Actos de acción de gracias por la visita de León XIV a nuestra diócesis

 La diócesis de Canarias celebrará del 11 al 14 de junio un programa especial de actos religiosos en la Basílica de Nuestra Señora del Pino, en Teror, con motivo de la visita del papa León XIV a Gran Canaria. La iniciativa estará marcada por un acontecimiento de gran relevancia para la religiosidad popular de la isla: la presencia del Santo Cristo de Telde junto a la Virgen del Pino, patrona de la diócesis.

Estos actos quieren convertirse en un espacio de oración, comunión y acción de gracias por la primera visita de un Papa a Canarias, permitiendo a los fieles prolongar la vivencia espiritual de una jornada histórica para la Iglesia diocesana.

Programación

La programación comenzará en la noche del jueves 11 de junio. A las 23:30 h tendrá lugar la procesión del Santo Cristo de Telde junto a la Virgen del Pino desde la plaza de Sintes hasta la Basílica de Nuestra Señora del Pino. A su llegada al pórtico del templo se desarrollará la recepción oficial de ambas imágenes.

El viernes 12 de junio, solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús, se celebrará a las 19:00 h una solemne Eucaristía en su honor, seguida de una procesión por las calles de Teror.

Los actos continuarán el sábado 13 de junio con celebraciones eucarísticas a las 18:00 y 19:30 h, concluyendo la jornada con una Vigilia Diocesana a las 20:30 h, abierta a la participación de todos los fieles.

Eucaristías 

El domingo 14 de junio se celebrarán Eucaristías a las 8:00, 10:00, 11:00, 12:00 y 13:00 horas. Ya por la tarde, a las 18:00 horas, la plaza de Nuestra Señora del Pino acogerá un encuentro de testimonios y experiencias para compartir cómo se ha vivido la visita del Santo Padre a la diócesis. El programa culminará a las 19:00 horas con una Solemne Eucaristía de Acción de Gracias por la visita de Su Santidad León XIV a Canarias, que se celebrará en la plaza de Nuestra Señora del Pino con la presencia del Santo Cristo de Telde y de la Virgen del Pino.

La diócesis invita a todos los fieles a participar en estas celebraciones que, además de poner de manifiesto la profunda devoción del pueblo canario al Santo Cristo de Telde y a la Virgen del Pino, servirán para agradecer los frutos espirituales que dejará la visita del Santo Padre y para renovar el compromiso evangelizador de la Iglesia en Canarias.

 

Dubái: Oración ecuménica por la paz con líderes cristianos emiratíes

 El martes 29 de abril, se celebró una oración ecuménica por la paz en la iglesia de Santa María en Dubái, que reunió a líderes religiosos cristianos de los Emiratos Árabes Unidos, en medio de la actual crisis bélica en Oriente Medio. El vicario apostólico de Arabia del Sur, Martinelli, exhortó en sus palabras de apertura: «Que el Señor nos convierta en incansables constructores de paz».

Roberto Paglialonga - Ciudad del Vaticano

Anoche, martes 29 de abril, se celebró en la iglesia católica de Santa María en Dubái un servicio de oración ecuménico por la paz, que reunió a líderes nacionales de las denominaciones cristianas de los Emiratos Árabes Unidos. La iniciativa fue promovida por la Fraternidad de Iglesias del Golfo, en colaboración con la Oficina para el Diálogo Interreligioso y Ecuménico (IFEDO) del Vicariato Apostólico de Arabia Meridional y la iglesia de Santa María.

Líderes religiosos cristianos de los Emiratos Árabes Unidos se reunieron

Además del Vicario Apostólico, Obispo Paolo Martinelli, a la reunión asistieron, en representación de sus respectivas comunidades religiosas, el Arzobispo Mesrob Sarkissian (Iglesia Armenia), el Arzobispo Abune Dimetros (Iglesia Ortodoxa Etíope), el Obispo Sean Semple (Iglesia Anglicana), el Archimandrita Padre Ishaq Zakhur (Iglesia Ortodoxa Griega) y el Padre Mina Hanna (Iglesia Copta). 

Restricciones de guerra y un signo de esperanza

A pesar de las restricciones aún vigentes debido a las tensiones en Oriente Medio, ese momento también representó un signo de esperanza, coincidiendo con la reapertura gradual de las iglesias en la zona de Dubái.

Discurso de monseñor Martinelli

En sus palabras de apertura, Martinelli rezó para que «el Señor nos convierta en trabajadores incansables por la paz», invitando a todos a orar para que la paz se extienda por los Emiratos, el Golfo, Oriente Medio y el mundo. Luego enfatizó que «la paz no puede ser simplemente una construcción humana; es un don de Dios que debemos buscar, acoger, cultivar y difundir en toda la sociedad a través de nuestras buenas relaciones». Al buscarla, los cristianos deben sentirse unidos por una responsabilidad compartida.

Momentos de oración

La oración se desarrolló en tres partes: la profesión del Credo Niceno; una oración por la paz con lecturas bíblicas y oraciones de diversas denominaciones cristianas; y la Letanía de la Paz, seguida del intercambio del signo de la paz. «Estamos invitados a orar como un solo cuerpo en Cristo», enfatizó el padre Stefano Luca, director de Ifedo y miembro del comité ejecutivo de GCF. «Queremos celebrar juntos la alegría de la Resurrección», concluyó.
 

REFLEXIÓN PARA LA MISA DEL DÍA DE NAVIDAD 25 DE DICIEMBRE DE 2025

 CANTEMOS VILLANCICOS.

  Estamos celebrando el día del nacimiento de Nuestro Señor Jesucristo. El día de la Navidad y como no podía ser de otra forma con gozo, alegría y mucha esperanza: nos encontramos entorno al altar para hacer lo mismo que el nos dijo hiciéramos: " Hagan esto en memoria mía." , es decir, La Eucaristía. 

