y del 7,2 % en la eurozona.

El Gobierno se pasa el día lanzando mensajes como que España va a lidera la recuperación económica en Europa, la transición ecológica, la transformación digital…. pero, lamentablemente, lo único que lidera son los ránkings de malos datos, como la deuda, la inflación, el déficit o el paro, a la cabeza de Europa en noviembre por sexto mes consecutivo.

Según los datos publicados este lunes por la oficina de estadística comunitaria Eurostat, en noviembre la tasa de paro bajó dos décimas en la Unión y una décima en el área de la moneda única en comparación con el mes anterior.

En noviembre de 2020 el desempleo se había situado en el 8,1 % en el área de la moneda única y en el 7,4 % en el conjunto de la Unión, lo que supone un descenso anual de nueve décimas en ambos casos.

En España, la bajada interanual fue más pronunciada, de 2,1 puntos, hasta el 14,1 %, pero el país sigue encabezando el desempleo entre los Veintisiete desde junio, cuando pasó a superar a Grecia en este indicador.

Le siguen precisamente el país heleno, con un porcentaje de personas sin trabajo del 13,4 %, y a mayor distancia Italia (9,2 %), Suecia (8,4 %), Francia (7,5 %), y Letonia (7,3 %).

Por el contrario, los Estados con menor tasa de paro fueron República Checa (2,2 %), Países Bajos (2,7 %), Polonia (3 %), Alemania (3,2 %), Malta (3,5 %) y Hungría (3,8 %), según Eurostat.

VUELTA A LOS NIVELES PRECOVID

En general, Europa mantiene la tendencia de descenso del paro registrada durante todo 2021 tras el incremento provocado por la pandemia de covid el año anterior, que llevó el desempleo a máximos del 7,7 % en la UE y del 8,6 % en la eurozona en septiembre de 2020, pese a que las medidas adoptadas por Gobiernos e instituciones comunitarias contuvieron notablemente las subidas.

De hecho, en noviembre el paro se situó ligeramente por debajo de las tasas previas a la pandemia, que fueron del 6,6 % en la UE y del 7,4 % en la eurozona en febrero de 2020, el último mes antes del estallido de la covid-19 en Europa.

Así, el número de personas sin trabajo en los Veintisiete alcanzó en noviembre pasado los 13,984 millones de personas, 274.000 parados menos que en octubre y 90.000 menos que antes de la pandemia.

España, sin embargo, no había logrado todavía volver a las tasas de febrero de 2020, cuando el desempleo se situó en el 13,8 %.

En noviembre, había en el país 3,279 millones de personas sin trabajo, 103.000 más que antes de la pandemia, según datos de Eurostat.

DESEMPLEO JUVENIL

Entre los jóvenes menores de 25 años, el desempleo también se redujo en noviembre con respecto a octubre en dos décimas en el conjunto de la UE, hasta el 15,4 %, y en tres décimas en la eurozona, hasta el 15,5 %.

En noviembre de 2020, la tasa había sido del 17,7 % en los Veintisiete y del 18 % en el área del euro, lo que supone un descenso interanual de 2,3 y 2,5 puntos, respectivamente.

Pese a la mejora, las tasas de paro entre los jóvenes duplican las de la población en general, una tendencia que se observa en todos los Estados.

Grecia, con un 39,1 %, tiene la cota de desempleo juvenil más alta de la UE, seguida de España, con un 29,2 % (un punto menos que en octubre), Italia (28 %), Suecia (24, 6 %) y Portugal (22 %).

En total, en la Unión hay 2,84 millones de jóvenes menores de 25 años en paro y un 17 % de ellos (493.000 jóvenes) vive en España.

Arrestos de menores migrantes en México aumentaron 402% en 2021


 

De enero a octubre de 2021 las autoridades mexicanas detuvieron a 48.707 niños y adolescentes migrantes.

Las detenciones de menores migrantes aumentaron un 402,5% en México en 2021, según detalló la Red por los Derechos de la Infancia en México (Redim) este jueves en la presentación de su balance anual.

De acuerdo a datos oficiales recopilados por la Redim, de enero a octubre de 2021 las autoridades mexicanas detuvieron a 48.707 niños y adolescentes migrantes.

