sábado, 12 de septiembre de 2015

LA PALABRA DEL DOMINGO

Domingo XXIV del Tiempo Ordinario. Ciclo B.
 Mrc. 8,27-35


UNA RESPUESTA LLAMADA A PROLONGARSE EN EL TIEMPO.


El texto  del evangelio de este domingo nos presenta a Jesús preguntando que  dice la gente de el  para, a continuación, hacer la misma pregunta a los discípulos. Pedro le confiesa  como el Mesías.
 Hasta ahí todo va bien, pero la cosa se complica cuando Jesús les dice cual es la misión del Mesías y por donde ha de pasar, de esta forma  desnuda cualquier idea errónea que pueda existir en lo que a su persona y su misión puedan existir en sus mentes.
   Su misión Mesiánica se va a caracterizar por la entrega en  humildad y obediencia al Padre,  empeño que no va a abandonar poniendo en  solfa la idea de un mesías guerrero, luchador y peleón, que solo aspira a mandar, a que le sirvan. Nos dice el texto que esto se lo explicaba con toda claridad. Pedro se resiste, no le entra en la cabeza. Ellos esperan otra cosa: eso que dice Jesús no puede ser.
 Ante esto  Jesús les dice que ese no es el plan de Dios sino de los hombres. Eso que ellos piensan no es lo que el Padre quiere.
Esto provoca una crisis en los discípulos y es significativo el ver cómo Jesús, sale al paso y  habla tanto a los discípulos como a la gente. Seguirle no va a significar gloria, poder, o prestigio, todo lo contrario, se hace necesario  cargar con lo de cada día aunque sea costoso, porque esa es la única forma de  salvar la vida del egoísmo y la muerte no solo la de sus seguidores, sino la de todo el mundo: "El que pierda su vida por el Evangelio, la salvará".
  La generosidad como bandera, es lo que ha de caracterizar a sus seguidores, seguirle no puede significar que hemos de medrar  ante el parecer  o la opinión de los demás, si ante el amor de Dios. La gente podrá estar en cualquiera de las tesituras, pero la misión del Mesías y de sus seguidores, aunque lleve a engaño en primera instancia, no puede ser otra mas que dar la vida abiertamente sin esperar recompensa mas que la que el Padre da a los suyos, a los que como el Hijo viven: La vida eterna.
Ahí está el dilema y la pregunta que se nos plantea, a veces de forma inconsciente, de si todo esto merece la pena. Si merece la pena renunciar a la gloria de este mundo y a todo lo que  significa y trae consigo, por una vida que vendrá . ¡¡Amigo!! Esto es harina de otro costal porque  pone en juego  toda nuestra existencia, lo que pensamos o no, lo que queremos o no, lo que decidimos o no, lo que somos o no, con quien estamos o no.
Corremos el peligro de pensar que por el hecho de haber sido llamados y haber respondido en un primer momento ya esta todo hecho y  no es así, sabemos que no es así.
  Y sabemos, además, que  hay  que seguir en la brecha confesando a Jesús como el Mesías, y sabiendo que ese es también nuestro destino, cosa que en muchas ocasiones nos pone en crisis y que con frecuencia intentamos esquivar sin darnos cuenta de que seguir a Jesús trae todo eso consigo y mucho mas: el gozo de sabernos en sus manos,  la certeza que no nos falleará, de que nuestra  vida esta en la suya y que su victoria es ya nuestra victoria.  
Hoy el Maestro sigue preguntando : " Y vosotros, ¿ quién decís que soy yo ? "





Carta abierta al Papa Francisco

   2 de septiembre de 2015
Estimado papa Francisco:
Como Católicas por el Derecho a Decidir, apreciamos sinceramente que, en el marco del Año de la Misericordia, usted haya comprendido el dilema en que muchísimas mujeres se encuentran ante el imperativo de interrumpir un embarazo no deseado y en consecuencia haya concedido a los sacerdotes, ya no única y exclusivamente a los obispos, la facultad de absolver lo que han denominado “el pecado del aborto”.