 Pero hoy nos toca mirar al pesebre  y desde esa mirada, desde ahí, vamos a intentar ir descubriendo todo lo que significa eso que siendo ya mayor, en su despedida, dejo dicho a los suyos en aquel momento y tambien a nosotros. Ese  " Hacer en memoria suya " significa entrega, generosidad, estar dispuestos siempre a la escucha, a la necesidad del otro. Como todos sabemos esta no es la lógica del mundo, es otra y bien distinta.

                                    

Hemos de estar al tanto para no dejarnos robar las fiestas con las que el Señor cumple su palabra y alegra nuestro corazón y por eso,  mirando al pesebre, con los ojos llenos de ternura, queremos recordar a tantos que sufren, que estan enfermos, que no tienen nada ni a nadie y como no?, también a los niños, los que no han nacido, los niños de las guerras que se han quedado sin hogar, sin familia, sin padres; los niños que no tienen quien les de un beso o les muestre cariño. Ese niño de la cuna nos debe llevar a eso.

 La alegría de los villancicos se ha de transformar  en compromiso con el dolor  de la mujer maltratada, del anciano solo, del enfermo mental, de los que estan en la cárcel, de los inmigrantes, de los que son explotados o de los que  para poder sobrevivir  han de vender su cuerpo para satisfacer el placer de otros  y así poder conseguir alimento para su familia y salir adelante.

Si, cantemos villancicos porque este niño, este Palabra de Dios, como nos dice San Juan, ha venido y trae algo nuevo, algo para remozar nuestro corazón, algo para aliviar nuestro cansancio y devolvernos la alegría si la hemos perdido... Por todo eso, sí,  cantemos villancicos, pero sabiendo que detrás de cada villancico ha de haber un compromiso...

 Nuestro compromiso con Dios que a su vez es compromiso con el mundo, con la verdad y la vida y con la misma naturaleza que también es obra de Dios y que fué capaz de darle cobijo  al nacer porque los hombres no supieron dárselo. Hoy es el día de la Palabra de Dios hecha carne y de nuestra palabra, que también hemos de encarnar. Hoy es el día de lo nuevo, de la Navidad. No dejemos pasar esta oportunidad que se nos da abriendo el corazón. Dejemos que Dios nos transforme aprendiendo ya a saborear lo que significa se Hijo de Dios, porque por medio  de Jesús su Hijo Amado, ya lo somos, porque esa es su voluntad, ese su proyecto de salvación para ti, para mí, para todos y también para la creación.

 Por todo ello : ¡¡Feliz Navidad!!

José Rodríguez Díaz

REFLEXIÓN PARA LA EUCARISTÍA DEL DOMINGO. CONMEMORACIÓN DE LOS FIELES DIFUNTOS. 2 DE NOVIEMBRE

"MI DIOS Y MI TODO "

   Para la celebración en este domingo de la Conmemoración de los Fieles Difuntos hemos escogido las siguientes lecturas en las que nos iremos parando.

La primera de ellas pertenece al libro de Job (19,1-23ss) Job en este libro aparece como el hombre de la fe inquebrantable, de la paciencia infinita y de la esperanza abierta al futuro en Dios. Su ejemplo nos ha de ayudar a la hora de tener que afrontar las adversidades de la vida que en muchas ocasiones nos hacen dudar de la bondad, de la solicitud y de la presencia de Dios para con nosotros y es que a veces nos parece que Dios no nos escucha cuando le invocamos o que no nos quiere dar lo que le pedimos y ponemos en duda su existencia o su bondad porque en nuestro desamparo le pedimos con los ojos llenos de lagrimas haciendo nuestras ofrendas y promesas y nos sentimos defraudados porque queriendo que el asunto se soluciones ya, vemos que tarda o no llega y nos enfadamos y le dudamos sin darnos cuenta de que los tiempos de Dios no son los nuestros. No, Dios no funciona como una maquina expendedora de café en la que introduces las monedas y al minuto tienes tu café calentito. Dios es alguien, no algo, vivo y real, que en su infinita bondad y paciencia nos va dando lo que necesitamos en el momento adecuado, ni antes ni despues y lo que realmente nos conviene, aunque nosotros no lo entendamos así en el momento que  solicitamos su ayuda. La experiencia de Job nos ha de ayudar para saber esperar en el, desde la oración, por supuesto, pero tambien desde la paciencia y la confianza de saber que Dios saldrá a nuestro favor  en el momento oportuno y adecuado; inclusive, mas allá de la muerte.

    La segunda lectura que hemos escogido es de la carta de Pablo a los romanos ( Rom 5,5-11) en donde el Apóstol nos habla de esperanza, pero no de una esperanza cualquiera, sino de la esperanza que es alentada y sostenida por el amor de Dios que ha sido derramado en nuestros corazones y que alienta nuestro existir y nos lleva a confiar en la misericordia del Padre. Se nos dice en este texto, que el artífice de todo ello es el Espíritu Santo que nos ha sido dado. ¡¡Menudo regalo!!. Nada más y nada menos que el Espíritu de santidad, el Espíritu  del Padre y del Hijo. El Espíritu que alienta la vida, el mismo que en el inicio junto con la palabra, hacía que la vida fuera ( Jn.1 ss y Gén 1) Por el  formamos parte de la comunión Trinitaria, por el  podemos llamar a Dios padre, por el  podemos  proclamar a Jesús como Señor,  por el  nos podemos llamar hermanos y por el somos  repletos de la misma vida de Dios frente a la cual la muerte este vencida.

 El texto del evangelio es de San Juan ( Jn. 14,1-6) en donde es el mismo Jesús  quien nos  invita a no perder la calma a seguir confiando en Dios y a creer en su persona. El nos dice y nos promete que nos prepara sitio junto al Padre, El quiere que estemos con El, donde El está; Quiere, en definitiva, que caminemos con El hacia el Padre y nos dice: " Yo soy el camino, la verdad y la vida: Nadie va al padre  sino por mí ".

