LA PALABRA DEL DOMINGO.

DOMINGO XXX DEL TIEMPO ORDINARIO. CICLO A.
Mt.22,34-40.


UN AMOR SIN FRONTERAS
Interrogado por un fariseo sobre el mandamiento principal de la ley Jesús le responde con un añadido en el que le dice que hay uno segundo que  es semejante al primero: " Amarás a tu prójimo como a ti mismo". Ambos sostienen la ley entera y los profetas, les dice.

 Señala el texto que con la  pregunta que le hace el fariseo  intenta  ponerlo  a prueba.
Esta pregunta  la sabía responder cualquier judío que se preciara, pues la aprenden los niños desde pequeños y es repetida  con mucha frecuencia a lo largo del día. Es el Shemá Israel":  Escucha Israel , el Señor es tu Dios y al el solo adoraras y servirás,etc; luego,  al hacerle esta pregunta se  está dando a entender que su comportamiento no es propio de un judío  fiel y religioso. El añadido de Jesús da a entender que no solo conoce la ley, sino también a los profetas, al tiempo que es un latiguillo que lanza al que le interroga y a los que les escuchan recordándoles que no solo hay que tener  presente la ley sino también  la voz de los profetas que hablaban en nombre de Dios. Ambas dimensiones han de estar en el corazón y en el actuar de todo el pueblo.
Como sabemos, esta dimensión de amor a Dios y a los demás va a ir creciendo a mas y Jesús lo  va a recalcar a lo largo de toda su vida con  su palabra y sus gestos . Ahí están  las bienaventuranzas y su testimonio final  de  pedir perdón  para aquellos que le llevaron hasta la cruz.
La comunidad primera recoge esta doble dirección en el amor: Dios y los hombres, los hombres y Dios. San Juan  nos recuerda que el que dice que ama a Dios y no ama a los hombres se esta engañando: El amor a Dios pasa por los hombres. De hecho, ya  en los mandamientos de la ley que dio Moisés al pueblo se plasma. Fue necesario que Jesús pusiera incapié en ello, retomando a los profetas, para que los hombres nos diéramos cuenta de que  el uno sin el otro no tienen sentido ni validez.
 Ese ha de ser nuestro camino en cualquier dirección que tomemos: Dios y el hombre, el hombre y Dios
¡¡Feliz día del Señor!!

NOTICIAS DE NUESTRA PARROQUIA

Como todos sabemos estamos celebrando las fiestas de nuestro patrón  San Antonio María Claret y para esta tarde tendremos a las siete  Eucaristía Solemne, al finalizar besaremos la reliquia del Santo, luego la procesión por el recorrido habitual y al finalizar  la ofrenda al santo en la puerta de la iglesia.

Estamos ya terminando el mes de Octubre y  el próximo miércoles día 1 es fiesta de Todos los Santos. Las Eucaristías para este día quedan como siguen: El día 31 misa de vísperas a las siete. El día uno, fiesta de Todos los Santos, día de precepto, tendremos Eucaristía a las  nueve y media y a las doce, como en domingo.

El día 2  fiesta de los Fieles Difuntos, tendremos misa por todos los difuntos de la parroquia a las siete de la tarde.

Esta noche se cambia la hora retrasando el reloj una hora.

Ya nos han llegado los almanaques de San Antonio que pueden adquirir en la sacristía y también la lotería de Navidad.

¿ POR DONDE EMPEZAR?

En  el Plan Diocesano de Pastoral,  que ha sido puesto en nuestras manos  desde hace dos años,  nos encontramos con un lema que da titulo y sentido a los que se nos propone: "Jesús y su evangelio nos hacen discípulos, hermanos y misioneros". Yo no se si esta propuesta  va a quedar o está quedando, para muchos,  como un eslogan bonito, o si por el contrario, nos invita a pararnos y reflexionar lo que se nos dice y propone. Desde luego que corremos el peligro de que, metidos en la vorágine de sacar adelante el curso en nuestras parroquias, no suene a un engorro mas; si es así, estamos equivocados, este proyecto de pastoral, si somos capaces de entrar en ello, puede transformas toda nuestra actividad parroquial dándole una nueva y renovada  dimensión, que no es que no la haya, pero que si necesita ser  puesta al día  
 El PDP está llamado a conforma toda nuestra programación, la  vida de nuestras parroquias y la nuestra propia como pastores  o agentes de pastoral, como discípulos del Señor. Este años se nos propone la misión sin abandonar lo anterior: experiencia de Jesús, la comunidad; se nos recuerda que estamos llamados a seguir renovando y construyendo. Experiencia de Cristo y comunidad  avocadas a ser anunciadas y compartidas. Por ahí pasa ser iglesia misionera, ser misionero
 Podemos correr el peligro de pensar que esto de la misión está ya pasado de moda, que fue cosa de otros tiempos, que es puro proselitismo, que estamos en una sociedad moderna y que no se trata  de andar por ahí predicando y haciendo grandes campañas. Es verdad que todo eso esta un tanto superado, pero el tema de la misión , no; la forma de llevarlo a cabo, quizá; pero el anuncio no. En estos tiempos que corren  se hace necesario y mas que nunca, que asumamos , que hagamos nuestra, la dimensión misionera de la fe. A lo mejor necesitamos  y es lo mas probable, repensarnos cómo lo hacemos, pero lo cierto es que es una urgente necesidad, porque la misión forma parte de la Iglesia y una iglesia que no sea misionera, termina por fenecer.
Creo que hemos de empezar por renovar nuestro personal talante misionero e ir contagiando con el todo lo que en las parroquias llevamos a cabo. Hemos de   sacar de la rutina la  catequesis, cáritas, liturgia, atención a los enfermos, acogida a los que se acercan, celebraciones, bien sean de la eucaristía o de otro tipo  e  impregnarlos de esta dimensión   que supone y significa, apertura  por nuestra parte a la palabra, a la acción del Espíritu y a los otros, sin miedos ni complejos;  esto ultimo nos hará escapar de la apatía y nos llevará, poco a poco, por caminos nuevos  hacia el encuentro con el otro y eso es estar ya  en la misión. Algo que no podemos olvidar  es  que también hemos de  ser misionero  entre los que estamos, digamos  puertas adentro,  buscando formas nuevas de  hacer y decir que signifiquen y estén impregnadas de acogida entre nosotros y que fortalezcan la comunidad y todo,  desde el mandato de Jesús, con la fuerza del Espíritu y la alegría de  ser parroquia, de ser iglesia.
José Rodríguez Díaz 

¿QUÉ ES LA “COMUNIÓN DE LOS SANTOS” QUE DECIMOS EN EL CREDO?