Como creyentes, al igual que muchísimas teólogas y teólogos, consideramos que el aborto no es pecado cuando las mujeres han tomado esta decisión en conciencia, de manera informada y orada y obligadas por las circunstancias: cuando el embarazo ha sido producto de una violación, por problemas de salud, por correr peligro su vida, porque están viviendo una difícil situación económica o social, o se trata de niñas que han sido abusadas sexualmente, entre otras. En ningún caso, las mujeres, ni en las situaciones más extremas, vivimos el dilema del aborto de manera superficial, como lamentablemente usted lo ha mencionado.
 Para las mujeres, como para cualquier ser humano, la vida es muy valiosa. Quienes abortan no lo hacen porque han perdido la sensibilidad ante la vida. Para la gran mayoría de ellas, la vida es tan valiosa que no están dispuestas a traer una persona al mundo en condiciones de violencia, pobreza e infelicidad tanto para esa vida en ciernes como para sus familias.

Muchísimas mujeres hemos encontrado en algunas legislaciones civiles más misericordia y justicia que en nuestra propia Iglesia, porque dichas leyes nos consideran personas adultas con capacidad para tomar decisiones . Algunas leyes han dejado de considerar el aborto como un delito porque ponderan dos bienes, el de la vida en ciernes y el de la mujer, y han considerado las distintas circunstancias que viven las mujeres que abortan sin que sean castigadas por ello. Lamentablemente, muchos obispos en el mundo continúan estigmatizando a estas hermanas nuestras y presionando a las autoridades civiles para que sean castigadas.
    Valoramos profundamente sus esfuerzos por suscitar una Iglesia incluyente, misericordiosa, amorosa, acogedora, que comprenda las alegrías y tristezas de todas las personas, que recupere la plena comunión sin estigmatizar a nadie. Valoramos que haya comprendido las circunstancias que han conducido a las mujeres a tomar esta difícil decisión, que reconozca que en la mayoría de los casos subyace “un drama existencial y moral” y una decisión dolorosa. Ciertamente, sería fundamental que también considerara que la despenalización del aborto ha ayudado a salvar la vida de muchísimas mujeres, ha reducido su práctica clandestina, insegura y en condiciones insalubres.
 Para el Año Jubilar, y desde estas reflexiones, proponemos que:
Se considere que el aborto no es pecado cuando ha resultado de una decisión en conciencia y de manera informada y orada, y cuando el embarazo ha sido producto de una violación, haya problemas de salud, corra peligro la vida de la mujer, se viva una difícil situación económica o social o se trate de niñas que trágicamente han sido abusadas sexualmente, entre otras razones.
Las autoridades eclesiásticas de todo nivel dejen de estigmatizar a las mujeres que abortan y dejen de presionar a las autoridades civiles para que ellas sean castigadas y perseguidas como delincuentes, porque, como usted lo ha mencionado, la convivencia respetuosa y pacífica depende de la laicidad del Estado.


Todas las autoridades eclesiásticas pidan perdón por el daño físico, moral y espiritual que han generado a millones de mujeres que han abortado, y que no han dado muestra de niguna expresión de misericordia.

Como en nuestras cartas anteriores, le agradecemos profundamente su atención.
Atentamente,
Red Latinoamericana de Católicas por el Derecho a Decidir .
 

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NOTICIAS DE NUESTRA PARROQUIA

En esta semana que iniciamos ya  tenemos la primera reunión con  padres de catequesis. Será el día 17 a las ocho de la tarde para los padres de los niños de iniciación II en donde se les informará de horarios y demás  


El día 18 tendremos reunión de catequistas a las ocho de la tarde en los salones parroquiales.

El próximo domingo día 20 tendremos bautizos a las diez y media de la mañana. Las reuniones prebautismales serán el día 15, para los padres, a las ocho de la tarde y el día 18 para los padres y los padrinos a las ocho de la tarde en los salones parroquiales.

La formación de catequistas que se imparte desde la diócesis será en el ISTIC  los días 14,15,16 Y 17  a partir de las cinco de la tarde.

Es lo que tenemos para esta semana. Poco a poco iremos dando cuenta  semanalmente de las actividades parroquiales.


Violencia doméstica



¿ES LA VIOLENCIA DOMÉSTICA UN PROBLEMA MÁS GRANDE DE LO QUE PENSAMOS?Los múltiples casos de violencia doméstica que han sido reportados por celebridades en los últimos años, han creado una plataforma de conciencia alrededor de este problema.