Estos son los textos que hoy nos han de servir de consolación ante un hecho que es irrefutable como es el de la muerte, tanto de nuestro seres queridos como la nuestra. Así que, y resumiendo, lo mismo que Job, somos invitados, llamados a  soportar con la ayuda de Dios, las adversidades sabiendo que en el está nuestra esperanza; sabemos que esa esperanza  no defrauda, como nos dirá Pablo, porque el garante  de esa es el mismo Dios y caminando con Jesús, caminar hacia el Padre, por el Señor, en el Espíritu. Pueblo que camina  hacia la meta; su líder, guía, maestro, medico y pastor es el mismo Jesús que nos pide confianza en El, que  es quien lo convoca y lo presenta al Padre comprándolo con su entrega, no importándole derramar su sangre y ofrecer su ser Dios con tal de que nosotros, los suyos, encontremos la vida que no termina, la comunión que nos lleva a la gloria en donde no existe ni el dolor, ni la muerte ni el sufrimiento y en donde Dios es Todo, en todos y para todos.

 Se me ocurre pensar que Dios es como un siempre que en continua ofrenda y evolución  completa la existencia del hombre llevándole a alcanzar la plenitud. "Mi Dios y mi todo", diría el Santo de Asís. Bueno, pues que esa sea nuestra verdad.

 ¡¡Feliz esperanza en Dios !!

José Rodríguez Díaz

REFLEXIÓN PARA LA EUCARISTÍA EN LA SOLEMNIDAD DE TODOS LOS SANTOS. UNO DE NOVIEMBRE

EN UN PROYECTO COMÚN.

 Nos reunimos esta mañana para  reflexionar  y celebrar la santidad en medio de la iglesia como don y presencia de Misterio Trinitario que la habita, que nos habita. Podríamos  empezar por preguntarnos  ¿ Qué entendemos por santidad ?. Buscamos en el diccionario y encontramos lo siguiente: " La santidad es la cualidad de ser santo, que puede referirse a la condición divina de Dios, al estado de una persona moralmente buena o piadosa, o a la consagración de un ser divino. En el cristianismo, la santidad es una vocación universal que implica vivir una vida dedicada a Dios, apartándose del pecado y buscando la perfección moral a través de la gracia del Espíritu Santo y la obediencia a sus mandamientos".

Bien,  parece que la idea de santidad la tenemos ya mas o menos clara pero hay una otra cosa que hay que aclarara y es eso que dificulta el que seamos santos, eso que llamamos pecado y nos preguntamos ¿ Qué es el pecado ? lo que nos impide ser santos y  seguimos preguntando ¿Por que nos impide ser santos? porque nos aparta de Dios y ¿ Cómo se yo lo que es y no es pecado?

Aprendimos en el catecismo lo siguiente: " pecado mortal es pensar, decir o hacer algo contra la ley de Dios de forma consciente y voluntaria en materia grave.". La Ley de Dios, eso son los Diez Mandamientos que Jesús los resume en dos: amar a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a uno mismo.

Bueno pues ya desde ahí se va haciendo mas claro y expedito el camino de la santidad, eso que decíamos mas arriba que es para todos los cristianos, los seguidores de Cristo, para todos los que decimos creer y esperar en Dios. 

Y vamos descubriendo que la santidad está a nuestro alcance, que hay que buscarla y hacerla posible en el día a día, ganársela en la relación con los demás y en el encuentro con el Padre, de forma cotidiana y habitual. Y tambien descubrimos que ser santos no es una empresa para unos pocos privilegiados que luego colocamos en los altares y les ponemos flores y velas y le pedimos su intercesión, que está muy bien, pero  hay algo que no podemos olvidar: la santidad es para todos, de todos y hay que traerla a la vida, a ras de tierra a lo del día a día, no es solo cosa de privilegiados o escogidos, todos somos señalados y privilegiados y escogidos para ello.

Hay, por tanto, que bajarla de los altares y meterla  en casa, en el coche, en las listas de espera, en el super, allí a donde vallamos, en la cárcel, en la playa  y en el hospital. Hay que hacerle hueco y meterla en nuestro corazón. Es desde ahí desde donde podremos entender lo que Jesús nos dice y pide en el texto del evangelio  ( Mt. 5,1-12)En donde  nos habla de la bienaventuranzas que no dejar de ser una llamada de atención para mirar a nuestro alrededor y tratar de que la vida  del otro, cuando está en sufrimiento, sea mas llevadera; relación con el otro que inclusive puede hasta complicarnos la vida; o lo que nos enseña Juan en la segunda lectura ( 1Jn.  3,1-3 )  sobre el proyecto y el amor de Dios para con nosotros; o el texto del Apocalipsis (  7,2-4.9-14) en donde Juan se transporta  ante la visión que se le ofrece y nos habla de estar en esa presencia de Dios que lo llena todo, lo invade todos y lo trasciende todo, y del Cordero  y los que han sido fieles y van llegando de todas las partes del mundo vestidos con mantos blancos, como reyes. Son los que han optado por Dios en el seguimiento fiel de Cristo en la vida terrenal y ahora gozan de la presencia del dios de la vida y del amor, son los santos.

 La santidad es un proyecto tanto de Dios como del hombre y está llamado a completarnos como  personas y en donde la gracia de Dios y el albedrio del hombre caminan juntos hacia una meta: La íntima comunión de Dios con el hombre y del hombre con Dios. Descubrimos que Dios será mas Dios para el hombre y el hombres será mas hombre ante  Dios en la medida en la que este abra su corazón a la verdad y al amor, a Dios, a los hermanos.

¡¡Feliz camino de santidad!!

 José Rodríguez Díaz

   

Zaragoza acogerá la Jornada Mundial del Migrante como signo de esperanza y paz

 La Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado se celebrará en Zaragoza, organizada por la Delegación de Migraciones, destacando la importancia de la paz y el papel de los migrantes en las comunidades de acogida.

