sábado, 29 de octubre de 2016

NOTICIAS DE NUESTRA PARROQUIA.

 Entramos en el mes de Noviembre y las celebraciones que tenemos para los días uno y dos  de este mes, Todos los Santos y los Fieles Difuntos, seran como sigue:

Día uno, todos los Santos  las Eucaristías serán a las 9,30 de la mañana y a las 12 del medio día. No tendremos misa de vispera.

Día dos, Fieles Difuntos, la Eucaristía será a las siete de la tarde

El Jueves, día tres, tendremos Consejo Parroquial a las ocho de la noche.

El Viernes, día cuatro,  primer viernes de mes,  tendremos la exposición del Santísimo de 5,45 a 6,45 de la tarde.

 

sábado, 22 de octubre de 2016

LA PALABRA DEL DOMINGO

DOMINGO XXX DEL TIEMPO ORDINARIO
 CICLO C.
Luc 18,9-14.



                                  TERRENO DE DIOS


Haciendo un poco de memoria recordamos que el domingo pasado Jesús hablaba a los discípulos sobre la necesidad de perseverar en la oración, pues bien, seguimos con el mismo tema. Hoy nos habla de humildad, sencillez, reconocimiento propio, reconocimiento de que necesitamos su salvación cuando nos ponemos en su presencia,  en encuentro de intimidad. No se trata, nos dice, de estar mirando de reojo  para justificarnos con los defectos de los otros, no, se trata de  mirarnos interiormente, ser sinceros con nosotros mismos y ante el Señor si queremos que nuestra oración llegue a su presencia  y sea sanadora, reconciliadora con nosotros , con Dios y con los demás. También nos advierte de que no se trata de cumplir por cumplir.   El cumplimiento de la norma porque es lo mandado,  vaciándola de sentido, por rutina,  sin corazón , sin caridad, no nos justifica  ante nada ni ante nadie  y no nos da autoridad para  enjuiciar a los demás pensando que somos mejores que ellos. El que justifica es Dios y Dios no se queda  solo en lo externo, sino que mira el corazón , lo que hay dentro de cada uno de nosotros, lo que realmente nos motiva.
Una oración hecha desde las actitudes del fariseo, son en el fondo un desprecio a la misericordia de Dios, a su bondad, a su perdón.
  Estoy erguido ante ti para decirte que soy el mejor  o uno de los mejores y por tanto, no  te necesito para nada, ese otro - que se hallaba  en el fondo del templo reconociendo su culpa y la necesidad de la  misericordia de Dios- ese otro,  si que te necesita. Y, aunque  todo este soliloquio este adornado con expresiones de  agradecimiento que pueden sonar hasta sinceras, pero que no lo son, no agradecen nada a Dios, el agradecimiento se lo atribuye a sí mismo y ahí no se  produce, no puede producirse  la experiencia de que Dios es  quien salva.

Se hace necesario revisar desde donde  oramos, si desde nuestra necesidad agradecida o desde nuestra autosuficiencia, si desde sentirnos mejores y buenos y estupendo o desde el saber que  estamos en un camino en donde, por muy bien que haga las cosas,  no se debe solo a mi voluntad, sino a la gracia de Dios que es el que me sostiene y me está salvando continuamente.
Pensar que muchas veces lo externo , lo que se manifiesta a la vista, nos puede llevar a engaño cuando se trata del otro, porque no sabemos  que hay realmente en su corazón. Eso es terreno de Dios y no nuestro.
¡¡Feliz día del Señor!!


 
 

Suicidio demográfico: uno de cada dos jóvenes no tendrá nietos

Es una pena pero si las cosas no cambian, nos encaminamos hacia un “suicidio demográfico”, expresión que acuña Alejandro Macarrón, director general de la Fundación Renacimiento Demográfico. Esta interesante entidad aporta algunas soluciones tanto económicas como sociales para paliar este problema.
 Los datos que ha aportado el Instituto Nacional de Estadística son alarmantes: si se mantuvieran las tendencias demográficas actuales, España perdería algo más de medio millón de habitantes en los 15 próximos años y 5,4 millones hasta 2066.
El porcentaje de población de 65 años y más, que actualmente se sitúa en el 18,7%, alcanzaría el 25,6% en 2031 y el 34,6% en 2066.
Según esta tendencia, uno de cada dos jóvenes de hoy no tendrá nietos en el futuro.
Conocemos las causas: se mezcla la crisis económica, la bajada de sueldos y la inestabilidad laboral junto a cierto pavor al futuro, a los hijos y al compromiso matrimonial.
El Papa es consciente de todos estos problemas y de allí sus últimas encíclicas. Y si bien estos problemas son reales, puedo asegurar, de verdad, que la familia es lo que verdaderamente importa. El verdadero amor, el más desinteresado radica en el que se profesan padres a hijos (excluyendo ese porcentaje reducido de maltratadores).
Mientras tanto, que no decaigan estas asociaciones que defienden la natalidad.
Zenó Elea

P. Rahola sobre el Domund: “Los misioneros son un ejército de paz”

 “¿Por qué ir a ayudar al prójimo es correcto cuando se hace en nombre de un ideal terrenal, y no lo es cuando se hace en nombre de un ideal espiritual?”, ha planteado la periodista Pilar Rahola, que se declara no creyente.