Los católicos compartimos las cosas santas con los hermanos

Como todos los creyentes forman un solo cuerpo, el bien de los unos se comunica a los otros… Es, pues, necesario creer que existe una comunión de bienes en la Iglesia. Así, el bien de Cristo es comunicado a todos los miembros y esta comunión se hace por los sacramentos de la Iglesia

La palabra santo, derivada del latín, describe a toda alma cristiana que, incorporada a Cristo por el Bautismo, es morada del Espíritu Santo (mientras permanezca en estado de gracia santificante). Hoy en día se ha limitado su significación a aquellos que están en el cielo. Pero la utilizamos en su acepción primera cuando, al recitar el Credo de los Apóstoles, decimos “creo… en la comunión de los santos”. La palabra “comunión” significa, claro está, “unión con”, y con ella queremos indicar que existe una unión, una
comunicación, entre las almas en que el Espíritu Santo, el Espíritu de Cristo, tiene su morada.

La expresión “comunión de los santos” significa dos cosas estrechamente relacionadas:
– Comunión en las cosas santas
– Comunión entre las personas santas.

¿QUÉ “COSAS SANTAS” COMPARTIMOS LOS CATÓLICOS?

– La comunión de los bienes espiritualesEn la comunidad primitiva de Jerusalén, los discípulos “acudían asiduamente a la enseñanza de los apóstoles, a la comunión, a la fracción del pan y a las oraciones” ( Hch 2,42)

– La comunión de la fe.La fe de los fieles de la Iglesia recibida de los apóstoles, tesoro de vida que se enriquece cuando se comparte.

– La comunión de los sacramentos.
“El fruto de todos los sacramentos pertenece a todos”. Porque los sacramentos y sobre todo el Bautismo que es como la puerta por la que los hombres entran en la Iglesia, son otros tantos vínculos sagrados que unen a todos y los ligan a Jesucristo.
La comunión de los santos es la comunión de los sacramentos… . el nombre de comunión puede aplicarse a cada uno de ellos, porque cada uno de ellos nos une a Dios.
Pero este nombre es más propio de la Eucaristía que de cualquier otro, porque ella es la que lleva esta comunión a su culminación.

– La comunión de los carismas.En la comunión de la Iglesia, el Espíritu Santo “reparte gracias especiales entre los fieles” para la edificación de la Iglesia. (Lumen Gentium 12). “Pues bien, a cada cual se le otorga la manifestación del Espíritu para provecho común”. ( 1 Co 12,7) “Todo lo tenían en común” ( Hch 4,32).
Todo lo que posee el verdadero cristiano debe considerarlo como un bien en común con los demás y debe estar dispuesto y ser diligente para socorrer al necesitado y la miseria del prójimo. El cristiano es un administrador de los bienes del Señor. (Cfr. Lc. 16, 1.3.)-

– La comunión de la caridad.En la comunión de los santos, “ninguno de nosotros vive para sí mismo, como tampoco muere nadie para sí mismo” (Rm 14,7). “Si sufre un miembro, todos los demás sufren con él. Si un miembro es honrado, todos los demás toman parte en su gozo. Ahora bien, vosotros sois el cuerpo de Cristo, y sus miembros cada uno por su parte” (1 co 12, 26-27). “La caridad no busca su interés” ( 1 Co 13,5)
El menor de nuestros actos hecho con caridad repercute en beneficio de todos, en esta solidaridad entre todos los hombres, vivos o muertos, que se funda en la comunión de los santos. Todo pecado daña a esta comunión.

– La comunión entre la Iglesia del cielo y de la tierra“Hasta que el Señor venga en su esplendor con todos sus ángeles y, destruida la muerte, tenga sometido todo, sus discípulos, unos peregrinan en la tierra; otros, ya difuntos, se purifican; mientras otros están glorificados, contemplando “claramente a Dios mismo, uno y trino, tal cual es”. (Lumen Gentium, 49).
La unión de los miembros de la Iglesia peregrina con los hermanos que durmieron en la paz de Cristo de ninguna manera se interrumpe. Mas aún, según la constante fe de la Iglesia, se refuerza con la comunicación de los bienes espirituales.

– La intercesión de los santos“Por el hecho de que los del cielo están más íntimamente unidos con Cristo, consolidan más firmemente a toda la Iglesia en la santidad…. no dejan de interceder por nosotros ante el Padre. Presentan por medio del único Mediador entre Dios y los hombres, Cristo Jesús, los méritos que adquirieron en la tierra…. su solicitud fraterna ayuda, pues, mucho a nuestra debilidad” ( Lumen Gentium, 49)

– La comunión con los santos“No veneramos el recuerdo de los del cielo tan sólo como modelos nuestros, sino, sobre todo, para que la unión de toda la Iglesia en el Espíritu se vea reforzada por la práctica del amor fraterno. En efecto, así como la unión entre los cristianos todavía en camino nos lleva más cerca de Cristo, así la comunión con los santos nos une a Cristo, del que mana, como de Fuente y Cabeza, toda la gracia y la vida del Pueblo de Dios” (Lumen Gentium, 50).