El próximo 5 de octubre, coincidiendo con el Jubileo de los migrantes en Roma, se celebrará la Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado en toda la Iglesia. En la diócesis de Zaragoza, este evento será organizado por la Delegación de Migraciones, a quienes se agradece su labor durante el curso. Esta jornada busca subrayar la importancia de la paz y la necesidad de proyectos concretos por parte de ciudadanos y gobernantes para abordar el drama de la guerra, que obliga a muchos a emigrar.

El Papa León XIV, en su mensaje para esta jornada, bajo el lema «Migrantes, misioneros de esperanza», destaca el papel activo y la riqueza espiritual que los migrantes y refugiados aportan a las comunidades de acogida. El Papa nos invita a ver el drama de los desplazados desde su perspectiva y a reconocer la esperanza como la virtud que impulsa a estas personas a superar desafíos, convirtiéndolos en testigos de fe. La migración es presentada como una respuesta natural a la aspiración a la felicidad que Dios ha puesto en el corazón de cada persona.

Desde una perspectiva eclesial, la figura de los refugiados y migrantes refleja el camino de la Iglesia como un «pueblo peregrino». Cuando la Iglesia se vuelve «sedentaria», corre el riesgo de volverse «del mundo» en lugar de estar «en el mundo». La presencia de los migrantes es vista como una «bendición divina», una oportunidad para que la Iglesia se renueve y recupere su vocación misionera original. Se anima a vivir esta jornada como un momento de esperanza compartida, rezando especialmente por la paz mundial y la construcción de sociedades más justas.

El encuentro cristiano por la paz en nuestra diócesis exige parar el exterminio de Gaza

 El Encuentro cristiano por la paz y contra el genocidio del gobierno de Benjamín Netanyahu, promovido por siete colectivos eclesiales y en el que han participado unas 200 personas, exige a Israel una tregua en Gaza que paralice el genocidio que ha realizado sobre los territorios palestinos. Pese a que se pretende mostrar que es un conflicto armado, Gaza y Cisjordania, coincidimos con Cáritas Internacional que asegura que lo que se produce en los territorios, con la complicidad del presidente de los Estados Unidos “no es una guerra, sino un exterminio”. 

La invasión del gobierno israelí al pueblo palestino es un exterminio, incomprensible tras lo que sufrieron el pueblo judío bajo las directrices del nazismo. Tras dos años intentando justificar la invasión como respuesta a la muerte de 1.200 personas producidas por un acto violento de Hamás, el balance es: 64.000 personas palestinas muertas, más de 250 periodistas asesinadas, situación de hambruna declarada por la ONU, tras el fallecimiento de más de 300 personas por desnutrición, entre las están más de un centenar de menores, y el arrasamiento de infraestructuras: urbanizaciones, hospitales, centros educativos y sanitarios, y vías de comunicación.
Los grupos eclesiales convocantes denunciamos la sordera, la arrogancia y el incumplimiento del derecho internacional del gobierno de Netanyahu ante las múltiples llamadas de la ONU, de naciones y diversos colectivos, incluso israelíes, que exigen una tregua inmediata, que posibilite el diálogo y la negociación para que acabe la destrucción de la franja de Gaza. También lamentamos el impedimento de la ayuda humanitaria y la prohibición de entrada de medios de comunicación que certifiquen más lo que sabemos: que lo que realiza el gobierno israelí, es un desprecio a la humanidad.
Urge parar la liquidación del pueblo palestino y su desplazamiento forzoso, desoyendo la demanda de gran parte de los integrantes de la ONU de la creación de dos estados que vivan en paz. Asimismo, rechazamos la carrera armamentista que solo busca la muerte o colonización de los pueblos más empobrecidos como sucede con Palestina, Ucrania y el Sáhara, impulsada por intereses fundamentalmente económicos y políticos.
Discrepamos del eslogan de algunos estados o naciones militaristas que siguen el lema de “si quieres la paz, prepárate para la guerra”. En 2002 el mensaje del papa Juan Pablo II para la jornada de la paz fue “no hay paz sin justicia. No hay justicia sin perdón”. La paz es un bien común universal, es un valor y un deber. Valor porque es fruto de la justicia y la caridad y construye una verdadera y armónica convivencia social. Deber porque es responsabilidad de cada persona y de toda la humanidad, pero requiere dedicación y esfuerzo para que germine la comunión desde las diferencias, la unidad pluriforme que engendra nueva vida.
Como ha expresado hoy Pino Trejo en su reflexión cristiana por la paz, necesitamos una nueva cultura donde nuestros comportamientos, actitudes, hábitos, acciones y leyes dejen de provocar violencia y sean fruto del amor, la justicia y el desarrollo integral, donde predominen el cuidado, el diálogo, el encuentro y la solidaridad entre personas, colectivos y pueblos. Por eso como seguidores de Jesucristo nos manifestamos contra el genocidio y el exterminio del pueblo palestino y apostamos por la construcción de la paz.
      

Obispos peruanos exhortan a iniciar un camino de reconciliación

 Un rotundo llamado enviaron los Obispos de Perú al Poder Judicial para inaplicar ley que concede amnistía a las Fuerzas Armadas, de la Policía Nacional y de los Comités de Autodefensa promulgada por el gobierno.

Yamile López - Ciudad del Vaticano

Motivados por la fe y la esperanza, y resaltando que la reconciliación se construye bajo pilares de justicia y verdad como fundamento de una paz duradera, Obispos de Perú se sumaron a las muchas voces que han reaccionado ante la promulgación de la ley de amnistía a las Fuerzas Armadas, Policía Nacional y Comités de Autodefensa, anunciada por el gobierno de este país.

Los obispos de las diócesis y prelaturas hermanas de Chulucanas, Trujillo, Chosica, Puerto Maldonado, Huancavelica, San Ramón, Puerto Maldonado, Yurimaguas, Jaén, Lima y Cáritas del Perú, exhortaron a los principales actores políticos y sociales "a dejar de lado toda actitud de rivalidad e iniciar un camino de reconciliación, sobre la base de la justicia y la verdad, en aras de la paz duradera".

