LA PALABRA DEL DOMINGO. DOMINGO XXVI DEL TIEMPO ORDINARIO. CICLO A.

 UN DIOS A LA MEDIDA

  Los textos de este domingo XXVI nos llevan a reflexionar sobre nuestra disposición y disponibilidad a la hora de cumplir y llevar a la vida desde nuestras acciones, la fidelidad al Dios en quien decimos creer.

Tenemos en la primera lectura al profeta Exequiel ( (18, 25-28 ) que se hace eco de los comentarios de la gente sobre la justicia de Dios y que para ellos no es justa, porque favorece a los que no se han portado bien cuando quieren volver al Señor; esto no lo ven con buenos ojos. El profeta intenta hacerles comprender que todos tienen derecho a Dios aún habiéndose portado mal. Ellos son los injustos cuando se niegan a que la justicia de Dios sea para todos, les dice. En el fondo están queriendo que Dios actúe como ellos, de forma inmisericorde, rígida y totalitaria.

  La segunda lectura es de Pablo a la comunidad de Filipos ( 2, 1-11 ) que ya conocemos y en donde les da las claves que han de conformar su vida en el seguimiento de Cristo y puesto que se trata de vivir con los sentimientos propios de una vida en Cristo Jesús, les invita a reflexionar haciendo una semblanza de la vida y entrega de Jesús para que ellos sepan donde han de poner los acentos y por donde deben andar a la hora de vivir y compartir la vida y la fe. Se trata de hacer vaciamiento interior para dar cabida a la voluntad del Padre. Es en ese despojo de Cristo del que les habla, en donde ellos encontrarán y podrán elaborar su salvación. A eso les invita.

  El texto del evangelio es de Mateo( Mt. 21,28-32 ) en donde Jesús habla a los ancianos y a los sumos sacerdotes del pueblo proponiéndoles un caso para que ellos diluciden y emitan juicio. De esta forma Jesús les pone frente a ellos mismos, para que sean jueces de su propio comportamiento y cambien de actitud y de vida.

De todo lo dicho deducimos que de lo que se trata es de estar atentos al acontecer de cada día porque es desde ahí desde donde Dios se nos manifiesta; y si esto es así no podemos pensar que ya está todo dicho pues sería condenar a Dios al silencio y al ostracismo; pero sucede que el hombre no quiere escucharle, se niega a ello unas veces de forma implícita y otras, explícitamente y como por otro lado no puede vivir sin el, sin esa referencia de trascendencia bien sea aceptándole o bien negándole, busca sustitutos para terminar  convirtiéndose el en su mismo dios. Un dios a su medida. 

   A estos hombres del evangelio a quienes Jesús habla y que se consideraban los elegidos, los creyentes y fieles y santos, debió sentarles muy mal el hecho de que Jesús pusiera en el reino y por delante de ellos, a toda la gente que la sociedad despreciaba por su vida alejada de la practica religiosa y por tanto del mismo Dios porque habiendo oído la Palabra  creyeron, cosa que no está sucediendo con los interlocutores de Jesús. La incredulidad se da cuando pensamos que ya nada se puede hacer a pesar de confesar y manifestar que Dios es lo mas grande y que no existe otro fuera de El. Ahí es donde se esconde el pecado que Jesús les reprocha ya que con todo lo que manifiestan con respecto a Dios no estan aceptando su palabra con sinceridad, como proyecto y sobre todo como novedad y regalo. Jesús les está pidiendo que salgan de ese engaño. Ese no es el camino del Reino de Dios, les dice; ese es el camino del reino que ustedes mismos se han señalado y que les lleva a ocupar un lugar que no les corresponde.

La cuestión no solo esta en decir: si, voy, esa es la primera parte; la segunda es ir.

¡¡Feliz día del Señor!!

 José Rodríguez Díaz

NOTICIAS DE NUESTRA PARROQUIA

 Iniciado ya el curso pastoral  comunicamos que el próximo viernes día 2 y a partir de las cinco de la tarde, los catequistas se reunirán con lo padres de los niños para informarles del día y hora de las respectivas catequesis.

También el próximo viernes dia 2 es primer viernes de mes y como es habitual tendremos la exposición solemne del Santísimo en nuestra parroquia de 5,45 a 6,45 de la tarde.

 Comunicar que ya la semana pasada hemos iniciado los encuentros de Biblia  los miercoles a las 5 de la tarde. Puede asistir todo el que lo desee.