“Si Dios es el responsable de tal entrega completa, ¿cómo no querer que esté cerca de nosotros, incluso cerca de aquellos que no conocemos el idioma para hablarle?”, ha planteado la periodista, que se declara no creyente, en su Pregón del Domingo Mundial de las Misiones (www.domund.org), proclamado en la basílica de la Sagrada Familia el pasado sábado por la tarde, ante la atenta mirada del arzobispo de Barcelona, Juan José Omella.
¿Ver a Dios? Se le ve en los gestos de entrega


“No soy creyente”, ha afirmado con sinceridad Pilar Rahola al empezar el pregón del Domund. “Esta dificultad para entender la divinidad no me impide ver a Dios en cada acto solidario, en cada gesto de entrega que realizan tantos creyentes, precisamente porque creen”.
La periodista se ha preguntado qué deben de sentir los cristianos que les sacude de esa forma y les mueve a salir de su casa e ir a “aquellos agujeros negros del planeta que no salen ni en los mapas”.
Según ha explicado, esta entrega constituye una gran revolución, que ilumina a la sociedad en los tiempos convulsos que vivimos.
“El comportamiento de estos creyentes, que entienden a Dios como una inspiración de amor y de entrega, es un faro de luz, ciertamente, en la tiniebla”.
¿Criticar la evangelización? No es justo
Rahola ha explicado el doble trabajo que llevan adelante los misioneros: la evangelización y la caridad cristiana. La periodista ha denunciado que la evangelización “ha sufrido los ataques más furibundos, sobre todo por parte de las ideologías que se sienten incómodas con la solidaridad cuando se hacen en nombre de Cristo”. “¿Por qué ir a ayudar al prójimo es correcto cuando se hace en nombre de un ideal terrenal, y no lo es cuando se hace en nombre de un ideal espiritual?”, se ha preguntado.
Ante eso, Rahola ha reivindicado la importancia de la evangelización, como fuente de civilización, que entronca con los derechos humanos.
“Desde mi condición de no creyente quiero decir que la misión de evangelizar es, también, una misión de servicio al ser humano”, ha sentenciado. “El mensaje cristiano es una poderosa herramienta transgresora y revolucionaria, la revolución del que no quiere matar a nadie, sino salvar a todos”.
La ética laica, ¿puede criticar?
En cuanto a la caridad cristiana, Pilar Rahola ha defendido que es el motor que mueve a millones de cristianos a lo largo de toda la historia a salir de su comodidad para ayudar a los invisibles. “¡Quiénes somos nosotros, gente acomodada en nuestra feliz ética laica, para poner en cuestión la moral religiosa, que tanto bien ha hecho a la humanidad!”.
La pregonera ha hecho especial mención a Isabel Solá misionera que fue asesinada en Haití en septiembre de este año), y a los misioneros muertos por causa del ébola en 2014, quienes muestran el ideal del misionero, que es la entrega total. “Si Dios es el responsable de tal entrega completa, cómo no querer que esté cerca de nosotros, incluso cerca de aquellos que no conocemos el idioma para hablarle”, exclamó.
Hay tristeza en la increencia
Finalmente, la pregonera del Domund ha reconocido que no creer en Dios es algo triste, ya que conlleva soledad ante la muerte. “Pero soy una creyente ferviente de todos estos hombres y mujeres que, gracias a Dios, nos dan intensas lecciones de vida, apóstoles infatigables de la creencia en la humanidad”.
Rahola ha explicado que la llamada del Papa Francisco a salir de la tierra, que ha inspirado el lema del Domund de este año, es una llamada que “nos interpela a todos: los creyentes, los agnósticos, los ateos, a los que sienten a y a los que dudan, a los que creen y a los que niegan, o no saben, o querrían y no pueden”.
Pilar Rahola ha terminado el pregón afirmando que “las misiones católicas son una ingente fuerza de vida, un inmenso ejército de soldados de paz, que nos dan esperanza a la humanidad, cada vez que parece perdida”
Fuente: Religión en libertad



 

Muerte en Mosul o ciudad también llamada “El Paraiso”

El territorio en el que hoy día se encuentra situada Mosul fue cuna de Nínive, la capital del Imperio asirio y una de las ciudades más importantes de la historia del Antiguo Oriente Próximo. Ciudad cristiana desde la antigüedad: Cuando los asirios se convirtieron al cristianismo durante los siglos I y II, la aldea se cristianizó. Mosul tiene construcciones de civilizaciones del año 6000 antes de Cristo. Recordemos que esa zona del Tigris es cuna de las primeras civilizaciones.
Hacia este lugar el profeta Jonás, emprendió el largo viaje (dicen las escrituras), proclamando en su entrada…“Solo cuarenta días más, y Nínive será derribada”. Al final Dios no destruyó la ciudad…”por el arrepentimiento de sus pecados” (Jonás 3:10).
Casualidades de la vida y de la historia, parece que ahora si va a ser derribada por las distintas fuerzas militares que rodean y (ocupan) la ciudad.
Encaramado en una loma del monte Alfaf (los miles, en siriaco) se erige imponente el monasterio de Mar Matta (San Mateo), en la planicie de Nínive (al norte de Mosul). Solo 20 kilómetros de distancia lo separan de las fronteras del ‘Califato’ Islámico. Fundado en el 361 D.C. por el monje ermita San Mateo, es el monasterio siro-ortodoxo más antiguo de Irak. Este extraordinario mirador de la historia, que ha sido espectador de conquistas, guerras y catástrofes como incendios y terremotos, languidece ante la arremetida de los yihadistas.
La abadía estuvo a punto de colapsar cuando las el Estado Islámico tomó las aldeas cristianas de la Planicie de Nínive el fatídico 6 de agosto de 2014. Más de 240.000 cristianos se vieron obligados a huir de sus hogares y buscar refugio en el vecino Kurdistán iraquí. Los monjes, seminaristas y unas sesenta familias cristianas de Mosul que habían acogido los religiosos tuvieron que abandonar el monasterio. “Los ‘peshmergas’ (las fuerzas kurdas) frenaron el avance yihadista a unos pocos kilómetros de aquí”, recuerda fray Yusef Ibrahim, albacea del templo a sus 42 años. Desde entonces, y hasta la ofensiva lanzada este lunes para expulsar al ISIS de la segunda ciudad de Irak, el frente no se había movido: el monasterio estaba a solo cinco kilómetros de la última línea defensiva de los ‘peshmerga’.
“Desde el derrocamiento de Sadam Husein (tras la invasión de las fuerzas estadounidenses en 2003) no ha habido estabilidad en Irak. Las minorías hemos dejado de estar protegidas”, denuncia el hermano Yusef (a  El Confidencial ). A su juicio, la persecución de los cristianos en Irak no es solo fruto del fundamentalismo islámico, que alcanzó su auge con el Estado Islámico, sino que también responde a cálculos políticos. El monje habla de proyectos de desintegración de Oriente Medio que se remontan a 1984. “Desde hace más de 30 años, la política de Estados Unidos en Irak ha sido la de dividir el país para debilitarlo con el fin de establecer un nuevo orden regional”, opina. “¿Dónde estaba Occidente cuando masacraron a los cristianos en 2006 en Dora (un suburbio de Bagdad) o en 2008 en Mosul”, exora Yusef, que perdió a su hermano, que era diácono en Mosul, a manos de la insurgencia suní.
En estos días, el Ejército iraquí, apoyado por los ‘peshmerga’ (fuerzas de seguridad kurdas), milicias chiíes, fuerzas iraníes, milicias suníes entrenadas por EEUU y la coalición internacional —incluidas tropas británicas— que lidera Washington, lanza ataques para liberar Mosul, ‘capital’ del ‘Califato’ en Irak y segunda ciudad más importante del país…
Se calcula que en Mosul hay 7000 milicianos del ISIS, que están dispuestos a usar la población civil como parapeto. Muchos civiles intentan huir de la ciudad en medio de varios frentes de batalla. Hay corredores “humanitarios” pero también hay minas antipersona y fuego cruzado.
Otro problema que surgirá de inmediato es evitar las posibles “purgas” de la población chií y sus milicias contra los sunís, mayoría en la ciudad.  La ciudad después de la liberación se puede convertir en ingobernable por una espiral de odio.
Millón y medio de personas viven aterrorizadas en Mosul, porque miran su propia historia como país desde el año 2003 (invasión de Irak) y de reojo a la ciudad de Alepo, derruida y destrozada hasta los cimientos.
Redacción Solidaridad.net