Mediante un mensaje emanado de las entrañas del Evangelio, los Obispos reconocen el dolor de quienes han sido excluidos y padecen por la injusticia. Explican que es necesario realizar un control sobre esta norma que genera impunidad frente a delitos de grave crueldad cometidos durante los años 1980 al 2000, cuando el país sufrió las consecuencias del terrorismo en manos de grupos como el PCP-SL, principal perpetrador de los mismos, conforme a lo señalado en el informe de la Comisión de la Verdad y Reconciliación.

Así mismo, hacen referencia al contexto de guerra marcado por este conflicto interno, que propició las condiciones para que diferentes actores olvidarán su responsabilidad de proteger la vida y respondieran con igual violencia. Esta ley que concede una amnistía general, desconoce cada delito y evita el estudio particular de los casos, lo que, a su vez, vulnera los derechos humanos al negar la dignidad de la vida misma. “La justicia es para todos, por eso los procesos judiciales que busquen genuinamente la verdad, no pueden tener una duración cruel e irrazonable”, señala el pronunciamiento en el que reafirman el importante papel de las Fuerzas Armadas y la Policía Nacional al servicio del Bien Común del pueblo peruano.

Piden que la nación, no se aparte de los tratados internacionales de derechos humanos suscritos y ratificados en ejercicio de su soberanía, pesto que se convertiría en un hecho que debilitaría el orden democrático y la protección internacional.

“Fieles a nuestra misión –concluyen- reafirmamos nuestro compromiso de seguir colaborando, promoviendo y acompañando verdaderos procesos de reconciliación nacional, que no dejen a nadie de lado y que estén fundados en la verdad y la justicia”.

Día Internacional de la Caridad: Compromiso con los pobres en memoria de Madre Teresa

 

El 5 de septiembre se conmemora el aniversario de la muerte de la santa de Calcuta, homenajeada por las Naciones Unidas con su aniversario anual. Ayuda y apoyo a las poblaciones de India y Pakistán devastadas por las inundaciones y a los refugiados en Camboya.

Paolo Affatato – Ciudad del Vaticano

En India, el Día Internacional de la Caridad, proclamado por la ONU para el 5 de septiembre e inspirado en la labor de la Madre Teresa de Calcuta, se celebra con las labores de socorro para las víctimas de las inundaciones que devastaron el Punjab indio y los distritos de Cachemira. «La gente está devastada, refugiándose en los tejados de sus casas, mientras todo a su alrededor está inundado. Todo se ha perdido: casas, cultivos, ganado», afirman los voluntarios de Cáritas que organizan las labores de socorro. Una situación similar se observa al otro lado de la frontera, en el Punjab pakistaní, así como en otras provincias pakistaníes como Sindh y Khyber: más de dos millones de personas han sido desplazadas en todo el país, y los católicos se han movilizado para ofrecer ayuda en forma de refugio, alimento, protección y consuelo. Más al este, en Camboya, más de 30.000 personas de las provincias fronterizas con Tailandia permanecen en campos de refugiados, dependiendo de la ayuda humanitaria, tras la guerra que dividió a ambas naciones a partir de mediados de julio, a pesar de la tregua firmada en agosto.

Las comunidades cristianas han activado sus redes de solidaridad para consolar y brindar apoyo concreto a los más vulnerables. Estas son algunas de las experiencias que marcan el Día de la Caridad en Asia y otros continentes. Desde 2012, las Naciones Unidas han dedicado este día a la santa de Calcuta, la monja del sari blanco, el día de su fallecimiento el 5 de septiembre de 1997. Este día busca inspirar a personas y organizaciones a promover acciones caritativas y apoyar a los más pobres y desposeídos.

Compromiso con los pobres y marginados

"Es un reconocimiento al compromiso de la Madre Teresa con el servicio a los pobres y marginados. Y es importante que provenga de las Naciones Unidas", comenta John Dayal, intelectual y periodista católico indio, explicando cómo las comunidades católicas dispersas por los distintos estados de la federación celebran el evento "con actos especiales e iniciativas de caridad y buena voluntad, o involucrando a los fieles en trabajo voluntario". Una parte importante del evento son también las actividades educativas y de sensibilización, dirigidas especialmente a jóvenes, adolescentes y niños, que se llevan a cabo en las escuelas.

"Intentamos informar, fomentar la reflexión y educar sobre la importancia de ayudar a los demás", explica Theodore Mascarenhas, obispo de la diócesis de Daltongaj, en el estado indio de Jharkhand, un párroco que dedica gran parte de su tiempo a visitar, escuchar y catequizar a los niños en las escuelas. Esta conciencia, explica, «conduce a acciones concretas», de modo que escuelas, asociaciones y movimientos eclesiales, así como comunidades parroquiales, se movilizan: «Primero, debemos reconocer las necesidades y la presencia de los más marginados y necesitados en una zona determinada, y luego responsabilizarnos de ellos y actuar para responder a esas necesidades, con un espíritu de caridad, sin egoísmo ni discriminación». «Esto», recuerda, «es lo que enseñó la Madre Teresa; este es el ejemplo que nos dejó». El hecho de que hoy la monja sea «una fuente de inspiración para la comunidad internacional nos recuerda el poder del bien, la belleza de la caridad, el corazón del mensaje cristiano, que expresa la plenitud y la alegría del Evangelio».

Practicando la caridad

Patrona del voluntariado, beatificada por Juan Pablo II en 2003 y canonizada por el Papa Francisco en 2016 con motivo del Jubileo de la Misericordia, la Madre Teresa, gran maestra del servicio a los más vulnerables, dedicó su vida a servir a los más pobres. Ese compromiso, como reitera a la agencia Fides la Hermana Mary Joseph, Superiora General de la Congregación de las Misioneras de la Caridad, fundada por la Madre Teresa, no es simplemente un "servicio social", sino que implica poner en práctica las palabras de Jesús: "Cuando tuve hambre, me disteis de comer; cuando tuve sed, me disteis de beber".