– La comunión con los difuntos“La Iglesia peregrina, perfectamente consciente de esta comunión de todo el cuerpo místico de Jesucristo, desde los primeros tiempos del cristianismo honró con gran piedad el recuerdo de los difuntos y también ofreció por ellos oraciones pues es una idea santa y provechosa orar por los difuntos para que se vean libres de sus pecados” (Lumen Gentium, 50).

Nuestra oración por ellos puede no solamente ayudarles, sino también hacer eficaz su intercesión en nuestro favor.

Como miembros de la comunión de los santos, los que aún estamos en la tierra debemos orar además por las benditas ánimas del purgatorio. Ahora ellas no pueden ayudarse: su tiempo de merecer ha pasado. Pero nosotros sí podemos hacerlo, pidiendo para ellas el favor de Dios. Podemos aliviar sus sufrimientos y acortar su tiempo de espera del cielo con nuestras oraciones, con las misas que ofrezcamos o hagamos ofrecer por ellas, con las indulgencias que para ellas ganemos.

Es evidente que, los que estamos todavía en la tierra, debemos rezar también los unos por los otros si queremos ser fieles a nuestra obligación de miembros de la comunión de los santos. Debemos tenernos un sincero amor sobrenatural, practicar la virtud de la caridad fraterna de pensamiento, palabra y obra, especialmente con el ejercicio de las obras de misericordia corporales y espirituales. Si queremos asegurar la permanente participación en la comunión de los santos, no podemos tomar a la ligera nuestra responsabilidad hacia ella.

Datos de exclusión social en España y Europa.

La crisis de 2008, dicen las cifras macroeconómicas, quedó atrás. Esta es una verdad lejana para casi un cuarto de la población europea y para un 28% de la española

A finales de 2016, 117,5 millones de los 502 millones de ciudadanos de la UE estaban en riesgo de exclusión social, según datos que ha hecho públicos este lunes Eurostat con motivo del Día Internacional de la Erradicación de la Pobreza. España está en peor situación que la media europea en esta materia, el séptimo por la cola de los 28. Aunque la situación mejoró en 2015 y 2016, el número de españoles en el umbral de la pobreza es aún 4,1 puntos porcentuales mayor que en 2008, lo que la sitúa como el tercer país donde más ha aumentado esta tasa entre 2008 y 2016, solo por detrás de Grecia (del 28,1% al 35,6%) y Chipre (del 23,3% al 27,7%).

Eurostat constata que un 23,4% de los europeos cumplen al menos uno de los tres requisitos, lo que los sitúa en riesgo de pobreza o exclusión social

La UE considera que una persona está en riesgo de pobreza o exclusión social cuando está en uno de estos tres supuestos: cuando los ingresos no alcanzan el umbral de la pobreza (el 60% del ingreso nacional medio después de pagar impuestos); cuando está “severamente privada de medios materiales” (cuando no puede pagar el alquiler, la hipoteca o las facturas, la calefacción, imprevistos, carne o pescado, no tiene coche, lavadora, teléfono o no puede irse de vacaciones ni una semana al año); o cuando vive en un hogar con muy baja intensidad laboral (donde los mayores de 18 años no estudiantes hayan trabajado menos del 20% de su potencial de trabajo en el último año).

Con estas premisas, Eurostat constata que un 23,4% de los europeos cumplen al menos uno de los tres requisitos, lo que los sitúa en riesgo de pobreza o exclusión social. El miembro de la UE con el menor porcentaje de personas en esa situación es la República Checa, con un 13,3%, seguido de Finlandia (16,6%), Dinamarca (16,7%) y Holanda (16,8%). En el otro extremo, se sitúa Bulgaria, donde cuatro de cada diez personas están en riesgo de pobreza o exclusión, seguida de Rumania (38,8%), Grecia (35,6%) y Lituania (30,1%). Además de estos países, solo Croacia y Letonia (28,5%) están en peor situación que España (27,9%).

Nota: Estos datos de pobreza nada tienen que ver con otras zonas del mundo (mayoría de la humanidad) donde el empobrecimiento significa no tener derecho a nada. Donde se vive en la mayoría de los casos en una economía de guerra, sin servicios básicos, sin seguridad jurídica o sin estado.

Papa Francisco en homilía en Santa Marta 26-10-17: «Jesús nos llama a la conversión y yo debo colaborar para que el Espíritu Santo pueda obrar»

* «Cambiar el modo de pensar, cambiar el modo de sentir. Tu corazón que era mundano, pagano, se vuelve ahora cristiano con la fuerza de Cristo: cambiar, ésta es la conversión. Y cambiar en el modo de obrar: tus obras deben cambiar… La lucha que ha iniciado Jesús contra el diablo, contra el mal, no es una cosa antigua, sino sumamente moderna, es cosa de hoy de todos los días»

Papa Francisco en la Audiencia General 25-10-17: «El Paraíso no es una fábula ni un jardín encantado, sino el abrazo con Dios»

* «Donde esta Jesús, hay misericordia y felicidad; sin Él existe el frio y las tinieblas. A la hora de la muerte, el cristiano repite a Jesús: “Acuérdate de mí”. Y aunque no existiese nadie que se recuerde de nosotros, Jesús está ahí, junto a nosotros. Quiere llevarnos al lugar más bello que existe. Quiere llevarnos allá con lo poco o mucho de bien que existe en nuestra vida, para que nada se pierda de lo que ya Él había redimido. Y a la casa del Padre llevará también todo lo que en nosotros tiene todavía necesidad de redención: las faltas y las equivocaciones de una entera vida. Es esta la meta de nuestra existencia: que todo se cumpla, y sea transformado en el amor»

Papa Francisco en homilía en Santa Marta 24-10-17: «Entrar en el misterio de Jesucristo dejándose abrazar por su misericordia, amor y perdón»

* «Yo soy un buen cristiano. Voy a Misa los domingos. Hago obras de misericordia. Rezo las oraciones. Educo bien a mis hijos. Esto está muy bien. Pero yo pregunto: “¿Tú haces todo esto, pero has entrado en el misterio de Jesucristo? ¿Aquello que tú no puedes controlar?... Pidamos a San Pablo, un verdadero testigo, uno que ha encontrado a Jesucristo y que se dejó encontrar por Él y que entró en el misterio de Jesucristoque nos dé la gracia de entrar en el misterio de Jesucristo – que nos amó, que se entregó a sí mismo a la muerte por nosotros, que nos ha hecho justos ante Dios, que ha perdonado los pecados a todos, incluso las raíces del pecado»

MONICIONES PARA EL DOMINGO XXX DEL TIEMPO ORDINARIO. CICLO A.