Papa Francisco en homilía en Santa Marta: «Humildad, dulzura y magnanimidad para construir la unidad en la Iglesia»

* «El espíritu del mal siembra guerras. Siempre. Celos, envidias, luchas, habladurías… son cosas que destruyen la paz y, por tanto, no puede existir la unidad. ¿Y cómo es el comportamiento de un cristiano en favor de la unidad, para encontrar esta unidad? No se puede dar la paz sin la humidad. Donde está la soberbia, hay siempre guerra, siempre el deseo de vencer sobre el otro, de creerse superior. Sin humildad no hay paz y sin paz no hay unidad»




Papa Francisco en la Audiencia General: «Cuando damos nuestro poco al hermano necesitado se hace presente la ternura y la misericordia de Dios»
* «No olvidemos las palabras de Jesús:  «Yo soy el pan de Vida» (Jn 6,35) y «El que tenga sed, venga a mí» (Jn 7,37). Son para todos nosotros creyentes una provocación estas palabras, una provocación a reconocer que, a través del dar de comer al hambriento y el dar de beber al sediento, pasa nuestra relación con Dios, un Dios que ha revelado en Jesús su rostro de misericordia»




Papa Francisco a 7 mil abuelos: «Contrarrestar la cultura nociva del descarte, que margina a los ancianos considerándolos improductivos»

* «Los ancianos, de hecho, testimonian que, incluso en las pruebas más difíciles, nunca hay que perder la confianza en Dios y en un futuro mejor. Ellos son como árboles que continúan dando frutos: incluso bajo el peso de los años, pueden dar su contribución original para una sociedad rica en valores y para la afirmación de la cultura de la vida…. Precisamente en cuanto personas de la llamada tercera edad, ustedes, o más bien nosotros, - porque yo también soy parte - estamos llamados a trabajar para el desarrollo de la cultura de la vida, dando testimonio de que cada etapa de la existencia es un don de Dios y tiene una  belleza e importancia propias, aunque esté marcada por la fragilidad»




sábado, 15 de octubre de 2016

NOTICIAS DE NUESTRA PARROQUIA

Como todos sabemos por estas fechas nos disponemos a celebrar la fiesta de  San Antonio María Claret que es nuestro  patrón y  también copatrono de nuestra diócesis.
 Con tal motivo   hemos preparado el programa de actos religiosos para  dar gracias al Señor y  honrar a San Antonio María Claret  el "Padrito" bajo cuya advocación vivimos  nuestra fe. 


Detallamos a continuación  lo que hemos preparado:

 Día 21,viernes:
 A las 5,45 exposición del Santísimo, rezo del rosario y a las 7 Eucaristía por todos los difuntos y bienhechores de la parroquia.


 Día 22, sábado:
 A las 7 de la tarde solemne Eucaristía, al finalizar se besará la reliquia del Santo, se cantará el himno y seguidamente la procesión de la imagen por el recorrido  de costumbre. Al regreso, ofrenda al Santo por los vecinos y  parroquianos.
La Eucaristía de este día la celebraremos por todas las necesidades del barrio y de la parroquia. 


Día 23, domingo:
Eucaristía  a las 9,30 y a las 12 de la mañana.


 Día 24, lunes:
Festividad de San Antonio María Claret
 A las 12 del medio día repique de campanas.
 A las 5,45 Exposición del Santísimo
A las 7 de la tarde Solemne Eucaristía que presidirá don Ricardo Miranda hijo de la parroquia. Se hará presentación de los niños de catequesis y de sus catequistas.
Al finalizar tendremos un pequeño refrigerio en los salones parroquiales.

Sábado 29:
Encuentro de los niños de catequesis con su familia en San Juan de Telde.


HIMNO A SAN ANTONIO MARÍA CLARET
Apostol del evangelio
renovaste la esperanza
recorriendo pueblo a pueblo
la isla de Gran Canaria.

