Papa Francisco en la Audiencia, 31-8-2022: «Discernir y tomar una decisión correcta hace que se encuentre la voluntad de Dios con nuestra voluntad»

 *  «Es muy importante aprender a discernir, porque cada acción que realizamos, especialmente en los momentos cruciales de nuestra vida, tienen consecuencias trascendentes para uno mismo, para los otros y para el mundo. Así aprendemos a conocernos, y a conocer y amar lo que es bueno en cada momento. Dios quiere que ejercitemos la libertad que Él mismo nos ha dado, construyendo nuestra vida con cada decisión, lo que se convierte en una tarea exigente. Él nos sostiene en este camino, y quiere ser amado desde la libertad, y no imponiendo su voluntad»

Papa Francisco en homilía en L’Aquila, 28-8-2022: «La fuerza de los humildes es el Señor, no las estrategias, los medios humanos, la lógica de este mundo, los cálculos»

 * «Frente al espíritu del mundo, dominado por el orgullo, la Palabra de Dios de hoy nos invita a ser humildes y mansos. La humildad no consiste en desvalorizarnos, sino en ese sano realismo que nos hace reconocer nuestro potencial y también nuestras miserias. Partiendo precisamente de nuestras miserias, la humildad nos hace apartar la mirada de nosotros mismos y dirigirla a Dios, Aquel que todo lo puede y también nos consigue lo que no podemos tener por nosotros mismos. «Todo es posible para el que cree» (Mc 9,23)»

MONICIONES PARA EL DOMINGO XXIII DEL TIEMPO ORDINARIO . CICLO C.

MONICIÓN DE ENTRADA.

La Eucaristía es la celebración y renovación de la Alianza Nueva que el Señor  quiere celebrar con todos y cada uno de nosotros. El domingo es el día del Señor y también nuestro... es el día del consuelo, la esperanza y la promesa. Abramos el corazón y dejemos que El  llegue a nuestra vida curando y renovándolo todo.

MONICIÓN A LA PRIMERA LECTURA ( Sab.  9,13-19)

El autor del libro de la Sabiduría se preocupa por  acercarse a Dios, por conocer sus designios y sus caminos. Ha descubierto que en El  está el camino recto y la salvación.

SALMO RESPONSORIAL ( Sal. 89) " Señor, tu has sido nuestro refugio de generación en generación"

MONICIÓN A LA SEGUNDA LECTURA ( File.  9-10.12-17)

 El extracto de la carta que vamos a escuchar  se nos muestra como un alarde de generosidad por parte de Pablo para con  Filemón y Onésimo.  Testimonio de lo que viene predicando: que a partir de Jesucristo todos somos iguales ante Dios.

MONICIÓN AL EVANGELIO ( Lc. 14,25-33 )

El seguimiento de Jesús supone estar dispuesto a dejarlo todo. No caben las medias tintas, ni las reservas. Ser discípulo suyo pasa por  optar vivir como El.

ORACIÓN DELOS FIELES.

1.- Oremos por toda la Iglesia, para que sea  fiel discípula de Cristo y lo viva y anuncie sin reservas ni complejos. R

2.- Oremos por el Papa y los obispos, para que  fieles a la vocación  y la misión que se les ha encomendado su testimonio de vida y  obra  sostengan la esperanza de los creyentes. R

3.- Oremos por todos los pueblos de la tierra y de forma especial los que estan viviendo conflictos de guerra, opresión, hambre o falta de recursos, para que el Señor les ilumine y puedan alcanzar la paz , la libertad y el bien deseado. R

4.- Oremos para que el inicio del curso  sea algo positivo, agradable y nos ayude a renovar las ilusiones y esperanzas de un mundo mejor, en el encuentro con los otros. R 

5.-Oremos para que las fiestas  de la Virgen del Pino sean una lluvia de gracia y de intercesión que la Virgen María derrama sobre todos. R

LA PALABRA DEL DOMINGO . DOMINGO XXII DEL TIEMPO ORDINARIO. CICLO C.

ESE BUSCAR LAS COSAS DE ALLÁ ARRIBA.

El texto del evangelio de este domingo nos lleva  a una comida  a la que Jesús es invitado por un fariseo principal. Es sábado, día de fiesta. Es el día del Señor.

