sábado, 4 de diciembre de 2021

LA PALABRA DEL DOMINGO . DOMINGO SEGUNDO DE ADVIENTO. CICLO C.

¡¡ VAMOS A PREPARAR EL CAMINO DEL SEÑOR!!

Entramos en el segundo domingo de Adviento  siendo invitados por el Bautista que haciendo suyas las palabras  Isaías nos invita a enderezar lo torcido e igualar lo escabroso para  poder ver la salvación de Dios

San Lucas data el acontecimiento en un momento  concreto y lo hace como se  acostumbraba  en aquellos tiempo, citando a los  jefes tanto  sociales como religiosos. De esta forma nos  sitúa  a Juan y su predicación en momento y lugar. Sabemos  que   los aires que corrían no eran precisamente halagüeño para el pueblo de Israel pues estaban siendo dominados por Roma, los reyes aunque eran de raza judía  estaban  vendidos a la gran Urbe por el cargo y peleados entre si aunque eran hermanos y las autoridades religiosas por su parte, contemporizando con  autoridades civiles y pueblo, según conveniencia.

 El pueblo llano  se agarra a la fe de los padres, a la palabra de Dios  dicha por los profetas, esperan la acción  que los libere y a su Mesías. Por otro lado , desde el estamento religioso se les culpa  de  casi todos los males que padecen  a nivel individual y como nación. La fe y la esperanzas primeras, las del Éxodo, se  han ido deteriorando y deformando cosa que contribuye a que  cada vez mas crezca la desesperanza, el desconcierto  y el  cisma en el corazón del pueblo.

   La esperanza de  la venida del mesías por tanto, es la única salida , hasta el extremo que se van  perfilando su llegada y su  imagen, cada vez mas , como el Mesías guerrero que librará de toda opresión  e instaurará la paz y para muchos,  con derramamiento de sangre.  

Es en esta situación y momento en que aparece Juan predicando la conversión, ( Juan viene del desierto, desde donde  trae la pureza de  aquella  fe primera  que se solidificó  en el Éxodo. Juan huele a éxodo ) la fe, el empezar de nuevo, para que todos  puedan ver la salvación de Dios. La pedagogía  en la predicación de Juan es la de estimular a la esperanza, a la confianza y a ponerse en actitud de acogida, pero  desde una recepción sincera, transparente. Todos han de volverse a Dios. Todos han de posibilitar  el encuentro." Todos verán la salvación de Dios"

Lo que traiga el Mesías  será la salvación de Dios, la de Dios, no la  de ellos, no como ellos la entienden y desean, no como ellos la esperan y  ahí está lo  que podríamos llamar  el fracaso de Jesús. El les anuncia  una cosa y ellos van a terminar prefiriendo otra.

 Pienso que  lo que  llevamos dicho hasta aquí debe ponernos alerta con nuestro momento actual, con la historia que entre todos estamos construyendo y en donde la Iglesia de alguna forma u otra está implicada y obligada a actuar si es que quiere ser fiel a su Señor, si es que quiere ser la iglesia de Jesús.

Segundo domingo de Adviento, encendemos la segunda vela de la corona, que esa luz que nos habla de Cristo, como el que ilumina, nos alumbre y ayude a disipar los miedos  atávicos, las inseguridades a flor de piel, las desconfianzas ante los días anodinos y nos lance al camino, ese camino del que Juan nos habla, del que el viene y que hemos de allanar y enderezar, del que hay quitar todas la piedras que puedan dificultar que el Señor llegue. Si: ¡¡Vamos a preparar el camino del Señor!!

¡¡FELIZ SEGUNDO DOMINGO DE ADVIENTO!!

José Rodríguez Díaz

NOTICIAS DE NUESTRA PARROQUIA.

  Fiesta de la Inmaculada Concepción de la Virgen María, el día 8, miércoles.

 Las Eucaristías  serán como sigue:

 El día 7 misa de víspera y el día 8, día de la Virgen, tendremos , como siempre , misa a las 9,30 y a las doce del medio día.


La Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen María, conocida también como la Purísima Concepción, es un dogma de la Iglesia católica decretado en 1854 que sostiene que la Virgen María estuvo libre del pecado original desde el primer momento de su concepción por los méritos de su hijo Jesucristo, recogiendo de esta manera el sentir de dos mil años de tradición cristiana al respecto. Se celebra el 8 de diciembre, nueve meses antes de la celebración de la Natividad de la Virgen el 8 de septiembre.

