sábado, 22 de agosto de 2026

¡Ya somos más de 5.000 en el canal de WhatsApp de la diócesis de Canarias!


 Estamos muy felices de anunciar que ya somos más de 5.000 seguidores en nuestro canal oficial de WhatsApp. Gracias a cada uno de ustedes, la diócesis de Canarias está hoy más cerca de sus fieles, compartiendo la alegría del Evangelio y el caminar de nuestra Iglesia.


Te invitamos a compartir el enlace del canal con tus familiares, amigos y grupos parroquiales. A través de este medio, continuaremos compartiendo información relevante sobre eventos, sucesos y contenidos de interés para nuestra comunidad.

¡Gracias por caminar con nosotros! Y no olvides seguirnos en nuestras redes sociales y en nuestra web oficial.

Envía este enlace a tus familiares o miembros de tu parroquia: enlace al canal de WhatsApp de la diócesis de Canarias dale a seguir y activa la campana para recibir las notificaciones. 


Inscríbete ya en las IV Jornadas Diocesanas de Pastoral


 Bajo el lema «Alzando la mirada: unidos en la fe, la esperanza y la caridad», la diócesis de Canarias celebrará los días 25 y 26 de septiembre de 2026 sus IV Jornadas Diocesanas de Pastoral en el Colegio Claret de Tamaraceite.

Una cita anual que en esta ocasión busca profundizar en los frutos de la visita del Papa León XIV para iniciar una nueva etapa de renovación sinodal y misionera en todas nuestras parroquias. 

El encuentro contará con ponencias teológicas, diálogo pastoral y testimonios de diversos ponentes, concluyendo con la Eucaristía de clausura y el envío de los Referentes Sinodales. 

La inscripción tiene un coste de 20 euros e incluye comida, cafés, materiales y certificado de participación. Cabe destacar que el aspecto económico no debe ser un obstáculo para asistir, por lo que se anima a participar a todas las personas interesadas. 

Contacto e inscripción:
•    Formulario de inscripción: https://forms.gle/6nRhHj1taiLKYz4B8
•    WhatsApp y atención telefónica (a partir del 1 de septiembre): 659 831 081 / 928 319 924 
•    Correo electrónico: secretariageneral@diocesisdecanarias.org 
(Tanto en la inscripción por el formulario como a través de WhatsApp será necesario adjuntar el justificante de pago)

Datos para el pago:
•    Bizum: 04823 
•    Transferencia bancaria: ES55 0049 1881 41 2810287724 (Indicar en el concepto: Nombre, apellidos e IV Jornadas de Pastoral)


León XIV: "El mundo no necesita una Inteligencia Artificial que disminuya la humanidad"


 

Al recibir a los participantes en el encuentro de la International Catholic Legislators Network, León XIV advierte del riesgo de una innovación se convierta en instrumento de «colonialismo ideológico o económico», una «forma sutil de dominio» que corre el riesgo de hacer que las naciones más pobres dependan de las más ricas.


(Benedetta Capelli / Vatican News).- La tentación de construir «una nueva Torre de Babel donde el poder, la eficiencia y el control oscurezcan el rostro de la persona humana». Es uno de los riesgos que el Papa León destaca en el encuentro celebrado en la Sala Clementina con los participantes en la XVII Reunión anual de la International Catholic Legislators Network, una iniciativa creada en 2010 con el objetivo de establecer una red entre los legisladores cristianos para la defensa de la dignidad de todo ser humano.
El Pontífice retoma el tema de su encuentro, que se celebra en Roma hasta el 23 de agosto —«Dignidad humana e inteligencia artificial: desafíos, oportunidades y control»— para ofrecer una profunda reflexión en inglés sobre la innovación tecnológica, que sin duda abre nuevos horizontes, pero que también plantea una cuestión de sentido, en particular sobre hasta qué punto está al servicio del desarrollo integral de la persona.
León recuerda la necesidad de una legislación que salvaguarde los derechos y las libertades del ser humano, velando por el riesgo de un dominio sutil por parte de las naciones más ricas, y propone de nuevo como camino a seguir la doctrina social de la Iglesia; además, frente a la cultura del poder, invita a seguir «la cultura del amor» propuesta por la Iglesia. En este sentido, es necesario proteger a la familia, «primera escuela de humanidad», y por ello —tal es la recomendación del Papa León— «nunca se debe permitir que la inteligencia artificial erosione esta célula primaria de la sociedad».

Hacia el viaje del Papa a Uruguay: un "retrato colectivo" para León XIV


 La Conferencia Episcopal Uruguaya lanzó una iniciativa que busca reunir voces de distintas edades, territorios y realidades para acercarle al Papa una mirada coral sobre Uruguay y sus habitantes antes del viaje apostólico del Santo Padre al país, programado del 6 al 8 de noviembre. Los aportes serán sintetizados en un documento que los obispos entregarán al Sucesor de Pedro durante su visita ad limina en septiembre de este año.