Por laderas y barrancos
resuenan aún tus palabras
anunciando el evangelio
a nuestra gente canaria.



fué la entrega tu bandera,
la caridad fué tu espada,
el perdón fué tu estandarte
y fué la humildad tu arma.



Caballero valeroso
sin descanso en la batalla
conquistando para Cristo
de los canarios su alma.

 

 
 
II ENCUENTRO DE VOLUNTARIOS DE DERECHO A VIVIR CANARIAS
22 y 23 de octubre‐ GRAN CANARIA
¿Sabías que casi 12 (11,87 exactamente) de cada 1000 mujeres en Canarias abortaron en 2014? (cifras del Ministerio de Sanidad).



"Sal de tu tierra" 23 de octubre Domund.

“Sal... Es la invitación que nos hace el papa Francisco a salir de nosotros mismos, de nuestras fronteras y de la propia comodidad, para, como discípulos misioneros, poner al servicio de los demás los propios talentos y nuestra creatividad, sabiduría y experiencia. Es una salida que implica un envío y un destino.

... de tu tierra” La expresión resulta evocadora del origen del que parte el misionero que es enviado a la misión, y también del destino al que llega. La misión ad gentes es universal y no tiene fronteras. Solo quedan excluidos aquellos ámbitos que rechazan al misionero. Aun así, también en ellos se hace presente con su espíritu y su fuerza.
 
 

¿ QUE SE CELEBRA EN EL HALOWEEN?

1.- Historia del Halloween
El principio celta y cómo llegó a relacionarse con la festividad de Todos los Santos.

El origen celta
El halloween tiene un origen pagano. Esta celebración se le atribuye a los celtas, y se llamaba originalmente "Samhain", que entre otras coas, tenía como objetivo dar culto a los muertos. La invasión de los romanos (46 a.C.) a las Islas Británicas dio como resultado la mezcla de la cultura Celta con los usos y costumbres de la Europa continental. El Druidismo fue disminuyendo paulatinamente con la evangelización, y terminó por desparecer en la mayoría de las comunidades celtas a finales del siglo II.

Sobre la religión de los druidas no sabemos gran cosa, pues no escribieron sobre ella, transmitiendo sus conocimientos, usos y costumbres en forma oral de de generación a generación. Sin embargo, se sabe que las festividades de Samhain se celebraban muy posiblemente entre el 5 y el 7 de noviembre (a mitad del equinoccio de verano y el solsticio de invierno) con una serie de festividades que duraban una semana, finalizando con la fiesta de "los muertos" y con ello se iniciaba el año Celta.
 
 
 
La festividad cristiana
Desde el siglo IV la iglesia de Siria consagraba un día a festejar a "Todos los mártires". Tres siglos más tarde, el Papa Bonifacio IV (+615) transformó un templo romano dedicado a todos los dioses (pantheón) en un templo cristiano dedicándolo a "Todos los Santos". La fiesta en honor de Todos los Santos se celebraba inicialmente el 13 de mayo; fue el Papa Gregorio III (+741) quien la cambió al 1° de noviembre, que era el día de la "Dedicación" de la Capilla de Todos los Santos en la Basílica de San Pedro en Roma.

Más tarde, en el año 840, el Papa Gregorio IV ordenó que la fiesta de "Todos los Santos" se celebrara universalmente. Como fiesta mayor, tuvo su celebración vespertina en la "vigilia" para preparar la fiesta (31 de octubre). Este vigilia o tarde del día anterior a la fiesta de todos los Santos, dentro de la cultura inglesa se llamó "All Hallow's Even" (Vigilia de todos los Santos). Con el tiempo su pronunciación fue cambiando primero a "All-Hallowed Ev" y posteriormente a "All Hallow Een" para terminar con la palabra que hoy conocemos: "halloween".

Por otra parte, ya desde el año 998, San Odilón, abad del monasterio de Cluny (en el sur de Francia) había añadido la celebración del 2 de noviembre, como una fiesta para orar por las almas de los fieles que habían fallecido, por lo que fue llamada fiesta de los "Fieles Difuntos", la cual se difundió en Francia y, posteriormente, al resto.

Pero el halloween tiene de cristiano solamente un nombre deformado, pues la esencia de la fiesta de Todos los Santos y de los Fieles Difuntos es totalmente distinta a las costumbres anglosajonas.


 
 

Huracán en Haití: ¿catástrofe natural o económica?

El huracán Matthew deja a su paso por Haití, uno de los países más pobres del mundo, más de 800 muertos. La comunidad internacional vuelve a saber de este país, olvidado durante los últimos años después del terremoto de 2010.

Mientras los grandes medios informaban de la llegada del huracán Matthew a las costas de Florida (EEUU) no se percataban que la gran catástrofe estaba sucediendo a su paso por Haití. Como suele ocurrir en los países más pobres el número de muertos va creciendo lentamente. Aunque las cifras oficiales hablan de más de 800 muertos hay organismos que afirman que se han superado las 1.000 víctimas.
Ya pasó hace más de 6 años con el terremoto devastador que mató a 316.000 personas (se tardó un año en saber esta cifra), 350.000 más quedaron heridas, y más de millón y medio de personas se quedaron sin hogar. Fue una de las catástrofes humanas más graves de la historia.
Los vientos huracanados, que alcanzaron los 300 km por hora, arrasaron las infraviviendas en las que vivía la población después del terremoto. Lo peor se lo ha llevado el sur del país, ahí han quedado inservibles carreteras y hasta el aeropuerto.
El paso del tifón ha afectado a más de un millón y medio de personas y cerca de 400.000 con necesidad urgente de atención. El gobierno habla de desolación, de una imagen de guerra.
Las agencias informan que lo peor vendrá después de la catástrofe con las enfermedades como el cólera y la recuperación de la zona devastada. Pero  ¿se ha informado lo que le ha pasado al país más pobre de Iberoamérica durante estos 6 años? ¿se ha informado de las epidemias de cólera que han sufrido?
El impacto de la ayuda humanitaria en la opinión pública es considerable, sobre todo para las grandes catástrofes humanitarias como sucedió con el terremoto de 2010. Se donaron miles de millones de euros, récords absolutos de recaudación, convirtiéndose las ONGs en grandes actores financieros (hay más de 10.000 en Haití).
Es difícil que un país crezca con ayuda internacional crónica. Durante los últimos 6 años ha habido una pregunta sin contestación ¿a dónde se ha dirigido esa inmensa ayuda y cómo se utilizado el dinero recaudado?
Recordamos las palabras de Eduardo Galeano sobre Haití: “nada tiene de nuevo el ninguneo de Haití. Desde hace dos siglos, sufre desprecio y castigo.” Este país fue el primero en abolir la esclavitud en 1804, aunque ha sufrido esta lacra en todas sus diversas formas hasta nuestros días. Un país tutelado por el BM y el FMI condenado a la miseria y a las ayudas económicas eternas.
Redacción Solidaridad.net