«Esto representó un aumento de 402,5% con respecto a la cantidad de niñas, niños y adolescentes migrantes detenidas en el mismo periodo del año anterior (9.692 casos en total)», indicó el informe.

Además 8.181 personas en el mismo rango de edad y en el mismo periodo fueron deportadas por el Estado mexicano, principalmente a Guatemala, Honduras y el Salvador.

Esta cifra representa un aumento del 12% frente a los datos del 2020.

Además, un total de 19.793 menores fueron repatriados de Estados Unidos a México, lo que implica un aumento del 105,4% con respecto a 2020.

La Redim, que es una coalición de 77 organizaciones de la sociedad civil mexicana que desarrollan programas a favor de niños, niñas y adolescentes mexicanos en situaciones de vulnerabilidad, presentó este jueves en una conferencia de prensa en línea su balance «Discriminación y violencia contra la niñez durante la sindemia».

Según la Organización Mundial de la Salud (OMS), una sindemia se da cuando dos o más epidemias coexisten en un mismo espacio y al mismo tiempo interactuando entre sí.

El Papa en la Audiencia, 12-1-2022: «El trabajo es esencial en la vida y para la santificación, unción de dignidad, nos hace sentir útiles y colaborar en el proyecto de Dios»


   «Los gobernantes deben dar a todos la posibilidad de ganar el pan, porque esta ganancia les da dignidad. El trabajo es una unción de dignidad y esto es importante. Muchos jóvenes, muchos padres y muchas madres viven el drama de no tener un trabajo que les permita vivir serenamente, viven al día. Y muchas veces la búsqueda se vuelve tan dramática que los lleva hasta el punto de perder toda esperanza y deseo de vida. En estos tiempos de pandemia muchas personas han perdido el trabajo ―lo sabemos― y algunos, aplastados por un peso insoportable, han llegado al punto de quitarse la vida. Quisiera hoy recordar a cada uno de ellos y a sus familias. Hagamos un momento de silencio recordando a esos hombres, esas mujeres, desesperados porque no encuentran trabajo»

Papa Francisco en el Ángelus, 9-1-2022: «La oración abre el corazón al Señor. Es dialogar con Dios, escuchar su Palabra, adorar: estar en silencio encomendándole lo que vivimos»


  «La oración – para usar una bella imagen del Evangelio de hoy – “abre el cielo” (cfr. v. 21). La oración abre el cielo: da oxígeno a la vida, da respiro incluso en medio de las angustias, y hace ver las cosas de modo más amplio. Sobre todo, nos permite tener la misma experiencia de Jesús en el Jordán: nos hace sentir hijos amados del Padre. También a nosotros, cuando rezamos, el Padre dice, como a Jesús en el Evangelio: “Tú eres mi hijo, Tú eres el amado” (cfr. v. 22). Nuestro ser hijos comenzó el día del Bautismo, que nos ha inmerso en Cristo y, miembros del pueblo de Dios, nos ha hecho convertirnos en hijos amados del Padre. ¡No olvidemos la fecha de nuestro Bautismo!»

miércoles, 12 de enero de 2022

MONICIONES PARA EL SEGUNDO DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO. CICLO C.

 MONICIÓN DE ENTRADA.

Bienvenidos  hermanos a la celebración de la Eucaristía de este segundo domingo del tiempo ordinario en donde se nos habla del amor rendido de Dios para con los suyos, que poco a poco se   acerca a nosotros dándonos a conocer su proyecto de salvación. Dejemos que El haga su obra en nosotros.

MONICIÓN A LA PRIMERA LECTURA ( Isa. 62,1-5)

El profeta habla  al pueblo  de Dios en términos  maritales comparando el amor que le tiene con la relación entre los esposos  que reanudan su  alianza de amor.

SALMO RESPONSORIAL ( Sal. 95 ) " Contad a todos los pueblos las maravillas del Señor"

MONICIÓN A LA SEGUNDA LECTURA  (  1ªCor. )

San Pablo nos habla de la inmensidad de Dios que  se reparte por medio del Espíritu con  todos sus dones enriqueciendo a cada uno de los suyos, así se manifiesta la riqueza y la pluralidad de su ser que  es todo en todos.

