LA PALABRA DEL DOMINGO. DOMINGO CUARTO DE CUARESMA. CICLO A. DOMINGO "LAETARE"

ESA LUZ QUE  ES MAS QUE EL  SOL

  El Cuarto Domingo de Cuaresma es conocido como el domingo " Laetare" porque en el se nos invita  a la alegría, ya la mitad del camino  para llegar a la Pascua está recorrido  y la esperanza se va vislumbrando con mas nitidez.

Vayamos ahora al texto de esta semana que  es todo el capítulo nueve  del evangelio de San Juan y en donde se nos relata la curación por parte de Jesús de un ciego de nacimiento.

El texto está muy elaborado  y a San Juan no se le escapa detalle para  dejar bien claro  una serie de cosas que a lo largo de todo su evangelio  está  diciendo. Jesús es la  luz y por tanto el que puede dar la luz, Jesús es el Hijo de Dios- Dios mismo creador:  La Palabra que  vino a nosotros, Palabra   capaz de  no solo crear, sino de re-crearlo todo. Estaba junto al Padre nos dice en el prólogo de su evangelio.

 Su actuación en el mundo es capaz  de provocar  el desconcierto, la admiración y la fe en el corazón de los hombres.

Esa forma tan cercana de mostrarse, tan humana de  sentir  y tan libre a la hora de actuar muestran un Dios que no guarda rencor y que  siempre tiende la mano. Jesús actúa como al inicio de los tiempo, cuando la creación. Estaba junto a Dios, era Dios. La Palabra por la que todo ha venido a la existencia, a la luz. Con su actuar  El hombre es devuelto a la luz.

Ante lo acontecido, la curación del ciego de nacimiento, los hombres se escandalizan porque Jesús  obvia la causa de la enfermedad que según ellos es  lo que ha ofendido a Dios y por lo que ese hombre  anda  sin luz. Para Jesús lo importante  es el hombre no  la causa  que lo hombres intentan encontrar en el pecado, ofensa a Dios. Al hombre hay que curarle, sanarle y si al hombre hay que sanarle  lo de menos es  lo que  los testigos puedan pensar : "usurpa"  el lugar de Dios.

El quiere y  puede  curar, devolverle la vista junto con la alegría de vivir  y lo hace, porque lo que le importa, lo que le interesa es la felicidad del hombre, su  plenitud y si en este caso es devolverle la vista, que pueda ver, que pueda verlo todo, que pueda contemplar, lo hace y le deja en total libertad, como al principio y ya después, mas tarde, vendrá el encuentro, el reconocimiento, la  aceptación, pero desde el  agradecimiento y el deseo del encuentro y la libertad de hacerlo: " ¿Quién es para  que crea en el? " 

A tener presente que la experiencia de sanación  es tan fuerte y tan real que  nada ni nadie es capaz de  robarle lo que ha experimentado. Eso le hace fuerte ante las amenazas de ser  excluido de la comunidad pero a su vez, esa resistencia le  abre la puerta a  una  nueva relación  en donde no se siente ni excluido  ni   prisionero ni  forzado y en donde es aceptado tal y como es, se siente recuperado.

¡¡ Feliz día del Señor¡¡

José Rodríguez Díaz