sábado, 23 de mayo de 2026

SOLEMNIDAD DE PENTECOSTÉS. CICLO A. 24 DE MAYO 2026.

 PENTECOSTÉS: LA FIESTA DE LA COSECHA, LA OFRENDA Y LA ALEGRÍA.



Pasados los cincuenta días de la Pascua el pueblo de Israel celebraba la fiesta de las primicias, de los frutos primeros que recogían en el campo y que ofrecían al Señor como agradecimiento por haberles traído a la tierra que ahora poseen; ese era el motivo de esta  fiesta de los cincuenta días o de las semanas conocida como la fiesta de Pentecostés y por ello se reunían en Jerusalén judíos de todas las partes del mundo conocido, de la diáspora.

En la Nueva Alianza que se inaugura con Nuestro Señor Jesucristo la pascua ya no es salir de la tierra de Egipto, sino de nuestros propios dominios para recorrer el camino que el Señor nos señala y lo hacemos con Jesús, porque su pascua, su paso, es también hoy nuestro paso y nuestra Pascua y ahora nos toca recibir los frutos, los primeros frutos de la gran promesa, los frutos de la tierra que mana leche y miel: el mismo Espíritu con todos sus dones, a los cincuenta días, en Pentecostés. El mismo Espíritu, digo, que animó a Jesús, le fortificó, se manifestó a lo largo de su vida y de forma especial junto con el Padre en el Jordán y en su quehacer cotidiano y que el prometió a los suyos. Hoy estamos en esa promesa cumplida; hoy celebramos la fidelidad del Señor que realiza la palabra dada, lo prometido. El dijo: el mismo Espíritu que poseo, que está en mi, ustedes también lo tendrán y la fuerza que desplegó en mi vida porque somos uno con el Padre, la desplegará en ustedes siempre que estén en sintonía con el Padre y permanezcan en mí.


 Reciban el Espíritu, les dice. Esto sigue resonando hoy en toda comunidad que ora, que se fía, que espera, que lucha por un mundo mas justo, que se esfuerza por vivir la fe desde la sinceridad y la verdad; no lo vemos, no lo controlamos, pero si lo sabemos, lo sentimos y percibimos su actuar como caricia de enamorado que consuela en la tristeza y que posibilita el descanso en el cansancio y en la rutina de los días.

 Lo invocamos y le pedimos que venga, eso significa que estamos queriendo hacer lo que el nos recomendó y recomienda. Eso supone que queremos vivir como hijos del Padre, como Jesús, desde esta nuestra humanidad tan dolida y a veces tan desconcertada por no entender, por no saber, porque anda suspirando por alcanzar la plenitud, cosa que no termina de llegar pero que si  llegará; si,  llegará un día, no sabemos cuando, pero mientras, nos debatimos entre ese si, pero todavía no - lo mismo que  Santa Teresa de Jesús que lo expresaba diciendo aquello de “vivo sin vivir en mí. etc. “ - hasta que el Padre decida.

 

El Espíritu Santo es quien está llamado a mantener y vitalizar en nosotros todo el proyecto de salvación que Dios tiene para los que creen, para los que se fían, para los que aprenden a esperar porque es que hay que aprender a esperar; hay que saber mantenerse firmes en y por Jesús y por eso la misión del Espíritu es la de darnos inteligencia, la medicina del saber, de la paciencia, de la constancia y sobre todo del amor para no dejar que el mundo - el pecado – nos trague y elimine todo el proyecto de gracia y salvación, de comunión e inmersión en el misterio, que Dios tiene para con todos y cada uno nosotros.


Esto es Pentecostés, la fiesta de la cosecha y la ofrenda. La fiesta del ya, pero todavía no. La fiesta del Vivo sin vivir en mí. La fiesta del dejarse llevar.

¡¡Feliz día del Espíritu.!!


José Rodríguez Díaz

NOTICIAS DE NUESTRA PARROQUIA


Llegamos a la última semana del mes de Mayo y con ellos  nos aprestamos a celebrar las Primeras Comuniones de un grupo de 13 niños de la parroquia. Catequistas y padres y toda la comunidad se prepara para ello.  

