Siguiendo hoy a Jesús

El anuncio del Reino implica necesariamente la invitación al seguimiento. El seguimiento es la esencia del ser cristiano. “Jesús es conocido sólo en la medida en que es seguido”. Por eso, en un momento en el que se busca con tanto empeño lo esencial o la entraña del ser cristiano, es imprescindible reflexionar sobre el seguimiento de Jesús. El seguimiento es la cristología actualizada en la vida de la comunidad cristiana, la “cristología viva” (E. Schillebeeckx), la “cristología existencial” (K. Rahner).

La historia de Jesús no terminó con su muerte. Continúa en el grupo de sus seguidores, que lo confiesan resucitado.

“La única reliquia auténtica de Jesús es la comunidad viva” (E. Schillebeeckx). Al decir de los evangelistas, apenas el grupo femenino, algunas seguidoras y algunos discípulos o adeptos se mantienen firmes junto a la Cruz de Jesús. Los demás o se han dispersado o le “siguen de lejos” (Mt 26, 58), como Pedro. Pero a partir de la “experiencia pascual”, tanto las seguidoras como los seguidores experimentan una nueva convocatoria, se recompone la comunidad, y reemprenden la segunda etapa del seguimiento de Jesús.

La propuesta de Jesús no quedó sepultada en su tumba. Sus seguidores la retoman una vez que se han repuesto del shock que les supuso el final escandaloso del maestro y han sido agraciados con la experiencia pascual, la convicción de que Jesús está vivo, que el Crucificado ha sido resucitado por Dios, y que la propuesta de Jesús sigue adelante. El “movimiento cristiano” se pone en marcha (M. Fraijo). Después de la Pascua los discípulos y discípulas de Jesús inician la segunda y definitiva etapa del seguimiento. Ahora el seguimiento tendrá unas características nuevas y distintas de aquel que les había llevado tras el maestro de Galilea. 

Formación espiritual.

NOTICIAS DE NUESTRA PARROQUIA

El próximo martes es el día de la Virgen del Pino, nuestra patrona diocesana y por tanto, las Eucaristías que tendremos serán  las siguientes. El lunes, misa de vísperas a las 7 de la tarde y el martes, día de la Virgen, a las 9,30 de la mañana.

A partir del día 9 , miércoles,  vamos a ir teniendo  encuentros con los padres de los niños de Primera Comunión para  ir organizando este evento. Todos han de venir con mascarilla y  cumpliendo las normas de seguridad.

Id y Evangelizad: «La injusticia no puede ser la última palabra»

La esposa que espera

La Iglesia y -en ella- cada uno de nosotros somos la esposa de Cristo. Cada día renovamos el desposorio en el Sagrado convite (Sacrum convivium) en el que la unión con el Amado es también corporal, unión de cuerpos en el mismo Espíritu.

La Iglesia, pueblo sacerdotal, raza escogida (1 Ped 2, 9) en torno al Altar encuentra el gozo más profundo porque el Esposo ya está con ella para siempre. Este gozo, resplandor de la gloria del Cordero, es su fortaleza.

Pero, el Esposo no se muestra del todo, está velado en la misma medida que ofrecido por y para nosotros. La razón de su ocultamiento es que su Cuerpo, su Iglesia y en ella el resto de la humanidad, sigue sufriendo mientras peregrina en este mundo hasta la Pascua definitiva. Todo sufrimiento es causado por el pecado, y acaba en la muerte.

El mayor pecado, según el propio Cristo y la Tradición de la Iglesia, es la opresión de los débiles, desnudada en decenas de páginas de la Escritura como la del crimen del rey Ajaz contra el anciano Nabot que cuidaba con ternura de la herencia de sus padres, una sencilla viña. El poderoso manipuló testigos, jueces y pueblo para despojar y asesinar a Nabot y así disfrutar de su viña. La ira de Dios, manifestación de su Justicia y Misericordia, actuó inmediatamente, aunque le dio oportunidad de arrepentimiento Ajab. La historia de nuestra humanidad está tejida con millones de Nabot, con un abismo de pecado que se cobra la vida de los más indefensos. Hambre, esclavitud, abortos… pornografía, corrupción, explotación…

El Cuerpo, en especial el Corazón del Esposo están heridos. Sangran por tanto pecado y por sus víctimas. La pandemia provocada por el nuevo coronavirus también es fruto del pecado, aunque sea de lo que menos se hable. Una pandemia que enferma a toda la humanidad, pagando justos por pecadores, porque esa es la característica más propia del pecado, la injusticia que genera.