No debe confundirse este dogma con la doctrina del nacimiento virginal de Jesús, que sostiene que Jesús fue concebido sin intervención de varón mientras que María permaneció virgen antes, durante y después del parto.

Al desarrollar la doctrina de la Inmaculada Concepción, la Iglesia católica contempla la posición especial de María por ser madre de Cristo, y sostiene que Dios preservó a María desde el momento de su concepción de toda mancha o efecto del pecado original, que había de transmitirse a todos los hombres por ser descendientes de Adán y Eva, en atención a que iba a ser la madre de Jesús, quien también es Dios. La doctrina reafirma con la expresión «llena de gracia» (Gratia Plena) contenida en el saludo del arcángel Gabriel (Lc. 1,28), y recogida en la oración del Ave María, este aspecto de ser libre de pecado por la gracia de Dios.


En otro orden de cosas  decir que seguimos recogiendo productos de navidad en las cestas que hemos colocado en el altar  de la parroquia y  que luego Caritas se  encargara de distribuir a las personas que solicitan ayuda.


VIGILIA DE ADVIENTO

El día 10, viernes, tendremos la vigilia de Adviento a las siete de la tarde y que según lo acordado en el Arciprestazgo será en cada parroquia, pero para mantener la unidad y la comunión la tendremos a la misma hora y con un mismo esquema de celebración para todos que ha sido elaborado por la  delegación de liturgia del Arciprestazgo. 

 

Nos proponen robots ante la soledad de los ancianos


 

La soledad y sus efectos en la salud de miles de personas, sobre todo de ancianos, se está convirtiendo en una enfermedad endémica. Simultáneamente, se genera un gran negocio de base tecnológica para atender a las personas mayores.

Según la ECH (Encuesta Continua de Hogares) que aporta el INE, en España había 4.849.900 personas viviendo solas en el año 2020. Comparando con los valores medios de 2019, el número de personas que viven solas se incrementó un 2,0% en 2020 (96.200 más).

Enfermedad endémica:

Los efectos de la soledad en la salud de los mayores pueden ser múltiples. Para empezar, afecta a la salud mental y se asocia a mayor riesgo de depresión, sobre todo si la soledad es inesperada. Asimismo, se relaciona con un mayor consumo de alcohol, una frecuencia superior de ansiedad y peor calidad del sueño. Se ha comprobado que aumenta el riesgo de deterioro cognitivo y demencia, con peores puntuaciones en los diferentes test neuropsicológicos, por la disminución de relaciones sociales.

La soledad no es solo una de las muchas caras de la tristeza; es un problema de salud pública que merma las capacidades físicas y psicológicas de quienes la padecen, especialmente si son personas mayores.

La soledad no es solo una de las muchas caras de la tristeza; es un problema de salud pública que merma las capacidades físicas y psicológicas de quienes la padecen, especialmente si son personas mayores.

Y puede considerarse, hoy, una enfermedad endémica: en España, una de cada 10 personas vivía sola en 2020, según datos del INE. Un 43,6% tenían 65 años o más, y casi una de cada dos mujeres mayores de 85 años vivían solas, frente al 24,2% de los hombres.

El negocio de la tecnología

Lejos de grandes soluciones eficaces y reales por parte de los gobiernos al mando, las empresas tecnológicas no pierden tiempo y aprovechan sus avances para investigar nuevos dispositivos que apoyen a las personas mayores para que no se sientan solas ni desvalidas por su deterioro físico o mental. Las experiencias piloto ya son una realidad.

No hay duda de que desde el punto de vista empresarial se conseguirá dinero para invertir más en tecnología para este fin, puesto que es un negocio en alza. Hay que tener cuidado porque se trata de un mercado muy apetitoso para la industria tecnológica y aun estamos a tiempo de poner límites.

Zora y Nao (en Francia); Pepper (en Tokio)… son robots humanoides que ya forman parte, como un miembro más de muchas residencias, ya que son capaces de mantener conversaciones, leer la prensa, informar del tiempo, conocer el nombre de todos los usuarios, guiarles en clases de gimnasia o realizar sesiones de fisioterapia…

El Ayuntamiento de Barcelona ha puesto en marcha un proyecto piloto para ayudar con autómatas a los mayores que viven solos:

Margarita vivía sola hasta que llegó Misty, un pequeño robot que le sirve de compañía y de ayuda. Creada por el Grupo Saltó, Misty pregunta cada mañana a Margarita cómo se encuentra o si se ha tomado su medicación.