Los grupos  de primero y segundo ya han terminado su periplo con sendos encuentros festivos junto  con sus padres y ahora nos queda el grupo que celebrara  su Primera Comunión que será el domingo  31 a las once de la mañana. Antes tendremos:

 El viernes  día 29 a las cinco de la tarde  las confesiones de los niños y los adultos que lo deseen. 

 El sábado día 30 es el día de Canarias y tendremos la Eucaristía de víspera como  todos los sábados, a las siete de la tarde.

 El domingo 31  las Eucaristías serán a las 9,30  de la mañana y a las 11 del medio día, donde los niños tendrán su Primera Comunión.  Por supuesto que ya no habrá misa de 12.

Conferencia: 'La guerra, un desastre para todos, un negocio para algunos'


 La Escuela de Formación Sociopolítica y Fe Cristiana celebrará el próximo martes 26 de mayo, a las 19:00 h, una nueva sesión formativa bajo el título “La guerra, un desastre para todos, un negocio para algunos”, una reflexión sobre las consecuencias sociales, económicas y humanas de los conflictos armados.

La conferencia contará con la participación de Tica Font Gregori, investigadora voluntaria del Centro Delàs de Estudios por la Paz, reconocida por su trayectoria en el análisis del gasto militar, la industria armamentística y las políticas de seguridad y defensa.

El acto será presentado por Pino Jiménez García y tendrá lugar en la Parroquia Virgen de la Vega, situada en la calle Málaga s/n, en Vega de San José, Las Palmas de Gran Canaria.

La iniciativa forma parte de las actividades organizadas por la Escuela de Formación Sociopolítica y Fe Cristiana junto al Instituto Superior de Teología de Canarias (ISTIC), con el objetivo de promover espacios de diálogo y reflexión crítica desde una perspectiva social y cristiana.

La organización invita a toda la ciudadanía interesada en la construcción de


La Iglesia celebra la Jornada Pro Orantibus.



La Iglesia celebrará el próximo domingo 31 de mayo, solemnidad de la Santísima Trinidad, la Jornada Pro Orantibus, que este año lleva por lema Vida contemplativa: ¿por quién eres?. Los materiales de esta jornada han sido elaborados por la Comisión Episcopal para la Vida Consagrada.

Los obispos de esta Comisión recuerdan que la Iglesia en España celebra cada año esta jornada como una ocasión especial para visibilizar, agradecer y apoyar la vida contemplativa presente en las distintas diócesis. En esta edición de 2026, el lema elegido plantea una pregunta esencial que, a través de la vocación contemplativa, ilumina también el sentido de toda vida cristiana.

Santa Sede a la ONU: El derecho humanitario es ignorado en la guerra


 La Santa Sede expresa profunda preocupación por los frecuentes ataques contra lugares de culto, comunidades religiosas e instalaciones sanitarias, así como por el uso de tecnologías como la inteligencia artificial en los conflictos. Exige el respeto y la protección de los civiles, quienes no deben ser tratados como «meros objetos y números», sino como personas con dignidad intrínseca, incluso en tiempos de guerra.

Vatican News

Este llamamiento surge de la observación de que «el lenguaje y la lógica de la guerra reducen a las personas a números, enemigos o daños colaterales». Esta es la declaración de la Santa Sede publicada este 21 de mayo, durante el debate público del Consejo de Seguridad de la ONU sobre la «Protección de los civiles en los conflictos armados».

Quienes pagan el precio más alto de la guerra, a pesar de los esfuerzos por poner fin al conflicto y las protecciones que ofrece el derecho internacional humanitario, son los millones de personas «obligadas a abandonar sus hogares, mientras que muchas otras siguen expuestas a la violencia, el hambre, la inseguridad y el colapso de los servicios esenciales».

Desprecio por el derecho internacional humanitario

«La protección de los civiles», reitera la delegación de la Santa Sede, «no es meramente una cuestión política u operativa». Recuerdan las palabras del Papa sobre la obligación moral de proteger a las personas y expresan su profunda preocupación «por el creciente desprecio por el derecho internacional humanitario y la normalización de conductas que ponen cada vez más en riesgo a los civiles».