 Nos dice el texto que Jesús está siendo espiado, pero  el no se arredra y habla, habla con total libertad  y habla directo al corazón. Lo hace generalizando, pero los que le escuchan sabe que el tema va por ellos  y les habla de  humildad, de  sencillez, de no arrogancia, de no creerse mas importantes que los otros, de cercanía. En una palabra, les esta invitando a entrar dentro de ellos y lo  hace desde lo que observa : " los convidados escogían los primeros puestos"

Todo eso que Jesús denuncia en esta ocasión  forma parte  del bagaje del  anuncio del Reino y es lo que  posibilita que el hombre se pueda encontrar con

Dios en su vida porque mientras el hombre esté poseído de si mismo, de su yo, estará  aunque no lo crea, cerrado a la misericordia, al perdón de Dios, al encuentro con el Señor y por ende  con los hermanos. La propuesta que hace Jesús es todo lo contrario de lo que observa en estos hombres que están al servicio de los Dios y de los hombres, son fariseos los que se sientan  a la mesa no de modo fraterno sino desde la rivalidad y a quienes  invita a  fomentar y trabajar por la fraternidad, que rompe con toda rivalidad y diferencia. No te importe el pago que puedas recibir , les dice, por tu generosidad, que te importe la alegría del encuentro y la comunión que con ello se va fraguando. Es no dejar que en el corazón  se acomode el egoísmo y la distancia cerrando el circulo con solo los amigos  sin estar abiertos  a la vida y  necesidad real de los demás.

El texto termina con la bienaventuranza del que acoge  a los  mas necesitados: Pobres, lisiados, cojos y ciegos  " Dichoso tú, porque  no pueden pagarte".  La paga será la de los justos y esa, solo la da el Padre.  Ese  ha de ser el primer puesto al que hemos de aspirar. Ser reconocidos por Dios  como Hijos suyos  porque hemos sido capaces de ablandar nuestro corazón ante  los  que no pueden pagar.

Todo esto, nos dice Lucas, sucede en sábado, en casa de un hombre de Dios, en el  día del Señor y en el transcurso de una comida  en donde es inevitable  no mirarse a los ojos  y palpar de cerca  lo que siente cada corazón. Jesús aprovecha la cercanía  para invitar  a una reflexión que ha de llevar a un cambio de vida en aquellos que han sido  designados  para mostrar la misericordia de Dios al  mundo pero que se están dejando ganar por sus egos personales y desatendiendo  lo que saben deben hacer.

¡¡Feliz día del Señor !!

José Rodríguez Díaz

¿Cómo puede llamar Padre a Dios quien ha sido abandonado o dañado por sus padres humanos?Es tarea de toda una vida dejarnos abandonar al amor de Dios Padre

  ¿Cómo pueden los hombres llamar "Padre" a Dios, si han sido atormentados o abandonados por su padre o por sus padres?

Los padres y las madres alteran a veces la imagen de un Dios paternal y bondadoso. Pero nuestro Padre del cielo no es idéntico a nuestras experiencias humanas de paternidad y maternidad.

Debemos purificar nuestra imagen de Dios de todas nuestras ideas personales, para poder encontrarnos con él con una confianza plena. [2779]

Incluso personas que han sido violadas por su propio padre pueden aprender a rezar el Padrenuestro. Con frecuencia es tarea de toda su vida dejarse abandonar a un amor que le fue negado de una forma cruel por los hombres, pero que sin embargo existe de una manera maravillosa, más allá de toda comprensión humana.

517. ¿Cómo somos transformados por el Padrenuestro?
El Padrenuestro nos permite descubrir, llenos de alegría, que somos hijos de un único Padre. Nuestra común vocación es alabar a nuestro Padre y vivir entre nosotros como "un solo corazón y una sola alma" (Hch 4,32). [2787 ­2791, 2801]

Puesto que Dios, el Padre, ama a cada uno de sus hijos con el mismo amor exclusivo, como si fuera el único ser objeto de su afecto, nosotros tenemos que tratarnos entre nosotros de un modo totalmente nuevo: llenos de paz, respeto y amor; de forma que cada uno pueda ser la regocijante maravilla, que realmente es en presencia de Dios. [61, 280]

Francisco abrirá un «diálogo» sobre los ministerios de los laicos, incluidos los «de hecho»

 Francisco ha vuelto a dejar claro que le importan más los "procesos" que los "resultados" y va a abrir, "en los próximos meses", un "diálogo" con las conferencias episcopales que tendrá lugar "en formas que habrán de definirse" y versará sobre los "ministerios bautismales".