MONICIÓN DE ENTRADA.
El amor a Dios pasa ineludiblemente por el amor a los otros y está llamado ha hacerse patente en nuestras  relaciones cotidiana. Eso es lo que vamos a recordar en esta Eucaristía de fin de semana. Bienvenidos hermanos a la fiesta de los que creemos y esperamos en Jesús.

MONICIÓN A LA PRIMERA LECTURA ( Ex.22,21-27)
La alianza pactada con Dios lleva en sus entresijos el compromiso con el hermano y, de forma especial, cuando esta  en situación de necesidad y desvalimiento. No está justificado  mirar para otro lado  cuando alguien necesita nuestra ayuda.

SALMO RESPONSORIAL ( Sal. 17) " Yo te amo,  Señor, tu eres mi fortaleza"

MONICIÓN A LA SEGUNDA LECTURA ( 1a. Tes.)
Ser seguidores de Cristo no solo supone  decir que creemos en el, sino que conlleva un comportamiento  que nos aparte del mal y nos acerque cada vez mas a su persona con una vida digna de los hijos de Dios.

MONICIÓN AL EVANGELIO( Mt.22,34-40)
En el texto del evangelio nos encontramos con una síntesis de todo lo que venimos escuchando. En este texto  aparece un segundo mandamiento semejante al primero y que tiene que ver con el prójimo.

ORACIÓN DE LOS FIELES.
1.- Roguemos por el Papa Francisco y por todos los obispos para que sean fieles a la misión que les ha sido encomendada de pastorear el rebaño con  entrega confiada y  diaria.

2.- Oremos por nuestra parroquia para que  oyendo a Jesús y con la intercesión de San Antonio María Claret, hagamos nuestro su deseo de anunciar la Buena Noticia a nuestros hermanos e invitarles a  servir al Señor.

3.- Oremos por  todos  los que se  han alejado de nuestra parroquia, por los que  buscan a Dios y no lo encuentran, por los enfermos y los que han venido de otras tierras, para que siempre encuentren acogida entre nosotros.

4.- Oremos por las familias de nuestra parroquia, por los padres con quien nos reunimos cada  mes, por las relaciones entre nosotros, para que siempre  sepamos hacer presente al Señor en  nuestra convivencia.

5.- Oremos por todos los difuntos de la parroquia que en otros años nos han acompañado, para que el Señor les acoja en su  regazo.

LA PALABRA DEL DOMINGO

DOMINGO XXIX DEL TIEMPO ORDINARIO. CICLO A.
Mt. 22,15-22.

EL CESAR NO ES DIOS.
Cada vez mas nos vamos dando cuenta de que los poderes, tanto religiosos como públicos, se la tienen sentenciada a Jesús y no desaprovechan cualquier oportunidad para tenderle una trampa . En esta ocasión es con el tema de los impuestos y en donde  ponen al mismo nivel a Dios y el cesar. Así, según lo que responda, le van a poder, piensan ellos,  atrapar en contradicción, porque si dice que hay que estar con Dios está contra el cesar y si lo contrario, igual.

 Piensan que, responda lo que responda, no se les va a escapar y podrán desautorizarle ante el pueblo y acusarle o bien de traidor o bien de farsante.
La respuesta de Jesús  es como un látigo que  les azota, pues pone en evidencia la mala intención con la que se le acercan y la hipocresía en la que viven.
¿ Es que acaso podemos poner a un mismo nivel a Dios y al cesar por muy cesar que sea? Esa es la respuesta que les lanza bajo la idea de a cada uno lo que le corresponde, pero teniendo bien claro que el cesar no es Dios y que hasta el mismo cesar está sometido a la voluntad  de Dios por mucha deidad que se proclame.

 Es una de las tentaciones constantes entre  los dirigentes  religiosos de Israel: la idolatría agazapada para contentar al poder y los que que de turno mandan, no quieren arriesgar, no les interesa y menos, en la situación por la que están pasando.
 La denuncia de hipocresía que les devuelve Jesús antes de dar  ninguna respuesta lo deja todo bien claro.
Esto  no deja de ser tampoco una tentación para nosotros hoy y que se resuelve con una pequeña reflexión:  si nos arrimamos a Dios estaremos siempre al servicio de los demás, de todos los hombres y mujeres de la tierra, aunque tengamos que sufrir el acoso de los distintos cesares que quieran gobernar nuestra vida y que muchas de las veces nos la hacen imposible.

 Si por el contrario, nos arrimaos al cesar (poder), estaremos en clara contradicción con lo que Dios nos propone, porque  el poder, cuando y sobre todo, es impuesto, humilla, rebaja, aniquila la humanidad, empobrece el corazón del hombre rompiendo con todo lo que suene a fraternidad o comunicación; es egoísta.
El poder de los que manda  se lo hemos dado nosotros para que nos ayuden a convivir, a ser personas, a poder crecer tanto por dentro como por fuera y que nos faciliten la vida tanto  social como espiritual.
El poder de Dios se manifiesta en su misericordia, en  su presencia reconfortante, como expresión de su amor y nos invita continuamente a superarnos, a caminar con lo otros en fraternidad y concordia, en paz y armonía y puesto que nos hemos organizado de esta manera hemos de dar a cada cual lo que corresponde pero sin confundir. Dios es Dios y el cesar no deja de ser un hombre o una ideología que  casi siempre pretende someter al hombre.
¡¡Feliz día del Señor!!

