LA PALABRA DEL DOMINGO . DOMINGO XV DEL TIEMPO ORDINARIO. CICLO A

UNA FORMA NUEVA DE ENSEÑAR

El texto del evangelio  de este fin de semana  nos lleva hasta el inicio del capítulo trece  de San Mateo, capítulo  en donde  la palabra-semilla adquiere protagonismo. Es conocido  este capítulo  trece como el capítulo de los catequistas, por todo lo que en el se dice y sugiere con respecto a la palabra y porque en el  encuentran  material para la labor del anuncio.

Mateo nos sitúa en  una escena idílica: Jesús sentado en una barca hablando a la gente,  como maestro, en parábolas. Enseñanza  que extraña a los discípulos  los cuales le llegan a preguntar  por  la razón  que le motiva a ello.

"Salió el sembrador a Sembrar..." les dice. Esta forma de hablar es abierta, es para todos  e intenta captar la atención, no solo de los que le escuchan , sino inclusive de los que pasan : " salió el sembrador a sembrar" y uno se queda esperando  para saber que sucede y  ahí está la capacidad de llamar la atención  ¿ que pasa con ese sembrador, y su semilla ? ¿  como va a terminar este relato? y entramos en el cuerpo  de la enseñanza que no averiguaremos hasta el final, cuando  cada uno saque su conclusión. Es una invitación a  pensar pasando de lo externo a lo interno de forma muy sutil y que atrapa.

 Otra de las  características de esta forma de enseñar que tiene Jesús es que  habla a la gente de cosas que ellos conocen  y por tanto, se sienten a gusto escuchándolas porque  las saben, saben que eso que se cuenta en la parábola es así. Ellos, de alguna forma, lo han vivido, lo conocen. Lo que no conocen es la intención con la que Jesús les relata y eso, capta la atención  ¿ Como va termina todo esto? 

Mateo, en este capítulo trece nos ofrece  otras parábola que van todas en la misma línea, mas breves, pero igual de enjundiosas como por ejemplo: "La del trigo y la cizaña", " La del grano de mostaza y la levadura", "La  del tesoro y la perla"  y " La de la  red" .

 Jesús explica la primera, la mas extensa que es   "La del Sembrador"  y luego todas la demás que entran en relación con ella y con el tema  del Reino de los Cielos. El capítulo concluye con una especie de coda en donde Jesús pregunta a los discípulos  si han entendido, no solo sobre el mensaje que encierra cada parábola, sino sobre la forma de anunciar, en donde  todo  lo nuevo y lo viejo es válido para todo maestro que se ha hecho discípulo del reino de Dios con tal de que ayude al hombre a encontrarse  desde ahí con su realidad.

La Gran novedad  que es lo que llama la atención a los discípulos, es que hasta ahora todo ha girado  entorno a la Alianza y la Ley y las consecuencias morales  y éticas que de ellas se derivan ( Los Profetas, ) Ahora no. Ahora Jesús habla de la vida, desde la vida, para la vida,  e implica  esa misma vida de los hombre en el devenir de la historia que tiene que ver con la presencia de Dios  en medio de su pueblo. Hay que restañar la Alianza desde su raíz primera, que es el corazón del hombre y ese es el que hay que curar y eso es lo que intenta Jesús con esta forma de  hablar de Dios, del Reino y que tiene que ver con  lo cotidiano que es lo que al hombre  ocupa y preocupa, hay que buscar la simbiosis entre ambos. No pueden ir por separado vida  del hombre y relación con Dios.

Así que en este capitulo no solo nos encontramos las parábolas como herramientas, para  anunciar el Reino de Dios, sino también y esto muy importante, con  un nuevo estilo de acercarse al hombre y su realidad, desde su misma vida y ayudarle  a encontrar, en lo que hace, esa presencia de Dios que muchas veces busca lejos de su realidad y su tiempo y que muchas veces termina por no  encontrar.

¡¡Feliz día del Señor !!

José Rodríguez Díaz