"Lo hacemos por caridad. Nuestra prioridad", explica la Superiora, "es practicar la caridad en un sentido concreto; nuestro apostolado es llevar la presencia de Dios a la humanidad que sufre". Y, a través de las obras de caridad, "estamos llamados a crecer en la vida de Jesús, a experimentar su Misterio Pascual, en nuestra relación con él. Con nuestra presencia, damos testimonio del amor de Cristo", recuerda la Hermana Mary.

Desde esta perspectiva, y recuperando el espíritu puramente evangélico que inspiró a la madre y que hoy inspira a sus seguidores, la jornada promovida por la ONU se convierte entonces en un camino de evangelización.

Encuentro cristiano por la paz y contra el genocidio

 Siete entidades de la diócesis de Canarias han organizado un Encuentro cristiano por la paz y contra el genocidio del gobierno de Benjamín Netanyahu, con la complicidad del presidente de los Estados Unidos al pueblo palestino para el próximo tres de septiembre en el salón de actos de la parroquia de Santa Isabel de Hungría, que culminará con un círculo de silencio por la paz en la plaza de la iglesia. Los grupos han tomado la iniciativa tras ver cómo el gobierno israelí no hace caso a las múltiples llamadas a realizar una tregua que posibilite el diálogo y la negociación para que acabe la destrucción de la franja de Gaza.

Los colectivos creyentes, siguiendo los ejemplos incansables de los papas Francisco y León, como la última llamada al ayuno y a la oración del 22 de agosto, han decidido realizar tal encuentro al ver cómo “la liquidación” realizada por el ejército israelí ha producido ya 63.000 muertos palestinos, 240 periodistas asesinados y la destrucción de viviendas, escuelas, hospitales y vías de comunicación. También lamentan que la grave situación haya hecho que la ONU declarase la hambruna en Gaza, que ya ha provocado la muerte de más de 100 menores por desnutrición y hambre.

El Encuentro cristiano por la paz y contra el genocidio se iniciará a las 19.00 horas, el 3 de septiembre, en el salón de la parroquia de Santa Isabel de Hungría, en la calle Padre Anchieta, 5, con una canción de José Artiles. El acto incluye el análisis de la situación actual de Gaza, que realizará Koldobi Velasco, de Alternativa Antimilitarista.Moc, y una reflexión cristiana, que hará Pino Trejo, de la Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC). Tras ambas intervenciones habrá un diálogo sobre cómo seguimos la situación y qué podemos hacer como seguidores de Jesucristo. El encuentro será moderado por el delegado episcopal del Laicado, Armando Vallejo. 

Los grupos concluirán con un círculo de silencio en la plaza de la iglesia de Santa Isabel de Hungría, donde se hará una oración por la paz y se leerá un comunicado. Los colectivos que han convocado este encuentro cristiano abierto de reflexión, oración y acción son la delegación de Migraciones, la Escuela de Formación sociopolítica y fe cristiana, la HOAC, la comunidad Adsis, Cursillos de Cristiandad y Fraternidad del Corazón de Jesús. 

El arzobispo de Santiago lamenta las "palabras y gestos incendiarios" que "arrasan la convivencia"

 

Francisco José Prieto: "Nuestra palabra como Iglesia debe reflejar el Evangelio, no ideologías ni prejuicios”

"En estos momentos difíciles, nuestra solidaridad con las víctimas de los incendios en Galicia y otras comunidades. Oramos por los fallecidos, sus familias y por los que luchan contra el fuego. Que la unión y el compromiso de todos nos ayuden a superar esta tragedia"

"Que tanto las palabras como las acciones de la comunidad estén guiadas por la solidaridad, el respeto y la convivencia pacífica", glosó el titular de la sede del Apóstol

16.08.2025 Jesús Bastante

"Nuestra palabra como Iglesia debe reflejar el Evangelio, no ideologías ni prejuicios”. El arzobispo de Santiago de Compostela, Francisco José Prieto, lanzó ayer una dura crítica a aquellos que, partiendo de su supuesta fe, abogan por el lenguaje del odio, la discordia y la desunión. 

Durante su homilía en la catedral compostelana con motivo de la Asunción, Prieto hizo un llamamiento a la prudencia, en referencia a los últimos acontecimientos en Jumilla, alertando del riesgo de “palabras y gestos incendiarios, de todo signo y credo, que arrasan la convivencia y queman los puentes entre 

"Que tanto las palabras como las acciones de la comunidad estén guiadas por la solidaridad, el respeto y la convivencia pacífica", glosó el titular de la sede del Apóstol.

El prelado también tuvo palabras de ánimo para los que sufren a causa de los devastadores incendios que azotan Galicia y otras regiones del país. Así, elevó oraciones por las víctimas, los fallecidos, sus familias y quienes arriesgan sus vidas combatiendo el fuego.

"En estos momentos difíciles, nuestra solidaridad con las víctimas de los incendios en Galicia y otras comunidades. Oramos por los fallecidos, sus familias y por los que luchan contra el fuego. Que la unión y el compromiso de todos nos ayuden a superar esta tragedia" subrayaba el prelado, también en sus perfiles sociales.

Jóvenes de todo el mundo pasan a confesarse en el Circo Máximo durante el 'Jubileo' en Roma

 Jóvenes de todo el mundo pasan a confesarse en el Circo Máximo durante el 'Jubileo' en Roma

Unos 200 habitáculos han sido preparados para que los devotos se confiesen en diferentes idiomas y han contado con la presencia de alrededor de mil sacerdotes

• Más de un millón de jóvenes acuden a Roma para el Jubileo del Año Santo 2025

Más de un millón de jóvenes han acudido estos días a Roma para asistir a la celebración del Jubileo de Los Jóvenes. Un acontecimiento, que cuenta con la presencia del Papa León XIV y que comenzó el pasado martes 29 de julio.