Mª Carmen Saura no fue bautizada, vivió sin Dios, convivió con chicos, pero el Señor la condujo a la Iglesia y la llama a ser monja

13 de octubre de 2016.- (Eukmamie / Camino Católico)  Mª Carmen Saura es de Cataluña y cuenta cómo encontró la pieza que le faltaba a su puzzle: el Señor. Se crió en una familia sin fe, ya que su madre había dejado de practicar. Así que no fue bautizada ni hizo la primera comunión.

 

 Sheila Morataya: «Aborté a los 19 años. He experimentado que Dios es misericordia. Nos cometa este grave error»

«Cuando aborto, clavo otra vez a Jesús en la cruz, le doy de latigazos, escupo su rostro, lo desprecio y lo mato sin saberlo.  Ahora sé que cuando lloro, sabiendo que Dios me ha perdonado, esas lágrimas siguen limpiando mi profunda herida. Una herida que siempre estará abierta y que para mí es el costado del mismo Cristo, derramando a través de ella, su agua pura para mi pecado y desde mí, esta voz, para aliviar a las mujeres que han abortado y exhortar a desistir de este oscuro pecado a las que piensan hacerlo. La humanidad son los niños, todos los niños, porque a todos los crea Dios desde el Amor. No hay ningún niño que no sea amado porque ya Dios lo ha amado al crear su nombre»



Emmanuelle pasó 12 años buscando a Jesús a escondidas en El Líbano, ahora es católica maronita: «Sentía que Cristo vivía en mí»

 «Me enfrenté a la persecución tanto dentro como fuera de mi familia. Aguanté palabras muy crudas, pero luché con todo mi corazón por Aquel a quien amaba. Actué con sabiduría con mi familia, tal y como me recomendó Jesús; sus palabras eran muy claras para mí, en todos los momentos de mi vida, me susurraba al oído y me fortalecía. Decidí entrar a formar parte de organizaciones cristianas y círculos de oración. Busqué a Cristo entre mis amigos de la escuela donde estudiaba y encontré el amoroso espíritu de Cristo…»




 

EL PAPA FRANCISCO HA DICHO

Papa Francisco en homilía en Santa Marta: «No caer en la hipocresía, esquizofrenia espiritual: se dice una cosa y se hace otra»

 * «El hipócrita que tiene doble cara. Es un simulador. Jesús, hablando de estos Doctores de la Ley, afirma: ‘Estos dicen y no hacen’: es otra forma de hipocresía. Es un nominalismo existencial: aquellos que creen que, diciendo las cosas, arreglan todo. No. Las cosas deben ser hechas, no sólo dichas. Y el hipócrita es un nominalista, cree que con decir se hace todo. Además, el hipócrita es incapaz de acusarse a sí mismo: jamás encuentra una mancha en sí mismo; acusa a los demás. Pensemos en la pajita y en la viga»

 

 Mensaje del Papa Francisco para Jornada Mundial de la Alimentación: «Para luchar contra el hambre hay que combatir el cambio climático»

 * «Nuestra condición de personas necesariamente relacionadas y nuestra responsabilidad de custodios de la creación y de su orden, nos obligan a remontarnos a las causas de los cambios que están ocurriendo e ir a su raíz. Hemos de reconocer, ante todo, que los diferentes efectos negativos sobre el clima tienen su origen en la conducta diaria de personas, comunidades, pueblos y Estados. Si somos conscientes de esto, no bastará la simple valoración en términos éticos y morales.  Es necesario intervenir políticamente y, por tanto, tomar las decisiones necesarias, disuadir o fomentar conductas y estilos de vida que beneficien a las nuevas y a las futuras generaciones. Sólo entonces podremos preservar el planeta»

 

 Papa Francisco en homilía en Santa Marta: «Cada uno de nosotros ha sido soñado, elegido y perdonado por Dios»

* «No se puede comprender a un cristiano detenido. El cristiano siempre debe ir adelante, debe caminar. El cristiano detenido es aquel hombre que había recibido el talento y, por temor a la vida, por miedo de perderlo, por miedo al patrón, por miedo o por comodidad, ha enterrado el talento y lo deja ahí, y él está tranquilo, y pasa la vida sin andar. El cristiano es un hombre en camino, una mujer en camino, que hace siempre el bien, que trata de hacer el bien, de ir adelante»



Papa Francisco en la Audiencia General: «Las obras de misericordia son el antídoto para el virus de la indiferencia»

* «Quiero subrayar y reiterar mi cercanía a todas las víctimas del inhumano conflicto en Siria. Consciente de la urgencia, renuevo mi llamamiento, implorando con todas mis fuerzas, a los responsables, para que se provea a un inmediato cese del fuego, que se imponga y respete por lo menos durante el tiempo necesario para consentir la evacuación de los civiles, sobre todo de los niños, que aún están atrapados bajos los cruentos bombardeos»