El  martes día 29 es la fiesta de los santos Arcángeles Miguel, Gabriel y Rafael. El jueves día 1 Santa Teresita del Niño Jesús y el día, 2 viernes, los Santos Ángeles Custodios.

Recordar que  estamos en el archivo de la parroquia de martes a viernes de 4,30 a 6 de la tarde.

Confesiones todos los días antes de la misa que es a la siete  de la tarde.

 El Santo Rosario , todos los días antes de la misa. 

Las IV Jornadas Diocesanas de Pastoral comienzan haciendo memoria del camino recorrido

 Las IV Jornadas Diocesanas de Pastoral han comenzado este viernes en el Colegio Claret de Tamaraceite, reuniendo a agentes de pastoral de diferentes parroquias, delegaciones y realidades de la diócesis.

 

La tarde se abrió con un momento de oración y la proyección de un vídeo que permitió hacer memoria de lo vivido durante el último curso. La visita del papa León XIV a Canarias ocupó un lugar destacado, junto a otras celebraciones, encuentros e iniciativas desarrolladas a lo largo del año. Un recorrido que puso rostro al trabajo de muchas personas y ayudó a reconocer la riqueza de una diócesis que se construye con la participación de todos.

 

Enélida Hernández, secretaria de Pastoral, dio la bienvenida a los asistentes y realizó un breve recorrido por el programa y los contenidos que marcarán estos dos días de encuentro.

 

El obispo de la diócesis de Canarias, Mons. José Mazuelos, fue el encargado de inaugurar las Jornadas. En sus palabras recuperó el lema que acompañó los primeros pasos de este proyecto, «Juntos somos más» uniéndolo al de este año «Alzando la mirada», además de poner el acento en la importancia de mantener una Iglesia viva, cercana y atenta a las situaciones que se viven a nuestro alrededor, especialmente en ámbitos como la acogida y la atención social.

 

Tras la apertura, Enélida Hernández presentó a Cristina Sánchez, encargada de conducir las distintas sesiones. Ella dio paso a la primera ponencia, a cargo de Mons. Fernando Conesa.

 

Las Jornadas continuarán durante este viernes y el sábado con diferentes intervenciones y espacios para compartir, reflexionar y encontrarse con personas que trabajan cada día en las distintas realidades pastorales de la diócesis.

Iglesias en Centroamérica se encuentran en las fronteras y ponen la mirada en los pequeños migrantes

 Con peregrinaciones y misas, las Iglesias de distintos países de Centroamérica se reunieron en sus fronteras para expresar su cercanía con los migrantes y refugiados, poniendo especial atención con los menores de edad que se ven obligados a abandonar sus hogares.

Las actividades se realizaron en el marco de la 112ª Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado, que la Iglesia celebrará el próximo 27 de septiembre bajo el lema “Incluso uno solo de estos pequeños”, propuesto por el Papa León XIV..

Panamá y Costa Rica

El 17 de septiembre, obispos, sacerdotes y fieles se reunieron en la zona fronteriza de Paso Canoas, la principal frontera terrestre entre Panamá y Costa Rica.

Las actividades comenzaron del lado costarricense, en la capilla Nuestra Señora de los Ángeles. Desde allí, los participantes atravesaron el punto fronterizo y posteriormente llegaron a Panamá, donde se celebró una Misa en la capilla Inmaculado Corazón de María.

En la homilía, Mons. Daniel Blanco, presidente de la Pastoral de Movilidad Humana de la Conferencia Episcopal de Costa Rica, centró su reflexión en “los niños, niñas y adolescentes que viven la experiencia de la migración”.

El prelado lamentó que mientras un menor “debería estar pensando en jugar, en aprender, en crecer junto a su familia”, muchos conocen demasiado pronto “el miedo, el cansancio, la incertidumbre y el desarraigo”.

“Hay pequeños que han tenido que abandonar sus casas, su escuela, sus amigos y algunas veces incluso han sido separados de quienes más aman”, señaló.

Mons. Blanco indicó que antes que cualquier condición migratoria se encuentra “un pequeño que necesita protección, cuidado, esperanza”, por ello, invitó a todos los fieles católicos a ayudarlos “antes de preguntarnos de dónde viene”.

El encuentro concluyó con una pregunta: “¿Qué estoy dispuesto a hacer por uno solo de estos pequeños?”, y con el llamado a seguir construyendo entre Panamá y Costa Rica una frontera que sea “un espacio de encuentro, de cooperación, de fraternidad”.