Garantizar la libertad religiosa

La delegación se centra en tres aspectos en particular. El primero se refiere a los ataques contra lugares de culto y comunidades religiosas. Tales acciones perjudican no solo a los creyentes individualmente, sino también al tejido cultural, espiritual y social de comunidades enteras. Además, en tiempos de conflicto, estos lugares se convierten en refugios, brindando asistencia y promoviendo la solidaridad. Por lo tanto, garantizar la libertad religiosa, incluso en medio de un conflicto, es esencial para salvaguardar la dignidad humana y promover la reconciliación.

Nunca atacar a quienes prestan asistencia

La protección del personal y las instalaciones sanitarias, que siguen siendo blanco de ataques a pesar de la década transcurrida desde la aprobación de la Resolución 2286, es urgentemente necesaria. Este texto implica un compromiso con la protección del personal, la infraestructura, el transporte y el equipo en los ámbitos médico y médico-humanitario. «A los heridos y enfermos», subraya la delegación vaticana, «nunca se les debe negar la asistencia, y quienes prestan ayuda humanitaria nunca deben ser blanco de ataques».

La responsabilidad ética de las nuevas tecnologías

Finalmente, se expresa preocupación por el uso de tecnologías emergentes, incluida la inteligencia artificial, en la guerra. «El uso de la tecnología debe fundamentarse siempre en la responsabilidad ética, ya que ninguna máquina puede sustituir el juicio moral necesario cuando hay vidas humanas en juego». Confiar en tecnologías sin control humano implica no considerar las consecuencias de la protección de la población civil.

La paz nace de la confianza

La Santa Sede hace un llamamiento a la comunidad internacional para que intensifique «sus esfuerzos en pro de la prevención, el diálogo y la resolución pacífica de conflictos, reconociendo que la paz auténtica se construye no mediante el miedo o la destrucción, sino mediante el encuentro, la confianza y la responsabilidad». Recordando las palabras del Papa León XIV sobre la paz que surge en cada uno de nosotros "en la forma en que miramos a los demás, escuchamos a los demás y hablamos de los demás", la Santa Sede recuerda que "proteger a los civiles implica reconocer la dignidad que Dios le ha dado a toda persona humana, incluso en tiempos de conflicto".

Custodiar lo humano en la era de las máquinas inteligentes


 Expertos en periodismo, tecnología y ética digital debaten en la Pontificia Universidad Urbaniana sobre las oportunidades y los riesgos de la inteligencia artificial. En el centro de los intercambios destacan la información, las relaciones humanas, las desigualdades y la responsabilidad en el uso de herramientas cada vez más invasivas, siguiendo la línea del mensaje del Papa León XIV para la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales.

Fabio Colagrande - Ciudad del Vaticano

El mensaje del Papa León XIV para la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales, dedicado al valor profundamente humano de la comunicación en la era de la inteligencia artificial, ha resonado mucho más allá de las fronteras eclesiales. Así se percibió en las intervenciones de los 14 ponentes internacionales del congreso “Custodiar voces y rostros humanos”, promovido en la Pontificia Universidad Urbaniana por el Dicasterio para la Comunicación este jueves 21 de mayo de 2026 con la colaboración del Dicasterio para la Cultura y la Educación. Periodistas, docentes, directivos tecnológicos y expertos en ética digital procedentes de Europa, Estados Unidos, América Latina y África abordaron una misma pregunta: ¿cómo preservar la dignidad de la persona en un ecosistema informativo y relacional cada vez más modelado por los algoritmos?

“Magnifica humanitas”, la primera encíclica de León XIV, será publicada el 25 de mayo


 El documento, dedicado al tema de “la custodia de la persona humana en el tiempo de la inteligencia artificial”, lleva la firma del Papa León XIV con fecha del 15 de mayo, coincidiendo con el 135º aniversario de la promulgación de la encíclica Rerum Novarum de León XIII.

Vatican News

Magnifica humanitas es el título de la primera carta encíclica de León XIV, dedicada a “la custodia de la persona humana en el tiempo de la inteligencia artificial”. El documento será publicado el próximo 25 de mayo y lleva la firma del Pontífice con fecha del 15 de mayo, coincidiendo con el 135º aniversario de la promulgación de la encíclica Rerum Novarum del Papa León XIII. 