Le ayuda con ejercicios de memoria, le da información sobre el tiempo y se ha convertido en la compañera de piso de esta mujer de 75 años: «Es como una personita más aquí en la casa».

Misty incluso está diseñada para, en caso de emergencia, contactar con la persona indicada que puede ver lo que ocurre a través de la cámara que el autómata tiene instalada.

Miquel Domènech, profesor titular de Psicología Social de la Universidad Autónoma de Barcelona (UAB) e investigador principal del proyecto «Ética para robots que nos cuidan», reconoce que ya se están realizando experiencias piloto para que humanoides y mascotas robóticas se encarguen de los cuidados de las personas mayores. Pero advierte que hay que ser muy cuidadosos con este asunto y actuar con cautela. Defiende realizar estas proyecciones piloto principalmente «para anteponernos a los posibles riesgos que puedan surgir y evitarlos porque toda innovación tecnológica conlleva cambios sociales».

Este tema preocupa a algunas personas. «Sabemos que ya hemos invertido poco en el cuidado humano», dijo Shannon Vallor, filósofo tecnológico de la Universidad de Edimburgo. “En un contexto de pandemia, tenemos muy buenas razones para preferir una opción de robot. El problema es, ¿qué sucede cuando la amenaza de una pandemia cede? Podríamos entrar en esta mentalidad en la que hemos normalizado la sustitución del cuidado humano por el cuidado de la máquina. Y eso es lo que me preocupa. “

Más allá de las posibilidades y problemas que ofrecen las tecnologías y los robots en el cuidado de nuestros mayores, quizá lo que hay que plantearse es si queremos continuar con una sociedad en la que cada vez más personas mayores vivan solas, o si merece la pena cambiar ciertos aspectos culturales y adoptar nuevas medidas laborales, políticas, económicos, familiares… para que todos podamos cuidar de nuestros mayores desde la solidaridad que debe nacer desde la familia y la sociedad.

Grupo Social Autogestión

Comunicado Navidad 2021: ¡No al genocidio del hambre y de la conciencia!


 

¡No a la globalización de la indiferencia!

Comunicado del Movimiento Cultural Cristiano

Navidad 2021


Despertemos nuestra conciencia política.  No podemos entregar nuestras vidas a un sistema responsable del genocidio del hambre y de la conciencia.

No podemos mirar para otro lado todo el rato o hacer como si las cosas no pasaran. Estamos en niveles brutales de crímenes contra la dignidad humana, de explotación, empobrecimiento y descarte de cada vez más personas. La mayoría de la humanidad está envuelta en la miseria, el hambre y la violencia, en auténticos corredores de la muerte.

Y, sin embargo, vivimos cómo si todo esto no pasara, como si nos fuera indiferente, como si estuviéramos anestesiados, huyendo a todas horas del sufrimiento, o convencidos de que no podemos hacer nada frente a tamaña injusticia. A otros nos vienen timando con el empoderamiento, el emprendimiento, la resiliencia, y el” todo va a salir bien”. Es evidente que solos, aislados unos de otros, actuando bajo la consigna de “sálvese quien pueda”, no saldremos de nuestra pasividad.

¡Todos nos hemos convertido en territorios que  colonizar!

El capitalismo se ha transformado a toda velocidad con la revolución tecnológica. Una revolución que nunca ha estado guiada por la Solidaridad y el Bien común sino por el lucro y el afán de poder totalitario.

El capitalismo digital no nos mantiene sólo como productores en la industria, trabajadores en los servicios o consumidores y clientes en el tiempo de “ocio”. Ahora, mientras consumimos y nos autodestruimos en el consumo, nos convertimos en su principal recurso y materia prima. El capitalismo digital tiene su principal fuente de riqueza en la extracción de todos nuestros datos y en el control de nuestras conductas, nuestros hábitos y nuestros deseos.  Somos, a todas horas, objetos de ensayo y experimentación económica y política. Somos el “territorio” a explorar, colonizar y conquistar. Pero si no resultamos rentables, pues se nos descarta o se nos extermina sin escrúpulos.

Una globalización con FRONTERAS Y MUROS frente a los empobrecidos.

Pero a este sistema no le basta solo con nuestra indiferencia. No le basta con las fronteras intelectuales y digitales. Son también necesarios muros, tanques y ejércitos. Las fronteras físicas se han erigido para frenar la fuga de los hambrientos. El mundo tiene diez veces más muros que hace 30 años. Rodeados de hambrientos, desnutridos, desesperados y humillados, levantamos muros y vallas. ¿Nos duele?