 

sábado, 8 de octubre de 2016

LA PALABRA DEL DOMINGO

DOMINGO XXVIII DEL TIEMPO ORDINARIO. CICLO C.
 Luc.17,11-19
                    EL ANUNCIO Y LA PACIENCIA

Desde el texto de hoy podemos comprobar cómo Jesús también  tuvo que pasar por algo de lo que nosotros nos quejamos  y a veces, nos deja con los ánimos por los suelos.
El relato nos sitúa a Jesús andando por entre Samaría  y Galilea  en su camino a Jerusalén.  Se le acercan  diez leprosos: " Jesús, Maestro,  ten compasión de nosotros"  le gritan. Jesús les cura  de inmediato, si preámbulos y les recomienda que hagan lo que está prescrito por Moisés, solo uno se vuelve  dando gracias y alabando a Dios.


¿ No se parece  en nada esta situación que nos describe el evangelio a lo que  nosotros, a veces, experimentamos en nuestra tarea  de evangelización? Me pregunto y pregunto. 
Yo creo que si y ahí mismo, en ella, está la respuesta a esa pregunta que tantos nos hacemos para terminar por culparnos preguntándonos por lo que hemos hecho mal.
 Sabemos que no somos dechados de perfección a la hora de  llevar a cabo el anuncio, también sabemos de esfuerzo, de buena voluntad y de empeño por cercanía, de buenas obras y de mano tendida.

 Descubrimos que el mensaje, para aquellos a quienes va dirigido y a quienes se lo anunciamos, en muchas ocasiones no llega, no dice nada y no por culpa del que anuncia pues descubrimos que  la dificultad radica, en muchos casos, en quien lo recibe, bien porque no le interesa o bien porque no está o no quiere estar en la onda de Dios, pues se anda en otras cosas que impiden abrir el corazón a la Palabra.
 Por nuestra parte no se trata de que andemos buscando el placet de la gente, ( con esto hemos de tener mucho cuidado) esa no es la cuestión. La cosa radica en que de forma impaciente queremos ver frutos de inmediato, al instante y esto, hasta el mismo Jesús lo padeció y  supongo que  sería para el  una buena experiencia que propició la paciencia y la confianza en la fuerza de la Palabra de Dios.
El está con la gente,  habla, actúa y hace signos  con los que quiere ayudar o intenta ayudar, para que puedan salir hacia adelante en su situación  de  descartados ( no quiere que se sientan descartados por Dios) en la sociedad, como lo eran los leprosos en aquella época. Hoy son otras las situaciones, pero  se asimilan y bastante. 
 Y lo mismo que Jesús,  aunque nos duela esta experiencia, hemos de seguir adelante. A El también le dolió. No anunciamos la Buena Noticia del amor de Dios para triunfar, ser reconocidos o aplaudidos, sino para que Dios sea encontrado, aceptado y los hombres le puedan glorificar con su vida, en su cotidiano quehacer y el mundo sea mejor.  
¡¡Feliz día del Señor!!

NOTICIAS DE NUESTRA PARROQUIA

En la semana que iniciamos  nos encontramos que el 12 es festivo y no es día de precepto, por tanto, aprovecharemos para descansar. No tendremos actividad en la parroquia.



 El día 11 tendremos encuentro de padres de los niños de Despertar a las ocho de la tarde.

El programa de la fiesta de San Antonio María Claret será distribuido  en las celebraciones de este fin de semana.

   Ya tenemos los  almanaques de San Antonio a disposición de los que lo quieran adquirir.

 

5 pasos para aprender a escuchar

Escuchar a las personas  te entregará una retroalimentación valiosa para poder ayudarla mejor.
 Te compartimos cinco técnicas para hacerlo más efectivamente:1. Abre tu lenguaje corporal. Tu lenguaje corporal revela si estás o no interesado en una historia. Cuando escuchas activamente a alguien, te inclinas un poco hacia adelante y haces contacto visual. Una simple sonrisa y un asentimiento ocasional mostrarán que estás interesado e involucrado con lo que la otra persona dice.
En situaciones en las que te sientes incómodo podrías tener la tendencia de cruzarte de brazos, poner tus manos en los bolsillos o exhibir otras formas de comportamiento nervioso. Estas pequeñas barreras físicas pueden desmotivar a otras personas a acercarse a ti.
2. Mantente involucrado. Si estás en un lugar muy lleno y ocupado, enfócate más en la persona con la que estás hablando y menos en lo que sucede a tu alrededor. De la misma manera, cuando estás hablando por teléfono, dale la espalda a tu computadora y bríndale a la persona toda tu atención. Cuando te distraes con la tecnología, haces sentir a las personas que son poco importantes.
3. Resiste la necesidad de interrumpir. Puede serte tentador terminar la oración de la otra persona para demostrar que entiendes el mensaje, pero esto puede parecer grosero de tu parte. Escuchar construye confianza. Si interrumpes a alguien -aunque tus intenciones sean buenas- se le niega la oportunidad de expresar sus sentimientos y emociones. Para asegurarte que no interrumpirás, siempre páusate unos cuantos segundos antes de responder.
4. Haz preguntas. La palabra más poderosa en una conversación es: “Cuéntame”. Las personas se sienten bien cuando les haces preguntas pertinentes y escuchas activamente sus respuestas. Si tomas un interés activo en la vida de los demás, se te regresará el favor.
Las preguntas abiertas proveen la mejor oportunidad para que las personas se expandan en un tema y ayudan a mantener la conversación fluida. Si no entiendes el punto que alguien trata de hacer, pide por clarificación y ejemplos específicos.    
5. Practica el escuchar empáticamente. Escucha no sólo con tus oídos, sino también con tus ojos y corazón. No tienes que estar de acuerdo con la persona, pero sí imagina cómo se siente. Ponte en los zapatos de tu interlocutor para comprender completamente su punto de vista.  
Desafortunadamente, la mayoría de las personas no escuchan para comprender, sino simplemente para responder. No te enfoques en lo que dirás después; esto te distrae de la conversación. Más bien, enfócate en la historia de la persona. Pregúntate: “¿Cómo me sentiría si esto me pasara a mí?” Y una vez que hayas absorbido lo que la persona ha dicho, responde.