Un evento multitudinario que este viernes 1 de agosto ha destacado en su programación con una jornada muy espiritual. El Circo Máximo se ha convertido, desde las 10.30 horas hasta las 18.00 horas, en un confesionario al aire libre: 200 habitáculos han sido preparados para que los jóvenes puedan hablar con alrededor de los mil sacerdotes y confesores que esperan su llegada para atenderles. Los jóvenes devotos han podido acercarse a esas estaciones, que disponen de una particularidad: poder confesarse en diversos idiomas, desde polaco hasta coreano. Además, este viernes por la noche, la Plaza de San Pedro acogerá una misa de encuentro de los españoles, a la que se prevé que jóvenes de nuestro país acudan para escuchar la Eucaristía.

Jornada de responsabilidad en el tráfico

 «El Señor te bendiga y te proteja» (Num 6,24) y colme tu esperanza es el lema de la LVII Jornada de responsabilidad de tráfico 2025. La Iglesia celebra esta Jornada cada primer domingo de julio, este año el día 6, coincidiendo con las fechas en las que mucha gente se desplaza para disfrutar de sus vacaciones. La Jornada también se celebra en torno a la festividad de san Cristóbal, patrono de los conductores y transportistas, que tiene lugar unos días después, el jueves 10.

En la diócesis de Canarias, la Catedral de Canarias acoge el Jubileo de los conductores y la celebración de la Jornada con la Eucaristía que estará presidida por Mons. Cristóbal Déniz a las 19.00 horas. 

El encargado de promover esta Jornada es el departamento de Pastoral de la carretera, integrado dentro de la Subcomisión Episcopal para las Migraciones y Movilidad humana, que ha preparado diferentes materiales, como los carteles, la estampa, los subsidios litúrgicos o una pegatina para llevar en el coche, entre otros.

Jóvenes cristianos lanzan una iniciativa inédita para “devolver al alma a Europa”

 “No se trata solo de caminar, sino de reencontrarnos con Dios y con nuestra identidad cristiana”, señalan

“Somos jóvenes de Europa, llamados a ser Evangelios vivos. Emprendemos un camino de peregrinación, evangelización y sanación, para reconectar Europa con la belleza, la verdad y el amor de Cristo”. Con estas palabras nace la propuesta ‘Roma 25 – Santiago 27 – Jerusalén 33’, una iniciativa inédita impulsada por jóvenes cristianos de todo el continente que, en plena cuenta atrás hacia el Jubileo de la Redención de 2033, quiere abrir un camino de fe y esperanza para una nueva generación europea.

“No se trata solo de caminar, sino de reencontrarnos con Dios y con nuestra identidad cristiana, recorriendo los caminos de Europa con una mirada nueva, valiente y alegre”, señalan los jóvenes europeos que, en una época de distracción, desarraigo y heridas silenciosas, alzan la voz para decir que otra Europa es posible: una Europa con alma.

Una peregrinación que sana

El proyecto se articula sobre tres propuestas enraizadas en la vida cristiana: Peregrinación, en la que “caminamos para descubrir que seguir a Cristo es hermoso, desafiante y transformador. Redescubrimos los santuarios, el arte y el patrimonio cristiano como lugares vivos donde Dios sale al encuentro”; Evangelización, es decir, “anunciar con coherencia y creatividad el Evangelio, abriendo espacios de acogida y sentido en medio de una Europa que ha olvidado su raíz”; y Sanación, ya que “esta peregrinación es también un camino de sanación, donde Cristo ofrece redención, misericordia y una nueva oportunidad”.

Durante este mes de junio, se celebran peregrinaciones locales en toda Europa, que culminarán el 1 de agosto de 2025 con la proclamación de un Manifiesto de los Jóvenes Cristianos de Europa en la Basílica de Santa María in Trastevere (Roma): “Ese día, diremos juntos al mundo lo que creemos, lo que soñamos y lo que estamos dispuestos a vivir. Cada paso que damos es por quienes ya no creen tener esperanza. Esta revolución del espíritu quiere hacer visible lo invisible y dar voz a quienes buscan sin saberlo a Dios”.

Más de 400 personas se reúnen en Valladolid en torno al Corazón de Jesús

 El arzobispado ha organizado el Congreso ‘Cor Iesu, Spes Mundi’, que comienza este 6 de abril.

Valladolid acogerá desde este viernes, 6 de junio, el Congreso Internacional de la devoción al Corazón de Jesús, un encuentro que reunirá a más de 400 participantes y una veintena de ponentes procedentes de España, Europa y América en una cita que se enmarca en el Jubileo de la Esperanza convocado por el papa Francisco.

El Congreso está organizado por el Arzobispado de Valladolid y el Instituto del Corazón de Cristo de Toledo, con el patrocinio de la Asociación Católica de Propagandistas (ACdP) y UMAS Mutua de Seguros y la colaboración de la Archidiócesis de Toledo, la Fundación Educatio Servanda y Schola Cordis Iesu.

Con motivo de este Congreso, que agotó inscripciones en apenas un mes, durante tres días la Archidiócesis de Valladolid se convertirá en epicentro de esta devoción, atrayendo a la ciudad a más de 400 personas de distintos países de América y Europa movidas por el Corazón de Jesús.l

El 19 de enero, Jornada de Infancia Misionera

 La Jornada de Infancia Misionera se celebra en España el 19 de enero. Esta Obra Pontificia tiene el encargo del Papa de acudir en ayuda del trabajo que los misioneros realizan en los territorios de misión con los más pequeños. Gracias a lo que se recauda cada año, se pueden atender más de 2.700 proyectos de educación, salud, evangelización y protección de la vida que benefician a más de cuatro millones de niños. Un año más, celebramos esta Jornada para que puedan seguir contando con el apoyo de toda la Iglesia para seguir adelante con esta misión.