La violencia doméstica es real y relevante a todo trabajador social por lo que es vital contar con las herramientas necesarias para manejar todo tipo de casos relacionados. 
Si desea mas información sobre este tema  puede encontrarlo en nuestro enlace de la página de la Diócesis.

¿Una plaga? ¡No Señor Cameron!

Los datos demuestran que la inmigración ha beneficiado al sur de Europa y al Reino Unido
Un estudio de La Caixa demuestra que el 30 por ciento del crecimiento del PIB en los últimos 20 años en España ha sido "consecuencia directa" de la llegada de inmigrantes. 




Más de 225.000 africanos inmigrantes han llegado a Europa por el Mediterráneo en 2015, con la expectativa de lograr un empleo. En el Reino Unido han saltado las alarmas. Cameron llegó a hablar de "plaga".

Los Estados crecen con la inmigración.

Quizá en este año 2015 más, cuando se estima que el número de inmigrantes que ha cruzado el Mediteráneo rumbo a países europeos supera los 225.000.

La Agencia Europea de Control de Fronteras (Frontex) informó recientemente que cerca de 50.000 inmigrantes llegaron a Grecia sólo durante el mes de julio, cifra récord superior a la registrada en todo el año 2014. Según Frontex, la ruta migratoria hacia Grecia se ha convertido en los últimos meses en la principal vía para intentar acceder a la Unión Europea (UE).

Cameron: “plaga de gente”

Gran Bretaña lleva unos meses tensando la cuerda de la inmigración, desde que la Oficina Estadística oficial (ONS) difundió que ha recibido a unos 583.000 inmigrantes hasta el pasado junio, frente a los 502.000 registrados en ese mismo periodo del año anterior. David Cameron bramó al conocer los datos, calificando a los inmigrantes de “plaga de gente” y amagando con su salida de la UE, mientras las organizaciones de derechos humanos reclaman “un plan concreto para ayudar a los a los refugiados”.

Desmontar mitos económicos y fiscales

En España, en particular en los años de bonanza. Sin la mano de obra de la inmigración, no hubiéramos crecido como se logró desde 2000 a 2008, en especial en el sector de la construcción, pero también en otros como hostelería.

La Caixa reveló ya en 2011, en plena crisis, que el 30 por ciento del crecimiento del PIB en los últimos 20 años en España ha sido "consecuencia directa" de la llegada de inmigrantes.
“La llegada de los inmigrantes (entre 2000 y 2008) favoreció el empleo de los autóctonos en la medida en que los inmigrantes ocuparon las categorías laborales para las que resultaba difícil encontrar mano de obra. La inmigración generó, en esos años, dos efectos sobre el empleo de los autóctonos: aumentó sus oportunidades laborales, y propició su ascenso profesional”, añade el estudio.

Sin embargo, el CIS suele reflejar una consolidación de la imagen negativa del inmigrante como detractor de recursos públicos, así como responsable del deterioro de la calidad de prestaciones sociales básicas (como la atención sanitaria y la escolar).
 Red de pornografía infantil en Pakistán con occidentales implicados
08/09/2015     Asia     Esclavitud Infantil
280 niños fueron explotados sexualmente en cientos de vídeos, muchos de ellos vendidos a compradores occidentales.
La red no sólo explotaba a los menores, sino que luego extorsionaba a sus familias amenazándolas con la publicación de las imágenes.



Papa Francisco en homilía en Santa Marta

 «Atentos a no ser hipócritas, incluido el Papa»

* «El hombre y la mujer que no aprenden a acusarse a sí mismos se vuelven hipócritas. Todos, ¡eh! Todos. Comenzando por el Papa: todos. Si uno de nosotros no tiene la capacidad de acusarse a sí mismo y después decir, si es necesario, a quien se deben decir las cosas de los demás, no es cristiano, no entra en esta obra tan bella de la reconciliación, de la pacificación, de la ternura, de la bondad, del perdón, de la magnanimidad, de la misericordia que nos ha traído Jesucristo»