Hemos de ser responsables de toda la humanidad, no podemos quedar indiferentes ante la muerte por hambre de tantos hermanos.

Nadie puede entender, en este momento de nuestra capacidad tecnológica, que millones de personas sigan muriendo por hambre,que sigan existiendo trabajos forzados inhumanos, que aumente la prostitución y los proxenetas, que haya más de 400 millones de niños a los que se les pisotean su dignidad y sus derechos, que haya mercados de esclavos, guerras de exterminio, trata de órganos y de personas, muertes por enfermedades perfectamente curables, más de 80 millones de personas apátridas, viviendo en campos de refugiados, …y un largo etcétera de injusticias que parecen que se esconden detrás de los muros visibles y los de nuestra indiferencia.

¡Nos están haciendo cómplices pasivos de la injusticia!

En la mayoría de las ocasiones desconocemos hasta qué punto todo nuestro bienestar y posibilidades descansan en la explotación de las personas y los recursos naturales, en la violencia y las guerras, y en el descarte.

No podemos aceptar que a millones de personas se les envíe a los basureros, a vivir literalmente en la calle, a la economía criminal y negra, o a la muerte.

No podemos aceptar que, mientras tengamos comida en la tienda de nuestra calle, consumamos una serie en una plataforma digital durante 12 horas, o los nuevos esclavos nos sirvan pedidos online en 24 horas, nos sigamos manteniendo indiferentes.

No podemos aceptar que la TRANSICIÓN a una economía que se vende como ecológica, verde y sostenible hable de la responsabilidad compartida de los seres humanos ocultando al auténtico depredador de antes y de ahora: el capitalismo. No podemos aceptar que llamemos limpias a las energías que requerirán de la explotación salvaje de niños en las minas de Coltán del Congo. O que los recursos que requieren las nuevas tecnologías “verdes” oculten cómo se arrasa la vida y la naturaleza en la Amazonía o el Orinoco.

No podemos aceptar que los jóvenes tengan un futuro absolutamente desesperanzado por esta economía canalla. No podemos aceptar que a los jóvenes se les ofrezca como alternativa a la precariedad o la competitividad más agresiva, redes sociales virtuales como “su familia y amigos”, experiencias suicidas con su cuerpo como “saludables”, drogas y evasión como sustitutos de “sentido para su vida”.

No podemos aceptar que deleguemos nuestra responsabilidad como ciudadanos en instituciones que no tienen ningún control democrático a cambio de seguridad, bienestar, y vía libre para mantener anestesiada nuestra conciencia.Todos responsables de todos. También de las generaciones venideras.

Es una obligación moral de todos nosotros ofrecer a las nuevas generaciones una esperanza construida desde el amor a un ideal de justicia y solidaridad. Hemos de sembrar una respuesta asociada, en la que seamos protagonistas, una respuesta comunitaria, guiada por el bien común, que impida falsas salidas populistas y nacionalistas.

La juventud tiene que descubrir la vida solidaria y asociada como única respuesta a un sistema que aplasta sus ideales.

Frente a la gran mentira de “un mundo feliz”, progresista, en un sistema que solo protege a los más enriquecidos, queremos poner de manifiesto que solo habrá vida fraterna…

  • … Si trabajamos por liberar nuestra conciencia de las adicciones, las drogas y la indiferencia… con una formación crítica, con lectura en común, con estudio, con un sentido de responsabilidad hacia los demás.
  • …Si apostamos por asociarnos y organizarnos y comprometernos en serio por el servicio a los demás, empezando por apostar por familias que sean auténticas escuelas y testimonios de vida solidaria y entrega al Bien común.
  • … si hay personas y grupos que no tengan miedo a defender y trabajar sin complejos por la vida y la dignidad de todos ser humana desde el mismo momento en que haya sido concebido hasta su muerte natural.
  • … si hay trabajo solidario paciente y esperanzado junto a los empobrecidos y descartados de la Tierra. Personas y asociaciones que, cultivando en común, con esfuerzo, su conciencia, se sientan responsables de actuar políticamente frente a estos problemas.
  • … si hay personas y asociaciones que sostengan y propongan una economía que permita resolver las necesidades básicas de las familias y las comunidades políticas con el aporte de su trabajo profesional

Desde esta Campaña por la Justicia en las Relaciones Norte-Sur no dejaremos de proponerlo, cada día, cada minuto, cada segundo…  Una Campaña que se extiende en España e Iberoamérica, y supone, un despertar de nuestras conciencias, una cultura donde los empobrecidos, los descartados, sean los protagonistas de su liberación. ¡Viva la solidaridad!