El 12 de octubre celebramos el día de la "Hispanidad" y con ello una gesta que España no puede ni debe olvidar

El Descubrimiento de América.
 En el siglo XV Cristóbal Colón inició la conquista de América llegando por primera vez al continente americano en el año 1492.


En el siglo XV Cristóbal Colón, que había leído mucho de la literatura geográfica y teológica de su tiempo y tenía una extensa experiencia marítima, creía que podía seguir un rumbo hasta Asia hacia el oeste a través del Atlántico. Al no obtener respaldo para su proyecto en Portugal, decidió trasladarse a España, donde las favorables circunstancias políticas y la buena fortuna lo llevaron ante los Reyes Católicos, Isabel de Castilla y Fernando de Aragón, que dieron su apoyo a la iniciativa.
Colón tomó el mando de tres pequeñas naves, dos carabelas y una nao, llamadas La Pinta, La Niña y la Santa María y después de un largo y casi interminable viaje desembarcó en una isla del Caribe, Guanahani, que fue rebautizada como San Salvador y que hoy forma parte de las Bahamas. Así comenzó la conquista española de América.
El informe que se publicó del viaje de 1492 fue ampliamente difundido y Cristóbal Colón cosechó un amplio reconocimiento en Europa, lo que le aseguró el título de Almirante de la Mar Oceana. Y lo que resulta más importante aún, le permitió obtener mayor patrocinio real y así armar tres expediciones más al Caribe (aunque Colón seguía creyendo que había llegado a Asia, lo que está en el origen del uso de Las Indias como nombre de los nuevos territorios descubiertos hasta la aceptación del nombre de América).
Los imperios Azteca en México y el Inca en Perú fueron conquistados por España en el siglo XVI, por Hernán Cortés y Francisco Pizarro, mientras que los territorios al norte, que con el paso del tiempo llegarían a formar los EE.UU. fueron explorados por Hernando de Soto y Álvaro Núñez Cabeza de Vaca.
Este último viajó extensivamente a través del este y centro de lo que hoy son los Estados Unidos durante tres años, llegando a la región que ocupa en nuestros días Chicago, con la esperanza de cruzar el mar hasta la China, considerada en aquellos tiempos como el mejor mercado del mundo.
Su viaje desde Florida hasta el Golfo de México se encuentra maravillosamente descrito en su cuaderno de bitácora, bajo el título de “Naufragios”, que también relata sus experiencias y zozobras durante el viaje. Él y otros cinco hombres habían estado sobreviviendo como nativos en lo que hoy ocupan Texas, Nuevo México y Arizona. A principios de 1536 se encontraron con un grupo de soldados españoles que formaban parte de una expedición esclavista en el norte de México, y para julio habían llegado a la ciudad de México.
El territorio mexicano había sido conquistado por Hernán Cortés. El pueblo azteca creía que Cortés era la encarnación de su dios de piel blanca Quetzalcoatl, una creencia que facilitó enormemente la conquista de todo un imperio con la única fuerza de un grupo de 150 hombres. Las naves españolas habían arribado a la costa en la Villa Rica de la Vera Cruz en febrero de 1519, y en el mes de noviembre, al mando de Cortés, los españoles entraron en Tenochtitlán, capital del imperio azteca, y detuvieron al emperador azteca Moctezuma. En dos años, Cortés había derrumbado completamente el Imperio Azteca, asegurándose el control de Tenochtitlán y de sus territorios circundantes, ruinas sobre las cuales está situada la actual Ciudad de México.
En 1532, el Imperio Inca fue conquistado por Francisco Pizarro, cuyos hombres secuestraron al emperador Atahualpa, pidiendo a cambio de su vida un rescate de oro y plata, y una vez pagado, sin embargo, Atahualpa fue asesinado.


Las políticas antimigratorias pueden quedar bien en televisión y en los medios, en algunas zonas de los EEUU (y Europeas), dando rédito político a aquellos que utilizan estos métodos en medio de una gran desinformación; pero la realidad es que son muy poco rentables para los países receptores de los migrantes
Trump defendió hace unas semanas que los inmigrantes ilegales cuestan a EE UU más de 113.000 millones de dólares al año. La cifra parece alta, pero palidece en comparación con el coste de sus programas para “solucionar” este problema, que podrían superar el billón de dólares, según Breakingviews.
El candidato republicano a la Casa Blanca, Donald Trump, ha incrementado sus duras palabras contra los extranjeros. En primer lugar quiere fortalecer las fuerzas de deportación e incluso detener algunas de las nuevas green cards. Son planes caros que requerirán la contratación de miles de trabajadores adicionales para el Gobierno, para tan inmoral fin.
La caída productiva provocada por la salida de estos inmigrantes, de los cuales unos siete millones son mano de obra. La producción anual descendería hasta 623.000 millones, según AAF (American Action Forum). Otros casi 30.000 millones se perderían en ingresos por impuestos locales y federales abonados por estos y por pagos a los fondos fiduciarios de la Seguridad Social y Medicare.
La industria agrícola, construcción, mantenimiento, manufacturación y comida, son Industrias que tienen un alto porcentaje de personas “sin documentos” en producción y servicios.
Muchas agencias temporeras – “staffing”, le dan empleo a personas “sin papeles” o con “papeles falsos” porque a los americanos no les gusta hacer ciertos tipos de trabajo como en España o en Europa…y porque también hay explotación laboral en muchas de estas fincas.
Una gran parte de la producción de Estados Unidos está a cargo de estas personas migrantes. Desde camareros, empleadas de limpieza en casas de gente americana adinerada, construcción, siembra y cosecha son trabajos que hacen los migrantes.
Sin los inmigrantes, los bancos perderían muchos ingresos (dinero de remesas y envíos), se venderían menos casas, se recolectaría menos. La industria de la alimentación, ¿qué haría? se pudrirían los vegetales en el huerto porque nadie querría recogerlos, bajarían las ventas en los supermercados…
UPS y Fedex no podrían hacer envíos a tiempo, no se construiría ningún edificio y muchas situaciones más en todo Estados Unidos que los dejarían sin ganas de volver a discriminar contra los inmigrantes al ver lo que les pasaría por no tenernos aquí.
Unos EEUU sin migrantes pobres (también los “sin papeles”) caería en picado como economía, sostenida desde el sufrimiento de los pequeños..
Autor: Luis Antúnez