ESTÁ CON NOSOTROS Y CASI NO LO NOTAMOS.

Como ya hemos dicho en esta misma página, el jueves 19 tuvimos en nuestra parroquia el encuentro misionero que ya desde principio de curso se venia preparando por parte de toda la parroquia y de forma especial por los catequistas.
Teníamos en la programación el encuentro con un misionero que  hablara a los niños del trabajo que desempeña y lo que significa para su vida. Después de varias llamadas  de teléfono, de buscar y rebuscar, el misionero no pudo acudir y nos paramos a  pensar de que forma  podríamos llevar a cabo dicho encuentro. Había que hacerlo  y ante esta urgencia  decidimos, para salir al paso y salvar la honrilla de la palabra, que  lo podríamos hacer  con vídeos, reflexiones y música y así fue. Nos costó trabajo y dedicación. Llegado el día, a las cinco de la tarde, como estaba previsto, acudieron los niños con sus padres que, como siempre, llenaron la iglesia de alegría y enredos propios de su edad. En nosotros estaba la zozobra de " a ver como sale todo" y salió, y bien, mas de lo que nosotros esperábamos, los niños respondieron y al tomar el pulso a los padres nos manifestaron que les había gustado mucho.
 Ahora viene lo que yo aprendí ese día: cuando uno se pone a trabajar con empeño y con deseos de llegar, aunque  parezca que el asunto se tuerce y muchas veces suele pasar,  el Señor se encarga de que todo salga bien. Es como una prueba mas de que "no son los caminos de ustedes, sino los míos", yo estoy con ustedes y enderezo lo que se tuerce y a veces, casi siempre, sin que ustedes se percaten -¡¡Gracias Señor!!-. El camino y  el trabajo que realicen aunque parezca que se ha  perdido, no piense que es así, no es así, porque yo lo haré fructificar, mas de lo que  se imaginan.
 Cuando hubo terminado todo, había  en nosotros una sensación de, además de alivio y de descanso,  de íntima certeza de que el Señor conduce nuestros pasos y nos va ayudando a entender que es eso de su presencia entre nosotros y las consecuencias de háganlo en mi nombre y aquello de,  yo estoy con ustedes.
Fue una jornada misionera pensada para los niños y los padres, trabajada con todo el cariño del mundo, dedicando tiempo e imaginación, pero también lo fue para  nosotros al sentir el gozo y la paz que se transforman en gracia y consuelo y que se vio reflejado en el brillo de nuestra mirada, en nuestros ojos. El Señor se  nos regaló como recompensa al trabajo fiel, sencillo y sincero que quisimos hacer. ¡¡Alabado sea el Señor!!
José Rodríguez. Párroco.

ECHEN FUERA LA AMARGURA

“Echen fuera de ustedes la amargura, las pasiones, el enojo, los gritos, los insultos y toda clase de maldad. ”
(Efesios 4, 31)
En cada ser humano hay unas cuotas razonables de amargura provocada por muy diversas circunstancias. Podemos decir que es casi connatural a la persona esa falta de dulzura por las cosas de la vida. Lo que nos debe preocupar es que la amargura sea el sentimiento más constante en nuestras horas de cada día.

La amargura debilita y te ata. La dulzura engrandece, y libera, y humaniza…

La amargura siempre es una herida en el alma que va más allá de los malos momentos que nos hayan hecho pasar, o de las maldades que hayamos cometido. La amargura es la victoria del mal en tu vida. Lo que te destroza no es lo que te han hecho, sino lo que ahora sientes. Lo que te quita la alegría de vivir son esos sentimientos mal encauzados que te cierran en ti mismo.

Para la persona amargada no existe el pasado ni el presente ni el futuro, todo está teñido por esa falta de ilusión que tienen los que están muertos en vida…

La tarea de la semana:
1. Detecta qué es lo que te produce la amargura? ¿Desde cuándo te sientes así?
2. Busca ayuda externa para que te pueda explicar la situación que ha motivado la amargura con objetividad.
3. Busca situaciones que te hagan superar la amargura.

Mario Santana Bueno.

NOTICIAS DE NUESTRA PARROQUIA

Como ya anunciábamos la semana pasada entramos en las fiestas de nuestro patrón san Antonio María Claret y, como pueden comprobar en el programa, el Martes 24 es el día del Santo.

  Tendremos la Eucaristía solemne en su honor a las siete de la tarde. Será presidida por D. Agustín Monroy, párroco de la parroquia del Espíritu Santo.

 En el ofertorio serán presentados y ofrecidos los niños de catequesis al Padre, junto con el trabajo de  los catequistas y el de todos los agentes de pastoral: liturgia, caritas y pastoral de enfermos.

Después de la Eucaristía tendremos un compartir con todo lo que cada uno  traigamos.

El pasado jueves día 19 tuvimos la jornada misionera con los niños y los padres que consistió en ver  distintos vídeos de misioneros en donde pudieron descubrir que el misionero no solo enseña a rezar, sino también a trabajar y a sacar adelante  el cada día con dignidad. Tanbien tuvimos la ocasión de ver un vídeo  en dibujos sobre una semblanza de la vida de San Antonio María Claret.

El sábado 28 tendremos la procesión con la imagen de nuestro querido santo  con el recorrido habitual  y al finalizar,  la ofrenda de productos no perecederos que irá destinado a cáritas. Antes de la procesión  tendremos Eucaristía solemne a las siete de la tarde.

Desde esta página queremos invitar a todos a participar en los actos que tenemos organizados, a colaborar en aquello que podamos  e ir haciendo  parroquia, parroquia llamada a ser misionera. 