Sebastián Sansón Ferrari - Ciudad del Vaticano

"¿Qué le querés contar al Papa sobre Uruguay y los uruguayos?". La pregunta, sencilla y abierta, formulada con el voseo -modalidad lingüística del Río de la Plata-, es el punto de partida de una iniciativa impulsada por el Comité Nacional de Comunicación de la Conferencia Episcopal Uruguaya (CEU) en la antesala del viaje apostólico de León XIV a Uruguay.

La propuesta busca que el Romano Pontífice pueda acercarse a la realidad del país antes de su llegada, a través de las voces de quienes lo habitan. La invitación no está dirigida únicamente a los miembros de la Iglesia católica: pretende reunir también aportes provenientes de la sociedad uruguaya en su conjunto.

"Nos han dicho que al Papa le gusta escuchar y le gusta conocer las realidades de los países que visita", explica María José Pastorino, directora del Departamento de Comunicación Social de la Arquidiócesis de Montevideo e integrante del Comité Nacional de Comunicación que está trabajando en el viaje apostólico. Desde esa premisa, añade, surgió la idea de "juntar a muchos uruguayos y uruguayas que puedan relatarle y construir juntos un retrato sobre nuestro país".

Siria, servir a Dios y al pueblo entre guerras y dificultades


 En Damasco, es conocida como la monja que dirige el “Hospital Francés”. Durante los últimos cuatro años, la Hna. Judita ha prestado servicio en Siria, donde ella y su comunidad dirigen un hospital católico. Habla de los miedos de los cristianos, del éxodo de los jóvenes y de la esperanza que tratan de llevar cada día a los pacientes.

Sor Jana Pavla Halčinová, DC

Sor Judita Cáková es miembro de la Compañía de las Hijas de la Caridad de San Vicente de Paúl desde hace 33 años. Enfermera preparada, sirvió en muchas partes del mundo, incluidos los campos de refugiados y las zonas de conflicto antes de llegar a Damasco. Recordó un encuentro que la marcó. Cuando la gente preguntaba: “¿Quién es la mujer que nos está ayudando?” la intérprete respondió simplemente: “Es una mujer que ama a Dios y a las personas”. Desde entonces esas palabras la han acompañado. Su decisión de ser voluntaria en misiones humanitarias se inspiró en un artículo que la había conmovido profundamente. “Me conmovió la extrema pobreza de las personas que habían huido de la guerra y la violencia sin nada y necesitaban incluso la asistencia más básica”, dijo. Hoy su misión ha tomado una forma diferente. “Mi responsabilidad es administrar el hospital de una manera que lo mantenga financieramente sostenible mientras permanezco fiel a nuestro carisma de servir a los pobres”. El hospital, ampliamente conocido en Damasco como el Hospital Francés, pertenece a las Hijas de la Caridad de San Vicente de Paúl. Mientras que las monjas supervisan su administración, la mayoría de sus empleados son profesionales laicos de diferentes orígenes religiosos.

viernes, 21 de agosto de 2026

LA PALABRA DEL DOMINGO. DOMINGO XXI DEL TIEMPO ORDINARIO. CICLO A.

 HAY QUE APRENDER A VOLAR.

   La Palabra que en este domingo se nos ofrecen para la reflexión intenta ayudarnos a descubrir cómo Dios a lo largo de la historia, sin que casi nosotros nos demos cuenta, actúa en favor nuestro y en el mundo. San Pablo desde un fogonazo del Espíritu Santo nos lo dice en ese capítulo once de la carta a los romanos cuando recuerda la generosidad, la sabiduría, el conocimiento, lo insondable de las decisiones de Dios para terminar recordándonos que El es el origen, guía y meta del universo.

Desde esta revelación que nos hace Pablo estamos llamados a interpretar y descubrir el acontecer de Dios en el tiempo, en la vida, en esto que llamamos la historia de la salvación que no es otra cosa mas que la memoria de lo que el hombre ha vivido y puesto por escrito, de su relación con Dios y que nos ha de servir de ayuda y guía para nosotros aprender a descubrirle a nuestro alrededor, por un lado y seguir haciendo esa historia de salvación junto a El, por otro. Es una llamada a la aceptación de nuestra condición de criatura junto con un alzar de nuestra humana condición en donde no hay desprecio sino una apuesta por reivindicar el valor de nuestra evidente debilidad, nuestra propia condición de humanidad contingente y necesitada.

En la primera lectura que es  de Isaías  vemos que en nombre de Dios es rechazado el que teniendo una responsabilidad frete al pueblo con la que no cumple y que además quiere ocupar el puesto del mismo Dios. La soberbia le ha perdido. Esto no es nuevo. Pero sin embargo, Dios sigue confiando en la humanidad, en el hombre y se nombra a otro que ha de sustituir a ese cuidador infiel e irresponsable.