11 de septiembre de 2015.- (Laudate Dominum / Radio Vaticano / Camino Católico) Para ser misericordiosos con los demás, debemos tener el coraje de acusarnos a nosotros mismos. Lo subrayó el Papa Francisco en su homilía de la Misa matutina celebrada en la Capilla de la Casa de Santa Marta. El Pontífice destacó que debemos aprender a no juzgar a los demás, puesto que de lo contrario nos volvemos hipócritas. Y advirtió que se trata de un riesgo que todos corremos, incluido del Papa.
Generosidad del perdón, generosidad de la misericordia
El Papa Francisco subrayó que en estos días la Liturgia nos ha hecho reflexionar sobre el estilo cristiano revestido con sentimientos de ternura, bondad y mansedumbre exhortándonos a soportarnos recíprocamente.
Tener el valor de acusarnos a nosotros mismos
El Señor – prosiguió diciendo el Santo Padre – nos habla de la “recompensa”: “No juzguen, no serán juzgados. No condenen y no serán condenados”:
“Nosotros podemos decir: ‘Pero, es bello esto, ¡eh!’. Y cada uno de ustedes puede decir: ‘Pero Padre, es bello, ¿pero cómo se hace, cómo se comienza, esto? ¿Y cuál es el primer paso para ir por este camino?’. El primer paso lo vemos hoy, tanto en la primera Lectura, como en el Evangelio. El primer paso es la acusación de sí mismos. El coraje de acusar  a sí mismos, antes que acusar a los demás. Y Pablo alaba al Señor porque lo ha elegido y da gracias porque ‘me ha dado confianza poniéndome a su servicio, porque yo era’ ‘un blasfemador, un perseguidor y un violento’. Pero hubo misericordia”.
Estar atentos para no ser hipócritas, del Papa hacia abajo
“San Pablo– añadió el Pontífice – nos enseña a acusarnos a nosotros mismos. Y el Señor, con aquella imagen de la paja que está en el ojo de tu hermano y de la viga que está en el tuyo, nos enseña lo mismo”. Es necesario quitar primero la viga del propio ojo, acusarse a sí mismos. “Primer paso – reafirmó Francisco – acúsate a ti mismo” y no te sientas “un juez para quitar la paja de los ojos de los demás”:
“Y Jesús usa aquella palabra que sólo utiliza con los que tienen doble cara, doble alma: ‘¡Hipócrita!’. Hipócrita. El hombre y la mujer que no aprenden a acusarse a sí mismos se vuelven hipócritas. Todos, ¡eh! Todos. Comenzando por el Papa: todos. Si uno de nosotros no tiene la capacidad de acusarse a sí mismo y después decir, si es necesario, a quien se deben decir las cosas de los demás, no es cristiano, no entra en esta obra tan bella de la reconciliación, de la pacificación, de la ternura, de la bondad, del perdón, de la magnanimidad, de la misericordia que nos ha traído Jesucristo”.
Detengámonos a tiempo cuando estamos a punto de hablar mal de los demás
El primer paso, por lo tanto – reafirmó el Obispo de Roma –  es pedir “la gracia al Señor de una conversión” y “cuando estoy a punto de pensar en los defectos de los demás, detenerme”:
“Cuando tengo ganas de decir a los demás los defectos de otros, detenerse. ¿Y yo? Y tener el coraje que tiene Pablo, aquí: ‘Yo era un blasfemo, un persecutor, un violento’… ¿Pero cuántas cosas podemos decir de nosotros? Ahorremos los comentarios sobre los demás y hagamos comentarios sobre nosotros mismos. Y éste es el primer paso por este camino de la magnanimidad. Porque el que sabe mirar sólo las pajitas en el ojo del otro, termina en la mezquindad: un alma mezquina, llena de pequeñeces, llena de charlas”.
El Papa Bergoglio concluyó su homilía invitando a pedir al Señor la gracia “de seguir el consejo de Jesús: ser generosos en el perdón, ser generosos en la misericordia”. Para canonizar “a una persona – dijo – hay todo un proceso, hay necesidad del milagro, y después la Iglesia” la proclama santa. “Pero  – añadió el Santo Padre – si se encontrara a una persona que jamás, jamás, jamás, haya hablado mal de otro, se la podría canonizar inmediatamente”.
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