MONICIÓN AL EVANGELIO (  Jun.  2,1-12)

Las bodas de Caná  son excusa y ocasión para Jesús iniciar su vida pública y lo hace desde una fiesta,  como una fiesta, rodeado de los suyos y con la alegría de  servir a los demás.

ORACIÓN DELOS FIELES.

1.- Oremos por el papa, los obispos y todos los que tienen responsabilidad en el seno de la iglesia, para  que siempre sean fieles a la misión que se les ha  encomendado. R

2.- Oremos por la Unión de los cristianos, para que el testimonio de una misma fe , un mismo Señor y un mismo Dios y Padre, sea unánime ante un mundo que  se rompe por  intereses e ideologías. R

3.- Oremos por los hermanos de la Palma que ahora se encuentran en fase de recomponer lo que el volcán  destrozo, para que no se sientan solos, reciban ayuda adecuada y nos les falte el ánimo en el esfuerzo. R

4.- Oremos por los  niños, los profesores y todos los que se mueven en el ámbito de la enseñanza  para que  retomando el curso todo  vaya bien y se puedan  resolver los problemas  que van surgiendo. R

5.- Oremos también por nuestra parroquia, para que podamos llevar a cabo   el anuncio de la Palabra y la celebración de los sacramentos  con dignidad y sin sobresaltos. R  




sábado, 8 de enero de 2022

DOMINGO DESPUES DEL SEIS DE ENERO . FIESTA DEL BAUTISMO DEL SEÑOR. CICLO C.

ESTE ES EL REGALO QUE  DIOS PONE EN NUESTRAS MANOS.

     Con esta fiesta del Bautismo del Señor concluimos el ciclo de la Navidad y se nos abre un camino  por el que se nos invita a transitar. Es el mismo Dios quien acontece en la obediencia de Jesús  al acercarse a Juan  para recibir, junto con los que le buscan, el bautismo. Es el mismo Dios quien manifestándose como Padre lo  señala  como  el predilecto  a orillas del Jordán  - frontera y puerta de entrada entre el desierto y la tierra prometida -  y quien acoge  y presenta  al Hijo amado  en su opción de entrega, al proyecto de caminar  junto a los hombres de buena voluntad para hacerles donación y despertar la conciencia de filiación.

Creo que este acontecimiento que hoy traemos al presente  debe llevarnos a preguntarnos por nuestro propio bautismo en donde  y desde el mismo Jesús, reconocemos y aceptamos a Dios como padre. Eso es lo fundamental  en nuestro bautismo y es ahí donde  debe estar la clave de nuestro comportamiento en la vida, somos hijos por el don del mismo Hijo. San Juan nos lo ha venido diciendo a lo largo de estos días en su primera carta. Con el Hijo y desde el, estamos llamados a aprender a  ser hijos de  Dios

Si esto no fuera así  la navidad  no  tendría ningún valor  para nosotros pues  es algo que Dios quiere hacer y que  no nos atañe a nosotros, luego , no nos dice nada... pero no, la navidad si que nos dice algo  y es que es el comienzo palpable de  la opción   que  se ofrece al hombre para  poder llamar a Dios padre pero para ello  es necesaria  la opción del hombre, la aceptación del hombre de esa oferta que ya en Jesús es una realidad  y que cada uno de nosotros  ha de preferir y asumir. No  solo se trata de que seamos hijos de Dios - decimos que todos las criaturas lo son -  bien, pero es que es necesario que nosotros, eso  que decimos lo aceptemos y lo llevemos a la realidad concreta de nuestros días, de nuestra historia.

No solo fue necesario que el padre ratificara a Jesús en su bautismo , también se hizo necesario que Jesús se comportara y viviera como Hijo de Dios a lo largo de toda su historia terrena y  estuviera tan metido en ello que pudiera  llevar a cabo su obra a pesar de las dificultades que  se le fueron mostrando. La relación comunión con el Padre fue  esencial para el, lo mismo debe serlo para nosotros. Por ahí creo que nos queda mucho camino por andar.

¡¡Feliz día  de filiación !!

José Rodríguez Díaz





NOTICIAS DE NUESTRA PARROQUIA


Terminadas las entrañables fiestas de la Navidad volvemos a tomar el  ritmo del curso  con la ayuda del Señor. 