Honduras y El Salvador

Otro encuentro binacional reunió a las Iglesias de Honduras y El Salvador en la frontera de El Amatillo el 23 de septiembre. Desde el punto fronterizo se caminó hasta la ermita de San Antonio de Padua del lado salvadoreño.

Ahí, Mons. Reinaldo Sorto, presidente de Cáritas El Salvador, llamó a reconocer a Cristo particularmente en los niños y adolescentes migrantes y pidió que estos ocupen “el centro de nuestra mirada”.

El prelado advirtió que los menores sufren “de una manera desproporcionada” las consecuencias de problemas como la pobreza o “el cambio climático que arruina nuestras tierras y los desplazamientos forzados a causa de la violencia”.

Por ello, aseguró que para un cristiano acoger a un niño migrante no consiste únicamente en responder a “un problema social o humanitario”, sino se trata de “un acto de encuentro directo con Cristo mismo”.

“Cuando nos inclinamos a curar, consolar o a educar a un menor migrante, nos estamos inclinando ante el cuerpo llagado y vulnerable del mismo Señor Jesucristo”, expresó.

Mons. Sorto concluyó pidiendo que, mediante la hospitalidad, “incluso uno solo de estos pequeños encuentre en nuestras tierras un espacio seguro donde volver a sonreír, estudiar y vivir con dignidad”.

Gaza: Reabren las escuelas, un signo de esperanza

 

Lágrimas de alegría iluminaban los ojos de los niños y jóvenes que regresaron a la escuela después de tres largos años, así como los de los padres que los acompañaron y participaron en la ceremonia inaugural. Este compromiso fue apoyado y llevado a cabo por el Patriarcado Latino de Jerusalén, que dio la bienvenida a un total de 1005 estudiantes a la escuela. El párroco de Gaza, Romanelli profundamente conmovido

Cecilia Seppia – Ciudad del Vaticano

En un paisaje urbano prácticamente arrasado por tres años de bombardeos, con edificios destruidos por misiles y calles cubiertas de escombros, el sonido de una campana escolar parece un milagro. Ayer,  22 de septiembre, la Escuela del Patriarcado Latino de Jerusalén en Gaza, vinculada a la parroquia católica de la Sagrada Familia, reabrió oficialmente sus puertas para el año académico 2026-2027, dando la bienvenida a un total de 1005 estudiantes.

Desde niños pequeños de 2 a 5 años en preescolar, hasta estudiantes de primaria, secundaria y bachillerato, todos han cruzado el umbral del edificio, brindando a toda la comunidad cristiana un rayo de esperanza y normalidad, aunque en la Franja de Gaza nada sea normal todavía.

Una luz en la oscuridad

El párroco, el padre Gabriel Romanelli, describió el suceso como un momento de emoción indescriptible: «Hoy», dijo el sacerdote, «vimos lágrimas de alegría en los ojos de los niños y los padres al ver a sus hijos de vuelta en la escuela después de tres largos años». Sus palabras, difundidas por las principales agencias de noticias y medios católicos internacionales, resuenan como una luz en la oscuridad, un atisbo de futuro, en medio de una de las crisis humanitarias más dramáticas del siglo.

El reto de la educación en una tierra en ruinas

El regreso de los estudiantes de escuelas católicas a las aulas se produce en medio de una aterradora situación global para toda la Franja de Gaza. Según datos publicados recientemente por UNICEF, aproximadamente el 98% de los edificios escolares del enclave palestino han sido destruidos o gravemente dañados por el conflicto. Esta devastación sistemática ha privado a más de 660.000 estudiantes de su derecho fundamental a la educación presencial.

La reanudación general de las clases en la Franja, que comenzó oficialmente el 19 de septiembre, enfrenta condiciones logísticas desesperadas: la gran mayoría de los 541.000 estudiantes que han regresado a clase lo hacen en tiendas de campaña improvisadas, espacios temporales o estructuras de hormigón en ruinas. Faltan pupitres, cuadernos, bolígrafos y libros, y los costos se han vuelto prohibitivos para las familias que lo han perdido todo.

Además, el costo humano pagado por el sector educativo es extremadamente alto: las autoridades locales estiman que aproximadamente 22.000 estudiantes y más de 770 trabajadores escolares, incluidos más de 530 maestros, han perdido la vida en el conflicto.