La encíclica será presentada ese mismo día, a las 11:30, en el Aula del Sínodo, en presencia del Romano Pontífice, informa la Oficina de Prensa de la Santa Sede.

Los participantes en la presentación

Intervendrán como ponentes el cardenal Víctor Manuel Fernández, prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe, y el cardenal Michael Czerny, S.J., prefecto del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral.

También participarán la profesora Anna Rowlands, teóloga y docente de la Universidad de Durham, en el Reino Unido; Christopher Olah, cofundador de Anthropic (Estados Unidos) y responsable de investigación sobre interpretabilidad de la inteligencia artificial; y la profesora Leocadie Lushombo, i.t., docente de teología política y pensamiento social católico en la Jesuit School of Theology / Santa Clara University, en California.

El Papa pide recuperar el valor de la humanidad ante el auge de los chatbots


 En su encuentro con los participantes de la conferencia internacional "Cuidar voces y rostros humanos", promovida por el Dicasterio para la Comunicación junto con el Dicasterio para la Cultura y la Educación, León XIV reiteró el compromiso de la Iglesia con la comunicación social. El Pontífice hizo un llamado a promover la alfabetización digital y el uso crítico de los medios, especialmente entre los jóvenes.

Edoardo Giribaldi – Ciudad del Vaticano

La Iglesia está plenamente involucrada y comprometida con el ámbito de la comunicación social, naturalmente dentro del marco de su "misión universal". Promueve la recuperación del sentido de la humanidad para despertarlo de su "eclipse", alimentado por una carrera incesante por el progreso tecnológico, donde la necesidad de relaciones corre el riesgo de ser sustituida por fríos chatbots. Asimismo, instó a la educación y la alfabetización, especialmente entre los jóvenes, en tecnología digital y su uso crítico. Estas son las directrices ofrecidas esta mañana, 22 de mayo, por el Papa León XIV, durante su encuentro con los participantes de la conferencia internacional «Cuidar las voces y rostros humanos», organizada por el Dicasterio para la Comunicación en colaboración con el Dicasterio para la Cultura y la Educación.

La misión de la Iglesia en la comunicación

El Pontífice recibió a los participantes del encuentro celebrado ayer en la Pontificia Universidad Urbaniana de Roma, en la Sala Clementina del Palacio Apostólico Vaticano. Recordó que el evento tuvo lugar tras la celebración del 60.º Día Mundial de las Comunicaciones Sociales, que tuvo lugar el domingo 17 de mayo, y subrayó cómo este encuentro para reflexionar sobre los medios de comunicación y la educación digital contribuye a la orientación de la humanidad en una era marcada por el crecimiento exponencial de la tecnología.

“Es precisamente en el contexto de la misión universal de la Iglesia donde mejor se comprende su compromiso con la comunicación social”.

Orientación para decisiones y acciones

De hecho, el Papa recuerda que el Decreto Inter Mirifica del Concilio Vaticano II sobre los medios de comunicación social, que dio origen a la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales, comienza afirmando que «la Iglesia Católica, fundada por Cristo el Señor para llevar la salvación a todos los hombres», siente el deber de proclamar el Evangelio, trabajando por la redención eterna de toda persona.

“Este deseo de «que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad» debe, por lo tanto, guiar no solo nuestras decisiones y acciones, sino también el uso y la orientación de los medios de comunicación, la tecnología digital y la inteligencia artificial, para asegurar que estas herramientas se pongan al servicio auténtico de la humanidad”.

El eclipse del significado

León cita entonces el concepto expresado en su mensaje para la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales de este año, donde observa que la «promoción e implementación desenfrenadas de la tecnología a expensas de la dignidad humana» incrementa el daño causado por los chatbots y otras tecnologías que «explotan nuestra necesidad de relaciones humanas».

“Estamos experimentando un verdadero eclipse del significado de lo que significa ser humano. Por lo tanto, es aún más necesario recuperar la comprensión del verdadero significado y la grandeza de la humanidad tal como Dios la concibió”.