El lunes 23 tendremos la acogida de cáritas que habitualmente se hace los martes. En esta ocasión se adelanta al lunes porque el martes es el día de San Antonio. Después de la acogida de cáritas nos dedicamos a preparar los salones para el encuentro festivo

Ese mismo día, lunes, al medio día, tendremos repique de campanas que nos recordará la alegría de la fiesta.

¿Qué es la Solidaridad? (desde Venezuela)

Fany ha montado un comedor solidario en su casa. Apenas tiene para alimentarse ella, sus hijos y nietos, pero hay muchos niños que están peor, dice. Con algunos alimentos que conseguimos a través de Cáritas parroquial más lo que ella añade, cocina dos veces por semana para unos treinta muchachitos de su comunidad, algunos en estado de desnutrición severa. Los reúne en su hogar e improvisa la más hermosa vajilla diseñada por un corazón desbordado de compasión

Un día de estos me acerqué a compartir la alegría de esos niños que, al menos los lunes y los miércoles, engañan a ese terrible gusano que corroe las entrañas. Se llama hambre. Julián Gómez del Castillo decía que lo peor del hambre es saber que mañana se vuelve a tener. Era evidente que él había pasado mucha.

¿Consecuencias del hambre?, una de las peores, la deserción escolar

Según la FAO, organismo encargado de maquillar y legitimar la perversión del sistema hambreador en el mundo y que ha premiado al gobierno venezolano por su exitosa (?!!) lucha contra la miseria, Venezuela se ha convertido en el país que registró el mayor aumento de hambrientos en el 2016, pasando de 2,8 millones de personas en 2015 a 4,1 millones, con una prevalencia del 13% de su población. Sabemos que es mucho más; pero, sirva como testimonio lo que dicen los aliados de nuestros narcogobernantes.

Según Cáritas Venezuela, aquí mueren seis bebés semanales por desnutrición y falta de atención médica. Y añade que la proporción total de niños menores de cinco años con «déficit nutricional en alguna de sus formas», aumentó de 54% en abril a 68% en agosto pasado. Otra prueba de que Cáritas es mucho más confiable que los paniaguados de la FAO. ¿Consecuencias del hambre?, una de las peores, la deserción escolar. 560.000 alumnos podrían haber dejado la escuela en Venezuela en este recién estrenado curso escolar 2017-18, según el secretario de Educación del estado Miranda. Los niños y adolescentes se convierten en esclavos para que en sus casas se pueda comer. Limpian zapatos, venden en los semáforos, cargan pesados bultos en los mercados, se van al campo a sacar de las entrañas de la tierra algún fruto.

Y lo peor no ha llegado; según el FMI la inflación para el 2018 será de 2.349,3%. Más hambre, más deserción, más esclavitud.

Si no fuese por mujeres como Fany, ¿qué sería de estos niños? Pero, no sólo los adultos pobres nos enseñan la solidaridad. También los propios pequeños son maestros y tejedores de vida solidaria. Cuando visitaba el improvisado comedor de Fany me fijé en un niño que escondió su comida sin haberla probado. Desconozco su nombre. Ni siquiera me acuerdo de haberlo visto antes. Me acerqué a él por curiosidad para preguntarle por qué había guardado el almuerzo. Y con la sencillez de la verdad me contestó como si yo hubiese hecho una pregunta capciosa: “pues para compartirla con un compañero del Colegio que nunca lleva comida”.

Eso es la Solidaridad. Lo demás, no.

Autor: Carlos Ruiz de Cascos, Misionero del Movimiento Cultural Cristiano en Venezuela

Papa Francisco en homilía en Santa Marta 20-10-17: «Jesús siempre nos pide que seamos verdaderos dentro del corazón»

* «Jesús nos pide coherencia de vida, coherencia entre lo que hacemos y lo que vivimos dentro. La falsedad hace mucho mal, la hipocresía hace tanto mal, es un modo de vivir. En el Salmo hemos pedido la gracia de decir la verdad ante el Señor. Es hermoso lo que hemos pedido: ‘Señor, te he dado a conocer mi pecado, no lo he escondido, no he cubierto mi culpa, no he maquillado mi alma’. He dicho: ‘Confesaré al Señor mis iniquidades’, y tú has quitado mi culpa y mi pecado’. La verdad siempre ante Dios, siempre. Y esta verdad ante Dios es la que deja espacio para que el Señor nos perdone»

Papa Francisco en homilía en Santa Marta 19-10-17: «la gratuidad de la salvación de Dios abre la puerta a los demás»

* «El Dios de la revelación es Dios, que ha comenzado a caminar con nosotros desde Abraham hasta Jesucristo, el Dios que camina con su pueblo. Y cuando se pierde esta relación cercana con el Señor, se cae en esta mentalidad obtusa que cree en la autosuficiencia de la salvación con el complimiento de la Ley»

Papa Francisco en visita a la FAO: «las guerras y los cambios climáticos ocasionan el hambre y no son una enfermedad incurable»

* «Por eso, me hago a mí mismo, y también a vosotros, una pregunta: ¿Sería exagerado introducir en el lenguaje de la cooperación internacional la categoría del amor, conjugada como gratuidad, igualdad de trato, solidaridad, cultura del don, fraternidad, misericordia? Estas palabras expresan, efectivamente, el contenido práctico del término “humanitario”, tan usado en la actividad internacional. Amar a los hermanos, tomando la iniciativa, sin esperar a ser correspondidos, es el principio evangélico que encuentra también expresión en muchas culturas y religiones, convirtiéndose en principio de humanidad en el lenguaje de las relaciones internacionales. Es menester que la diplomacia y las instituciones multilaterales alimenten y organicen esta capacidad de amar, porque es la vía maestra que garantiza, no sólo la seguridad alimentaria, sino la seguridad humana en su aspecto global»

MONICIONES PARA EL DOMINGO XXIX DEL TIEMPO ORDINARIO. CICLO A.