El milagro de la Sagrada Familia

En este desierto de escombros, la parroquia de la Sagrada Familia en la ciudad de Gaza representó durante meses el único salvavidas para cientos de civiles. Durante las fases más sangrientas de la guerra, las instalaciones parroquiales ofrecieron protección y refugio a más de 450 personas desplazadas. A pesar del peligro constante y la escasez de alimentos y agua potable, la comunidad logró mantener una educación básica para los niños refugiados dentro del recinto.

«Cuando algunos regresaron a sus hogares o encontraron otro alojamiento en la primavera, pudimos acoger a más estudiantes», explicó el padre Romanelli. «Este lugar, que albergó a personas desplazadas durante el punto álgido del conflicto, hoy retoma su misión educativa. Esperamos que este espacio sea un lugar donde el amor, la sanación y el respeto mutuo puedan florecer entre los miembros de la comunidad», añadió.

El Papa a los jóvenes: Elijan el bien que da vida, dialoguen con otras religiones.

 En la vigilia en el Stade de France de París, León XIV dialoga con la juventud francesa. Su ideal histórico de libertad surge auténticamente de la elección revolucionaria del bien, que «da vida, nunca la quita». Los exhorta a «luchar» contra los poderes opositores que dividen al pueblo y les arrebatan la felicidad que prometen. Luego los invita a reconocer los conflictos externos e internos, a perdonarse a sí mismos y a perdonarse por sus ansiedades e incertidumbres.

Edoardo Giribaldi – Enviado a París

Al grito de «Libertad, Igualdad, Fraternidad», la Francia revolucionaria derrocó al Antiguo Régimen del siglo XVIII, colocando los valores fundamentales de la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano en el trono vacante. Una Carta, podríamos decir sin rodeos, que a veces parece desgarrada ante el insidioso mal que promete felicidad con una mano y la arrebata con la otra. ¿Qué es, entonces, la verdadera emancipación hoy? El Papa León XIV se planteó esta pregunta, junto con los jóvenes, durante la Vigilia de Oración en el Estadio de Francia en Saint-Denis. ¿Liberarse de Dios, condenándolo a una muerte nietzscheana? Liberado de un aparente yugo, «es el hombre quien se pierde». El camino a la felicidad, sin embargo, ya está trazado y parece obvio: hacer el bien, que no puede ignorar su origen mismo. Ese Dios que es vida, que perdona e invita al perdón, que dialoga y «no rechaza nada» auténtico y sagrado de otras religiones. En cuyo nombre reside la «fuerza de los justos» contra los poderes que buscan dividir a los pueblos.

A ese Señor debemos agradecer cuando la ansiedad y la preocupación nos abruman. Y «gracias» por su valentía, presencia y fe, es precisamente la primera palabra que pronuncia el Pontífice. En la cima del campo, conversa y medita con los jóvenes franceses, que asisten a un espectáculo de deporte, música y luz (no podría ser de otra manera en la Ciudad de la Luz) dedicado a las figuras religiosas que más han influido en la historia del cristianismo en Francia. Pero, de forma espontánea, el Obispo de Roma confiesa algo, recibido con un rugido. 

¡Son ustedes, los santos franceses!

El Papa en la Unesco: la vida es un don, no una mercancía

 Durante su histórica visita a la sede de la UNESCO, Su Santidad el papa León XIV pidió una renovada cooperación internacional para construir un mundo más justo y pacífico, y subrayó que la UNESCO tiene una función de especial relevancia en este ámbito.

Subrayando la importancia del mandato de la UNESCO, el Papa recordó que en 2027 se cumplirán 75 años de la presencia de la Santa Sede en la Organización a través de su Misión de Observadores, un momento importante para reafirmar un compromiso compartido con la dignidad humana, el desarrollo humano y la cooperación internacional.

El papa León XIV advirtió que el progreso tecnológico, especialmente la inteligencia artificial, debe servir a la humanidad en lugar de convertirse en un instrumento de dominación, explotación o exclusión. Aunque los sistemas de IA pueden procesar datos, señaló, no pueden responder a las preguntas humanas fundamentales sobre la verdad y el significado. En este contexto, acogió con beneplácito la labor de la UNESCO en materia de alfabetización mediática e informativa e instó a redoblar los esfuerzos para proteger a la infancia y la juventud en el entorno digital al tiempo que destacó el papel de la UNESCO.