Impacto mundial Covid_19: Más muertes por inanición que por infección

Hasta 132 millones más personas de las proyectadas anteriormente podrían pasar hambre en 2020, y el incremento de este año puede ser más del triple de cualquier aumento de este siglo.

La pandemia está volcando las cadenas de suministro de alimentos, paralizando las economías y erosionando el poder adquisitivo de los consumidores. Algunas proyecciones muestran que para fin de año, el covid-19 causará que más personas mueran cada día por hambre que por infecciones de virus.

Papa Francisco pide rezar en septiembre «para que los bienes del planeta no sean saqueados, sino que se compartan de manera justa y respetuosa. No al saqueo, sí al compartir»

31 de agosto de 2020.- (Vatican News / Camino Católico) “Recemos para que los bienes del planeta no sean saqueados, sino que se compartan de manera justa y respetuosa. No al saqueo, sí al compartir”, pide el Santo Padre en su nuevo “Video del Papa” para septiembre de 2020.

El Pontífice explica que “Estamos exprimiendo los bienes del planeta. Exprimiéndolos, como si fuera una naranja. Países y empresas del Norte, se han enriquecido explotando dones naturales del Sur, generando una deuda ecológica. ¿Quién va a pagar esa deuda?”.

Papa Francisco en la Audiencia, 2-9-2020: «Dios se hace presente con su Espíritu Santo en la comunidad unida y solidaria, único camino hacia un mundo post-pandemia»

*  «Diametralmente opuesto a Babel es Pentecostés (cfr. Hch 2, 1-3), lo hemos escuchado al principio de la audiencia. El Espíritu Santo, descendiendo del alto como viento y fuego, inviste la comunidad cerrada en el cenáculo, la infunde la fuerza de Dios, la impulsa a salir,  a anunciar a todos a Jesús Señor. El Espíritu crea la unidad en la diversidad, crea la armonía. En la historia de la Torre de Babel no hay armonía; había ese ir adelante para ganar. Allí, el hombre era un mero instrumento, mera “fuerza-trabajo”, pero aquí, en Pentecostés, cada uno de nosotros es un instrumento, pero un instrumento comunitario que participa con todo su ser a la edificación de la comunidad. Con Pentecostés, Dios se hace presente e inspira la fe de la comunidad unida en la diversidad y en la solidaridad. Diversidad y solidaridad unidas en armonía, este es el camino. Una diversidad solidaria posee los “anticuerpos” para que la singularidad de cada uno — que es un don, único e irrepetible — no se enferme de individualismo, de egoísmo. La diversidad solidaria posee también los anticuerpos para sanar estructuras y procesos sociales que han degenerado en sistemas de injusticia, en sistemas de opresión. Por tanto, la solidaridad hoy es el camino para recorrer hacia un mundo post-pandemia, hacia la sanación de nuestras enfermedades interpersonales y sociales. No hay otra. O vamos adelante con el camino de la solidaridad o las cosas serán peores. De una crisis no se sale igual que antes. La pandemia es una crisis. De una crisis se sale o mejores o peores. Tenemos que elegir nosotros. Y la solidaridad es precisamente un camino para salir de la crisis mejores, no con cambios superficiales, con una capa de pintura así y todo está bien. No. ¡Mejores!»

MONICIONES PARA EL DOMINGO XXIII DEL TIEMPO ORDINARIO. CICLO A.