MONICIÓN DE ENTRADA.
Cada domingo  el encuentro con el Señor es como una aventura que nos lleva mas allá de nosotros mismos. En esta ocasión se nos plantea donde están nuestro corazón y nuestros anhelos, si con el Señor  o con el dinero. Abramos el corazón con sinceridad y dejemos que la palabra empape nuestra existencia.

MONICIÓN A LA PRIMERA LECTURA ( Is, 45,1.4-6)
El profeta nos dice que el Señor  es fiel a su pueblo y no tiene repudio a la hora de conmover el corazón de los paganos con tal de dar cumplimiento a su promesa.

SALMO RESPONSORIAL ( Sal-95) " Aclamad la gloria y el poder del Señor"

MONICIÓN A LA SEGUNDA LECTURA ( 1aTes. 1,1-5b)
Pablo junto con los compañeros de misión anima a los de Tesalónica para que sigan siendo fieles al Espíritu Santo que han recibido y así, la esperanza, la fe y la caridad, habiten en ellos. 

MONICIÓN AL EVANGELIO ( ( Mt.22,15-21)
Jesús, puesto a prueba por los dirigentes religiosos y públicos con un tema que es espinoso, les responde con radicalidad y transparencia. No se trata de Dios o el Cesar. Se trata de fidelidad a Dios.

ORACIÓN DE LOS FIELES.
1.- Oremos hermanos por toda la Iglesia, llamada a ser misionera , para que cumpla esta misión con entrega y alegría.

2.- Oremos por nuestra parroquia que celebrando a San Antonio María Claret, esta llamada a asumir el anuncio a los hermanos, bajo su protección.

3.- Oremos por los hermanos que en tierra de misión llevan a cabo el anuncio del Reino, para que siempre sientan la compañía de Dios, su misericordia y solidaridad en las dificultades que puedan encontrar

4.- oremos también por los que  están fuera de su tierra, los que no tienen trabajo, los  que están en la cárcel, los que no tienen con quien compartir.
 

LA PALABRA DEL DOMINGO

DOMINGO XXVIII DEL TIEMPO ORDINARIO. CICLO A.
Mt. 22,1-14.

INVITADOS A LA BODA.

En el texto que se nos ofrece hoy nos encontramos  que Jesús sigue  hablando  con  los sumos sacerdotes  y senadores del pueblo, intentando hacerles comprender la  responsabilidad  que supone el cargo que detectan. En esta ocasión les habla de algo que se da en todas las culturas: una boda. Fiesta para la que 

se prepara la familia de los contrayentes que quieren compartir con todos los amigos. Todos  invitados a celebrar y pasarlo bien,  compartiendo la alegría y la felicidad de los  esposos y de las familias que se unen a partir de este compromiso. Jesús no encuentra  otro ejemplo mas sugerente y evocador  para hablarles  y  les dice que el Reino de los cielos es como un banquete que se prepara  con toda clase de cuidados, detalles y con mucho tiempo, para poder acudir a fiesta tan importante.
Resulta que, en la parábola, siendo el mismo rey quien  convida, los que tiene tal honor  dan largas y unos por una cosa y otros por otra, estando todo a punto, no acuden.
 La fiesta se va a celebrar, faltaría mas, y si no con los que fueron invitados y  reclamados,  se hará con los que  se  encuentren en las calles o en los caminos. El rey quiere celebrar y lo hará. Además, no va a dejar que quede baldío tanto trabajo, preocupación e ilusión. El rey se da cuenta  de que los primeros invitados no son tan amigos como  los consideraba, pues llegan a maltratar y matar a los criados. No son dignos de asistir a la fiesta, sentarse a su mesa y compartir su alegría. Desprecian al rey dejándolo  solo en tan importante acontecimiento.

Hay muchos que pueden ocupar los puestos de estos desagradecidos. Hay que salir a las calles y a los caminos  y habrá  invitados; estos serán sus  nuevos amigos.
Pero,¡¡ojo !! , que  la cuestión no solo esta en ser invitados y acudir, hay que llevar traje de  fiesta. No caben trampas y disimulos a la hora de sentarse a la mesa del Señor y compartir su alegría.
¡¡FELIZ DÍA DEL SEÑOR!!


   

NOTICIAS DE NUESTRA PARROQUIA

En lo que se refiere al día a día de nuestra parroquia tenemos para esta semana lo que sigue:

Domingo 15: tendresmos bautizos a las diez y media de la mañana.

 Martes17: Consejo parroquial a las ocho de la tarde.

Jueves 19: Nos visita un misionero que con motivo del día del Domund departirá  con los niños, padres y todos los que lo deseen. Será a las cinco de la tarde.

Este fin de semana se repartirán en las Eucaristías la hoja informativa sobre el Domund  y el programa de las fiestas de nuestra parroquia.

El grupo de jóvenes ya ha iniciado su camino los miercoles a las cinco. Hay posibilidad de cambio de día y hora. Invitamos a todos los que lo deseen.

El viernes se iniciaron las fiestas lúdicas en nuestro barrio con un encuentro de  niños, jóvenes y adultos en la plaza Henri Dunat. Desde aquí felicitamos, animamos  y deseamos que todo salga bien.