En el texto del evangelio nos encontramos con una oportunidad mas que se ofrece a los hombres desde el grupo de los que habiendo sido llamados están con Jesús que les interroga por lo que piensan sobre su persona; pregunta y ocasión para definir su postura y la voluntad de estar con el, de seguirle o no. Seguimiento al que han sido invitados y que está íntimamente relacionado con el proyecto del Padre para con el mundo y que va a tener mucho que ver con comportamiento y fidelidad.

Lo de las llaves no deja de ser, lo mismo que en la primera lectura, un signo que habla de responsabilidad entregada y de actitudes a conservar en lo que a la vida y la fe se refiere; Lo que si  nos llama la atención es el lugar donde sucede: en Cesarea de Filipo: ciudad fundada por Filipo hermano de Herodes en honor del Cesar que se hace llamar Dios y por ahí se cuela la idolatría, el relativismo de la fe en Israel que va muy unido al interés particular de sacar redito junto con los  que se atreven a poner al Dios de los padres y de la alianza a la altura de los reyes de la tierra que oprimen y fustigan. La pregunta que Jesús hace a los discípulos no es tan ingenua como puede aparentar ni está movida por la vanidad, ni por el engreimiento, ni mucho menos por un deseo de protagonismo. Allí donde se ha dedicado una parte de la tierra de promisión a un supuesto Dios pagano, el cesar, Jesús con esta pregunta, reivindica la soberanía, la acción de Dios, y a su pueblo. Todo eso está detrás de esas llaves. El Señor sale en defensa de lo suyo y de los suyos.

Para nosotros, en nuestro hoy, que nos reunimos para celebrar al Señor según el nos pidió que hiciéramos, es también ese interrogante con el que Jesús intenta renovar y espabilar la conciencia de los que le siguen.

 La historia de la salvación no ha concluido y necesita de convencidos que estén dispuestos a entregarlo todo en un mundo que anda a sus cosas, que le cuesta descubrir la acción de Dios en sus entrañas o que no sabe buscarlo aunque experimenta su necesidad; un mundo que no solo le importa negociar con la vida de los hombres, sino que tambien se atreve con Dios.

Es esta la gran tragedia del hombre de hoy que cada vez se está convirtiendo en un ser mas plano, mas chato prefiriendo renunciar a la trascendencia en aras de la efectividad, del poder y el dinero.

No nos damos cuenta, pero estamos perdiendo horizonte, capacidad de transcender, de alcanzar nuestra plenitud y terminamos por creernos la mentira de que somos dueños no solo de nosotros, sino del mundo y hasta del mismo cielo. El tema de las llaves va por esto, para ayudar al hombre ante el peligro de perder su capacidad de trascendencia.

El hombre  ha de saber que en cualquier momento, si busca a Dios, lo va a encontrar. Para eso somos enviados.

¡¡Feliz día del Señor!!

José Rodríguez Díaz

jueves, 20 de agosto de 2026

MONICIONES PARA EL DOMINGO XXI DEL TIEMPO ORDINARIO.CICLO A.


MONICIÓN DE ENTRADA.

Bienvenidos hermanos a la celebración de este domingo en donde el Señor, una vez mas, se acerca a nosotros desde la vida, con su palabra, invitándonos a ser sinceros, transparentes y fieles en nuestro cotidiano quehacer. Tenemos su favor y nosotros hemos de esforzarnos por ser fieles en todo. Escuchemos y abramos el corazón.

MONICIÓN A LA PRIMERA LECTURA (Is.22,19-23

Oímos en este texto cómo el mayordomo de palacio es destituido de su cargo por su infidelidad y soberbia, cosa que se le otorga a Eliacín quien le sustituye y que será asistido por el Señor.

MONICIÓN A LA SEGUNDA LECTURA( ( ROM. 11,33-36 )

Hemos de aprender del Señor nuestra forma de comportamiento. Lo mismo que el hace con nosotros hemos de hacer nosotros con los demás. En el ha de estar nuestro centro y nuestra meta, nos dice Pablo.

ORACIÓN DE LOS FIELES.

1.Oremos por los damnificados de los acontecimientos que estamos viviendo en estos días, para que nunca falte la solidaridad y la cercanía. R


2.- Oremos por los misioneros, el Papa, los obispos, los sacerdotes y diáconos para que el Señor siempre sea modelo y guía a la hora de vivir y relacionarse y anunciar. R


3.- Oremos por el tema de Ceuta para que las autoridades sepan estar y hacer lo debido en situación tan difícil. R


4.- Oremos por los que están de viaje, en vacaciones, descansando para que vuelvan a casa descansados y con animo renovado. R 

5.- Oremos por nuestra iglesia diocesana, para que siempre esté  atenta a las necesidades de los mas necesitados  y viva el evangelio con alegría y esperanza. R