 Para entrar  diremos que el martes caritas  tiene  la acogida  de las personas que solicitan ayuda  en nuestra parroquia a partir de las 5,30 de la tarde.

El miércoles a las ocho en los salones de Santa Isabel de Hungría tendremos reunión de coordinadoras.

El encuentro de  los jóvenes de confirmación lo retomamos el martes a las ocho de la tarde.

Tenemos pendiente, a falta de ponernos de acuerdo con el día y la hora, el encuentro del grupo del sínodo para entrar en la segunda fase y  el encuentro con el grupo  de  visitadores de enfermos,

 Las catequesis también  toman su ritmo en esta semana según la agenda establecida.

 


Obispos de El Salvador, frente a los proyectos mineros que contaminan el agua


 En el país existen 590 ríos de los cuales el 70% están contaminados y no son aptos para el consumo humano ni para otra especie animal. Los obispos piden a la Asamblea Legislativa la ratificación de las reformas constitucionales sobre el derecho humano al agua y a la alimentación adecuada.

“La realidad sobre el agua en nuestro país es preocupante”, señalan los obispos de El Salvador en una declaración titulada “El agua es un bien precioso que todos debemos proteger”. En el país existen 590 ríos de los cuales el 70% están contaminados y no son aptos para el consumo humano ni para otra especie animal. Pese a que se ha recomendado no utilizar estas aguas contaminadas en el cultivo de alimentos, los principales sistemas de riego del país lo utilizan para el cultivo y posterior consumo de frutas y verduras. Las fuentes que generan la contaminación de los ríos son empresas de diversa índole que vierten sus aguas residuales en los ríos, municipalidades que no tienen sistemas para tratar sus aguas grises y lodos, monocultivos como el de la caña de azúcar y la ausencia de saneamiento comunitario.

El comunicado de la Conferencia Episcopal recuerda también que los ríos que recorren El Salvador nacen en Honduras y Guatemala, y que existen al menos 42 proyectos mineros que amenazan directamente las cuencas transfronterizas, contaminando el agua. El caso más grave es el proyecto minero del Cerro Blanco, que está ubicado en Asunción Mita, departamento de Jutiapa, en Guatemala, a 14 kilómetros de El Salvador, en un importante acuífero subterráneo entre el Río Ostúa y el municipio de Metapán, de El Salvador. El río Ostúa contaminará el lago de Güija, debido a las cantidades de arsénico natural que recibe provenientes de la actividad en la mina Cerro Blanco; y el lago Güija contaminará el río Lempa, pues es su más grande proveedor de agua. “Esta situación es una gran amenaza para El Salvador, que debe atenderse urgentemente y con máxima preocupación – denuncian los obispos -. Hacemos un vehemente llamado a las autoridades de nuestro país a realizar todas las diligencias posibles para parar dicho proyecto; y, pedimos a la comunidad internacional, no permitir tal desastre humano y ambiental; y, a la vez alertamos a todos los salvadoreños para que nos manifestemos en contra de dicho atentado a nuestro país, contra la vida y la salud de las personas, contra la fauna y la flora”.

El comunicado recuerda que en El Salvador existe un estimado de 2.500 juntas de agua que “cumplen una función social y ambiental importante”, ya que abastecen a más de medio millón de familias usuarias en la zona rural del país, es decir, llegan a los lugares donde el Estado no llega.

Por tanto, «son sistemas comunitarios no son empresas privadas”. Sin embargo, en la “Ley General de Recursos Hídricos” aprobada por la comisión ad-hoc integrada por diputados de la Asamblea Legislativa “se les considera como empresas privadas”. Los obispos piden “que se les dé la oportunidad a las Juntas de Agua para que expongan sus consideraciones u observaciones a la ‘Ley General de Recursos Hídricos’”. Además, por el bien de todos, piden a la Asamblea Legislativa la ratificación de las reformas constitucionales sobre el derecho humano al agua y a la alimentación adecuada.

“En nombre del pueblo elevamos hoy nuestra voz para pedir dicha ratificación”, concluyen los obispos, invitando a todos a rezar, para pedir a Dios que “no permita esa inminente catástrofe masiva de gravísimas e irreparables consecuencias contra la vida y la salud de las personas, los animales y las plantas”.

Agencia Fides