MONICIÓN DE ENTRADA. 
Volvemos a reunirnos una vez mas   alrededor de la mesa del Señor buscando su presencia, queriendo compartir su palabra y con el corazón abierto  a los hermanos. Dejemos que el Señor  transforme nuestra vida con su gracia y su misericordia. Celebremos con gozo.

MONICIÓN A LA PRIMERA LECTURA
 ( Ez. 33,7-9)
El hombre de Dios desde  la autoridad que le ha sido dada  es enviado no solo a  anunciar la palabra de Dios, sino también a denunciar y corregir. Es algo que no puede eludir.

SALMO RESPONSORIAL ( Sal.  94 ) " ¡Ojalá escuchéis hoy su voz! " :  No endurezcáis vuestro corazón.

MONICIÓN A LA SEGUNDA LECTURA
 ( Rom.  13,8-10 )
 San Pablo nos recuerda que lo  que debemos dar a todos es amor porque además, con ello, estamos  llevando a cabo el cumplimiento de lo que el Señor nos  da y nos pide. El amor no hace daño, nos recuerda.

MONICIÓN AL EVANGELIO ( Mt.  18,15-20 )
El texto del evangelio resalta la importancia de la comunidad, de los hermanos, que actuando desde el Señor han de hacer posible  la salvación de todos. La corrección fraterna es eficaz cuando  se realiza desde el amor.

ORACIÓN DE LOS FIELES.
 SE RESPONDE : " SEÑOR, DÁNOS TU SALVACIÓN"

1.- Oremos por toda la iglesia  para que sepa ser fuerte y solidaria ante la situación de  dolor  que el mundo está viviendo. R

2.- Oremos por el Papa Francisco, por todos los obispos, presbíteros y diáconos, para que no pierdan  nunca en  el norte del amor de Dios a la hora de actuar y decidir.- R

3.- Oremos por todos los que sufren  en su carne o en su familia  las consecuencias del contagio, para que nunca  falte alguien a su lado que les anime y conforte.R

4.- Oremos por  el curso escolar que pronto  se iniciará, para que sea un acierto  y entre todos superemos miedos e incertidumbres, poniendo nuestro granito de arena.R.

5.- Oremos por los que dedican su vida a la investigación, para que Dios  guie su inteligencia y puedan encontrar  pronto una vacuna eficaz en beneficio de todo el mundo. R.

6.- Oremos por todos los voluntarios en cualquier  espacio de nuestra sociedad, para que se sientan recompensados en la  labor de dedicar su tiempo a los necesitados. R

Nueva comunicación de la #DiócesisdeCanarias sobre el aforo en las iglesias.

El pasado sábado se envió comunicación, en la que, haciendo referencia a la Resolución de Presidencia del Gobierno Canario de 28 de agosto de 2020, punto Tercero, 2.1.12, 1; _No se autorizarán los eventos ni actos multitudinarios, entendiéndose como tal aquellosde más de 10_ _personas_ , lo aplicaba a las celebraciones de nuestras parroquias y comunidades.

Entramos enseguida en contacto y diálogo con las autoridades del Gobierno, y manifestamos nuestro parecer, confusión y preocupación. Nos dieron las mejores esperanzas.

Estudiado el tema y consultados expertos en la materia, nos exponen que dicho punto 2.1.12.,1 no afecta a las celebraciones del culto religioso, que siguen reguladas por el punto 3.16 de la Resolución del 20 de junio pasado. Las celebraciones de la comunidad cristiana no son eventos, reuniones que se acuerdan celebrar en un determinado lugar y momento y para las que se pide autorización; son actos de ordinario cumplimiento de muchos miembros de la comunidad.

Volvemos, pues, a la práctica que estábamos utilizando en fidelidad a la Resolución de 20 de junio: Aforo del 75 %, uso de gel hidroalcohólico, limpieza de manos, uso de mascarilla, distancia social, indicación de itinerarios y de ocupación de asientos, etc., como lo venimos haciendo en todas nuestras comunidades.

Vicaría General de la Diócesis de Canarias.

Martes, 1 de septiembre de 2020.