En la estela de Pablo VI

El Papa hizo este anuncio en un mensaje a toda la Iglesia en el cincuentenario de la carta apostólica en forma de motu proprio Ministeria Quaedam con la que Pablo VI abolió en 1972 la tonsura y reformó las órdenes menores, abriéndolas a los laicos y retrasando hasta el diaconado la incorporación al estado clerical.

Pero el Papa Montini abrió con ello, afirma Francisco, "una perspectiva importante que tuvo la fuerza de inspirar desarrollos posteriores", a los que vincula sus propias decisiones de enero y mayo de 2021 de abrir a las mujeres los ministerios del lectorado y del acolitado y de crear el ministerio de catequista.

Francisco recuerda que los ministerios en la Iglesia se organizan según "dos fundamentos", a saber: que "en el origen de todo ministerio siempre está Dios que con su Espíritu Santo que obra todo en todos" y que "la finalidad de todo ministerio es siempre el bien común, la edificación de la comunidad". La organización de esos ministerios no es "funcional", sino que parte de un "discernimiento comunitario", en una "escucha a lo que el Espíritu sugiere a la Iglesia en un lugar concreto y en el momento presente de su vida".

Por tanto, "toda estructura ministerial que nace de ese discernimiento es dinámica, viva y flexible como la acción del Espíritu Santo", y es en esa dinámica en la que el Papa quiere situar esta nueva iniciativa.

Que los procesos no cristalicen ni se detengan

"La cuestión de los ministerios bautismales", explica, "afecta a diversos aspectos que ciertamente deben ser tenidos en cuenta", entre los que cita la terminología, el fundamento doctrinal, los aspectos jurídicos, las distinciones y relaciones entre ministerios, etc. De ahí la "complejidad del tema", que sin embargo no debe detener el proceso porque "la realidad es superior a la idea" y "el tiempo es superior al espacio", dos principios tomados de su exhortación apostólica Evangelii Gaudium y muy repetidos en sus discursos porque forman parte de su filosofía. Hay que evitar, añade, "la obsesión por los resultados inmediatos en la resolución de todas las tensiones y en la clarificación de todos los aspectos, lo que supondría un riesgo de cristalizar los procesos y, en ocasiones, intentar detenerlos".

Con Ministeria Quaedam, Pablo VI "abrió la puerta a la renovación de la experiencia del ministerio de los fieles, renacidos en el agua del bautismo, confirmados con el sello del Espíritu Santo y alimentados por el Pan Vivo bajado del cielo".

En esa línea, y "para poder escuchar la voz del Espíritu Santo y no detener el proceso (prestando atención para no querer forzarlo, imponiendo decisiones que son fruto de visiones ideológicas), considero útil compartir, más aún en el clima del camino sinodal, las experiencias de estos años. Ellas pueden ofrecer indicaciones preciosas para llegar a una visión armónica de la cuestión de los ministerios bautismales y proseguir así en nuestro camino".

"Por este motivo", concluye el Papa, "deseo que en los próximos meses, en formas que habrán de definirse, tenga lugar un diálogo sobre el tema con las conferencias episcopales para poder compartir la riqueza de las experiencias ministeriales que ha vivido la Iglesia en estos cincuenta años, ya sea como ministerios instituidos (lectores, acólitos y, solo recientemente, catequistas), ya sea como ministerios extraordinarios y de hecho".

NOTICIAS DE NUESTRA PARROQUIA

 

 

Terminando  el mes de Agosto nos disponemos a tomar el horario habitual   en la  que a la actividad de nuestra parroquia se refiere a partir del Próximo jueves  que es primero de mes.

El viernes es primer viernes de mes y por tanto tendremos la exposición del Santísimo  de 5,45 a 6,45.

Volvemos a retomar la misa de las  doce los domingos  y  el horario del archivo de martes a viernes.

 En caso de que exista alguna variante lo comunicaremos con anticipación.