#EstaEconomiaMata #TodosResponsablesDeTodos

Papa Francisco a migrantes en Chipre, 3-12-2021: «Dios nos llama a no resignarnos a vivir en un mundo dividido, a caminar del conflicto a la comunión, del odio al amor»


 * «La migración forzada no es una costumbre turística. El pecado que tenemos dentro nos lleva a pensarlo así, “pobre gente”, y con esto cancelamos todo. Esta es la guerra de este momento, es el sufrimiento de tantos hermanos y hermanas que nosotros no podemos callar. Todos los que han dado todo lo que tenían para ir en esos barcos, y que luego no sabemos si podrán llegar o no; y luego tantas personas que han sido rechazadas para terminar en estos campos, en estos lager, en estos lugares de confinamiento, de tortura, de comercio de personas. Esta es la historia de esta civilización desarrollada, que nosotros llamamos occidental»

Papa Francisco en Audiencia, 1-12-2021: «Novios cristianos amaos como María y José, pasando del enamoramiento al amor maduro, para que sea pleno y duradero»


   «María y José son dos novios que probablemente han cultivado sueños y expectativas respecto a su vida y a su futuro. Dios parece entrar como un imprevisto en su historia y, aunque con un esfuerzo inicial, ambos abren de par en par el corazón a la realidad que se pone ante ellos. Muy a menudo nuestra vida no es como la habíamos imaginado. Sobre todo, en las relaciones de amor, de afecto, nos cuesta pasar de la lógica del enamoramiento a la del amor maduro. Y se debe pasar del enamoramiento al amor maduro. Vosotros recién casados, pensad bien en esto. Es por esto por lo que José nos da una lección importante, elige a María “con los ojos abiertos”. Y podemos decir con todos los riesgos»

miércoles, 1 de diciembre de 2021

MONICIONES PARA EL SEGUNDO DOMINGO DE ADVIENTO. CICLO C.

 MONICIÓN DE ENTRADA.

"Una voz  grita en el desierto " escucharemos que se  dice en el texto del evangelio que va a ser proclamado. Esa voz quiere seguir resonando hoy en los desiertos de nuestra vida. Hagamos posible que   sea oída de forma que  todo ser que aliente  encuentre  la salvación. Es tiempo de esperanza y consuelo.

MONICIÓN A LA PRIMERA LECTURA ( Ba.5,1-9)

El profeta Baruc nos invita a despojarnos de  toda tristeza y desconsuelo, porque el Señor va a actuar en favor de su pueblo devolviéndole la dignidad y la esperanza.

SALMO RESPONSORIAL ( Sal. 125)  " El Señor ha estado grande con nosotros, y estamos alegres"

MONICIÓN A LA SEGUNDA LECTURA ( Filp.  1,4-6.8-11)

San Pablo muestra  todo su cariño a la comunidad de los Filipenses y ora por ellos animándoles  a que sigan siendo fieles al Señor  a quien dan gloria y alabanza con sus vidas.

MONICIÓN AL EVANGELIO ( Luc.  3,1-6 )

Lucas  nos data  en su evangelio el tiempo concreto en que Juan empieza su acción misionera y nos dice cual  es su predicación para que todos puedan ver  la salvación de Dios.

ORACIÓN DE LOS FIELES.

1º.- Oremos por toda la Iglesia que iniciando el camino sinodal  celebra el tiempo de adviento con esperanza, para que se deje llenar por el Espíritu Santo y actúe en consecuencia. R .

2.- Oremos por los hermanos de la Palma para que el Señor les siga dando fuerza para  salir adelante, no falte la solidaridad y el volcán termine pronto. R.

3.- Oremos  por los inmigrantes que buscan una salida para sus vidas, no solo los que llegan a nuestra tierra, sino todos los que  buscan caminos  mas allá de sus países y familias. R

4.- Oremos  por los  ancianos, los que viven solos, por nosotros y nuestras necesidades, por los niños, las familias y los que buscando  no encuentran  la forma de rehacer  su vida, por los marginados y  los poderosos, para  que busquemos la forma de  encontrarnos y hacer caminos  juntos. R.