Programa de las fiestas en honor de nuestro patrón

Niños sin escolarizar en las plantaciones de cacao de Costa de Marfil

Moise, de 10 años, sostiene un machete durante su trabajo en los campos de cacao, cerca de Bodouakro, en el departamento de Daloa, en Costa de Marfil
Moise maneja el machete con tal destreza que sus cortes en mí habrían supuesto rebanarme dos dedos, mínimo. Pero no sabe coger un lápiz. Nunca lo ha hecho. Desde hace cinco años, la mitad de su vida, el machete es lo primero que agarra al despertar en el suelo de su choza de adobe, junto a su abuelo, DibiYao.
Ocho de la mañana. En silencio, abuelo y nieto caminan hacia la plantación de cacao. Uno y mil días iguales. Solo los tiempos de la cosecha marcan la diferencia: semanas limpiando el campo, semanas recogiendo el cacao, semanas trasladándolo a los secaderos… Cacao que Moise nunca probará. El cacao soluble es para nuestras cocinas, las de la hiperprotección ante un cuchillo desdentado.
Por el camino se ha cruzado con una nube de cuadros azules y blancos, los uniformes de las niñas que van a la escuela. Las camisas de los niños tienen el mismo color que la tierra seca que Moise llevará de vuelta a casa en las manos, en la cara y en los pies. “Si estamos cansados regresamos a casa a las tres de la tarde. Si podemos, aguantamos hasta las cuatro o las seis”, me cuenta DibiYao sin apartar la mirada que rasga una sonrisa en la que cualquiera se quedaría a dormir. Dibi siempre sonríe. Y abraza con los ojos.
En los campos de cacao, de cacahuete, de ñame…, en minas ilegales, en la venta ambulante, en el transporte de bidones de agua… Hay más de tres millones de Moise en Costa de Marfil y otros tantos DibiYao que ni siquiera meten la mano en los bolsillos buscando unos FCFAS (moneda local) con los que pagar la escuela de sus niños, porque no hay monedas ni bolsillos.

LA TRAGEDIA DELIBERADA DE YEMEN

El país más pobre del mundo árabe sufre una triple tragedia: la violencia de la guerra, la hambruna y el cólera. Una crisis humanitaria denunciada como “gratuita” y deliberadamente provocada por las fuerzas en pugna en una guerra que lleva más de dos años
Hace poco más de dos años, con la intervención en Yemen de una coalición liderada por Arabia Saudita, se inició una guerra que ha generado en ese país la crisis humanitaria más grave del planeta. Es una crisis relativamente silenciosa, o silenciada por los inmensos flujos de twits y titulares sobre escándalos en la Casa Blanca o victorias contra el Estado Islámico. También es una crisis sin posibilidades de solucionarse en el corto plazo.
“Millones de yemeníes enfrentan hoy una triple tragedia: el espectro de la hambruna, el mayor brote de cólera en un año y las carencias y la injusticia derivadas de un conflicto brutal que el mundo ha permitido que se prolongue y que es completamente evitable. Esta tragedia humana es deliberada y gratuita, es política y se puede detener con voluntad y coraje”, expresó el viernes 18 Stephen O’Brien, el coordinador de la Onu para Asuntos Humanitarios, durante una sesión del Consejo de Seguridad de Naciones Unidas.
Miles de personas han muerto –es difícil estimar una cifra, ya que varían enormemente según las fuentes– y más de 3 millones se han visto obligadas a abandonar sus hogares. El país está al borde de la hambruna. Más de 17 millones de yemeníes –el 60 por ciento de la población del país– sufren inseguridad alimentaria y desnutrición. Es decir que no saben si comerán mañana.

Cuentan con el respaldo indispensable de Estados Unidos y Reino Unido en el aprovisionamiento de armas e inteligencia, aunque también se ha denunciado la presencia de tropas de estos países

Hay más de 3 millones de niños y mujeres embarazadas o lactantes que sufren desnutrición aguda, casi 400 mil de ellos podrían morir de forma inminente.(1) Casi 10 millones de niños, el 80 por ciento de la población infantil de Yemen necesita ayuda humanitaria urgente.
Además, el país sufre de un violento brote de cólera que ha causado más de 2 mil muertes en los últimos meses. Se estima que el cólera afecta a unos 500 mil yemeníes, la mitad de ellos niños, debilitados por la desnutrición. Más de dos años de conflicto han destruido los servicios de salud, acceso al agua potable o saneamiento, por lo que la expansión de la bacteria está sin control.

El Papa Francisco ha dicho

Papa Francisco en homilía en Santa Marta 13-10-17: «Sólo Cristo crucificado nos salva de los demonios que nos llevan a la mundanidad»

* «Los demonios comienzan a formar parte de la vida. Incluso con sus ideas y sus inspiraciones y entran en la vida del hombre, entran en su corazón y desde dentro comienzan a cambiar a ese hombre, pero tranquilamente, sin hacer ruido. Este modo es diverso del de la posesión diabólica que es fuerte: ésta es una posesión diabólica un poco ‘de salón’, digamos así. Y esto es lo que el diablo hace lentamente en nuestra vida, para cambiar los criterios, para llevarnos a la mundanidad. Se mimetiza en nuestro modo de actuar y nosotros, difícilmente nos damos cuenta de esto»

Papa Francisco en la Audiencia General 11-10-17: «El cristiano arriesga para llevar el bien que Jesús nos ha dado como un tesoro»

 * «Después de haber conocido a Jesús, nosotros no podemos hacer otra cosa que observar la historia con confianza y esperanza. Jesús es como una casa, y nosotros estamos adentro, y por las ventanas de esta casa nosotros vemos el mundo. Por esto, no nos encerremos en nosotros mismos, no nos arrepintamos con melancolía un pasado que se presume dorado, sino miremos siempre adelante, a un futuro que no es sólo obra de nuestras manos, sino que sobre todo es una preocupación constante de la providencia de Dios. Todo lo que es opaco un día se convertirá en luz» 

 

  

Papa Francisco en homilía en Santa Marta 10-10-17: «un corazón rígido no comprende la misericordia de Dios»

* «Y no es fácil comprender la misericordia de Dios, no es fácil. Se necesita tanta oración para poder comprenderla, porque es una gracia. Nosotros estamos acostumbrados al ‘me lo has hecho, te la haré’…, a esa justicia, ‘has hecho’, ‘pagas’. Pero Jesús ha pagado por nosotros y sigue pagando»