Hoy existen 400 millones de niños esclavos: ¿esto es trabajo decente?

 ¿Por qué la OIT no denuncia las causas de esta situación y permite que se perpetúen?

 Nos preguntamos el día del “trabajo decente”, porqué no se tiene en cuenta esta realidad que aplasta a millones de niños a la par que millones de personas son condenadas al paro, a la explotación y a la precariedad.

En pleno siglo XXI más del 80% de la población mundial pasa hambre siendo este, con diferencia, el principal problema de la humanidad al que hay que dar respuesta. No podemos obviar que vivimos en un mundo en guerra de los enriquecidos contra los empobrecidos, que se traduce en miseria, explotación, esclavitud y fundamentalmente la negación de la dignidad humana, aborto…
Si queremos luchar por un trabajo decente tenemos que denunciar con fuerza que la mayoría de trabajadores del mundo son empobrecidos, y reciben salarios que no les permiten subsistir con dignidad o viven en el desempleo y la esclavitud; 1.800 millones de trabajadores, el 60% de la población activa mundial, trabaja sin contrato laboral ni prestaciones sociales.
Este robo planificado a los empobrecidos de la tierra, les condena a la violencia, al trabajo informal, al hambre, a la guerra o a emigrar a los países enriquecidos, que luego cierran sus fronteras…Muchos de ellos son paradójicamente, los países más ricos de la tierra: Congo, Venezuela, Nigeria…
En España, hemos de recordar, que estamos en cifras insoportables de paro, (2,5 de cada 10 parados en la eurozona son españoles), con un 23% de paro registrado.
En este año 2016 las grandes corporaciones transnacionales han planificado el futuro del trabajo y de la economía en Davos y no se ha oído ninguna voz que de forma seria se ponga en frente de esta economía que descarta y mata. En menos de 300 años, el mundo ha vivido tres revoluciones industriales. En la segunda década del siglo XXI, nos adentramos en la cuarta, acelerada en velocidad, amplitud e impacto social, y gestionada por los que quieren aplastar a los pequeños.
¿Qué mirada ante esta realidad? Una mirada internacionalista y solidaria con los últimos de la tierra.
Desgraciadamente, durante décadas, el sindicalismo y los partidos políticos de “izquierdas”, han mirado hacia otro lado, sin poner a los últimos y las causas que provocan la injusticia en el primer lugar de su estrategia, perdiendo así la perspectiva y el horizonte de su propia lucha en los países enriquecidos. Cada reconversión industrial en España, por ejemplo, ha sido mirada en clave local o sectorial, enfrentando en muchas ocasiones a trabajadores del norte y del sur, o del mismo país incluso, con guerras entre localidades que no iban a ningún lado…
No podemos asumir una lucha por un trabajo decente si poner el nivel de justicia, en la medida que piden los últimos de la tierra.
Por eso queremos en este día, que los 400 millones de niños esclavos, estén en el centro de la mesa, como primer problema a erradicar.
Redacción solidaridad.net
Papa Francisco en homilía en Santa Marta: «Abrirse al Espíritu Santo y dejar que nos inspire y conduzca en la vida cristiana»

 * «¿Yo ignoro al Espíritu Santo? ¿Y sé que si voy a Misa el domingo, si hago esto, si hago esto es suficiente? ¿Mi vida es una vida a medias, tibia, que entristece al Espíritu Santo y no deja en mí la fuerza de ir adelante, de abrirme? ¿O, finalmente, mi vida es una oración continua para abrirse al Espíritu Santo, para que Él me lleve adelante con la alegría del Evangelio y me haga entender la doctrina de Jesús, la verdadera doctrina, aquella que no encanta, aquella que no nos hace necios, sino la verdadera? Y que nos haga entender dónde está nuestra debilidad, aquella que lo entristece a Él; y que nos lleve adelante, llevando adelante también el nombre de Jesús a los demás y enseñando el camino de la salvación»


Papa Francisco pide rezar en octubre “para que los periodistas estén motivados por el respeto a la verdad y un fuerte sentido ético”
“Suelo preguntarme: ¿Cómo se pueden poner los medios de comunicación al servicio de una cultura del encuentro? Necesitamos información que conduzca al compromiso por el bien del género humano y el planeta”


Papa Francisco en el avión de vuelta de Bakú: «He acompañado y acompaño a homosexuales, y los he acercado al Señor»

* «Las personas se deben acompañar como las acompaña Jesús… Lo que yo he dicho, es esa maldad que hoy se hace en el adoctrinamiento de la teoría del género. Me contaba un papá francés que en la mesa hablaba con los hijos, católicos ellos y la esposa, católicos no tan comprometidos, pero católicos; y le preguntaba al niño de 10 años, ‘¿Tú qué quieres ser cuando seas grande?’ ‘Una muchacha’. El papá se acordó que el libro del colegio enseñaba la teoría del género, y esto va contra las cosas naturales»