 Esta Obra Pontificia tiene la particularidad de que no sólo se dirige a donantes adultos (que también), sino sobre todo a los niños, a los que quiere formarles como pequeños misioneros, y les hace cómplices de la tarea de los misioneros. Para ello, a lo largo de año se organizan encuentros de niños en diversas diócesis, campamentos, concursos de dibujo, festivales, catequesis y actividades en colegios y parroquias…

¿Qué es Infancia Misionera?

Es una red internacional de niños que se forman en la misión y comparten sus apor- taciones para ayudar a los misioneros en su trabajo con la infancia. Gracias a su generosidad, los misioneros cuentan con una ayuda para que más de cuatro millones de niños en las misiones puedan acceder a la educación, la salud, la protección de la vida, y la fe.

Aunque Infancia Misionera es una iniciativa mundial, la celebración de su jornada no es simultánea en todos los países. En España tiene lugar el II Domingo del Tiempo Ordinario, que en 2025 es el 19 de enero, con el lema 'Comparto lo que tengo'.

¿Quién participa?

Infancia Misionera está dirigida principalmente a los niños, agentes y destinatarios de la misión de la Iglesia. Sin embargo, esta Jornada también hace un llamamiento a adultos, que con su oración y donativos, pueden unirse al trabajo que los misioneros realizan con los niños del mundo.

¿Quién lo organiza?

Obras Misionales Pontificias (OMP) es el instrumento de la Iglesia que se encarga del sostenimiento de los Territorios de Misión. Una de las cuatro obras que forman esta institución, llamada 'Obra de Infancia Misionera', es la que organiza esta jornada. Su fundador, monseñor Forbin Janson comenzó esta iniciativa pionera de la infancia en 1843, 80 años antes de la Declaración de los Derechos de los niños de Ginebra.

¿A qué se destina el dinero?

Con las aportaciones recogidas por Infancia Misionera, se sostiene el trabajo que se realiza con los niños en los 1.127 territorios de misión que tiene la Iglesia. Con este di- nero se apoyan más de 2.700 proyectos de educación, salud, protección de la vida y evangelización.

En 2024 España ha ocupado el primer lugar en el ran- king de países que más aportan al Fondo Universal de Solidaridad de Infancia Misionera. Una vez cerrado el ejercicio económico de 2023, Obras Misionales Pontifi- cias España informa a Ia Secretaría Internacional de In- fancia Misionera de Roma del dinero disponible, y desde allí se va indicando qué proyectos van a ser financiados desde nuestro país. El dinero se envía a través de las nunciaturas, y cada proyecto cuenta con el aval de los obispos locales. Posteriormente, todos los proyec- tos deben remitir informes de su ejecución.

• Dinero enviado en 2024 por España: 2.664.067,53€

• Países beneficiados: 36

• Proyectos atendidos: 470

• Niños atendidos: más de 700.000 niños

PRIMER DÍA DEL AÑO: SANTA MARÍA MADRE DE DIOS

MIRA A LA MADRE DE TU HIJO Y BENDÍCENOS.

En este primer día del año celebramos la solemnidad de Santa María Madre de Dios en la que conmemoramos la maternidad  de María  no solo  sobre Jesús, sino sobre todos nosotros. Esta maternidad de María sobre Jesús fué definida en el Concilio de Éfeso el 16 de Julio de 431.

De esta forma y con esta celebración la iglesia quiere iniciar el año bajo los auspicios de la maternidad de María sobre todos y cada uno de nosotros, además de recordarnos que es también y sobre todo, la madre de Nuestro Señor Jesucristo.

 Los textos de la Eucaristía nos recuerdan la  magnanimidad de Padre Dios para con toda la humanidad  cuando nos hablan de su bendición en la primera lectura que corresponde al libro de los Números y en donde se nos dice  cual es la bendición que el Señor quiere dejar caer sobre  todos y cada uno de nosotros. ( El Señor te bendiga y proteja,  ilumine su rostro sobre ti, te conceda su favor, se fije en ti y te conceda la paz )  Esta bendición permanece, es por medio de María en la Iglesia, en el grupo de los que buscan, viven y quieren estar con Jesús ( Confrontar con el Magnificat.)

La segunda lectura es de San Pablo en su carta a los de la Galacia, a los Gálatas, en donde les dice  que cuando se cumplió el tiempo, cuando Dios lo vio necesario para nuestra salvación, nos envió a su Hijo nacido de mujer, esa mujer no es otra mas que María. A este Hijo no le importó someterse  a la ley para salvarnos desde ahí, desde la ley, pero no la que impone, sino la que se ofrece como remanso de paz y consuelo, la ley de Dios que es la del amor  fecundo y renovador y por  la que, sigue diciéndonos Pablo,  podemos llamar a Dios Padre liberados de toda esclavitud y de toda atadura.

 San Pablo se percata de este  regalo y lo comunica a poda la iglesia de la Galacia  y  en ella a toda la humanidad.

El texto del evangelio es de San Lucas y nos  dice cómo los pastores fueron  corriendo por lo que se les había dicho y encontraron a María  y a José y al niño acostado en el pesebre.

 Luego nos dice que se volvieron dando gloria y alabanza a Dios  por lo que habían visto y oído...

  … y un poquito mas adelante, Lucas nos habla de la circuncisión del niño y el nombre que le impusieron: Jesús. Como había dicho el Ángel.

 Con todo lo dicho podemos percatarnos y vislumbra cómo Dios sigue actuando en la historia, en nuestra historia real. Esa actuación es un obrar que trasciende lo temporal. Su acción  lo llena todo dando sentido y plenitud a la creación porque así le ha parecido oportuno.

 Bendice, se manifiesta y llena de alegría  la vida y el corazón del hombre porque es  capaz de saciar la sed de plenitud que anida en el corazón humano.

 En nuestros tiempos actuales  hemos de aprender a vislumbra el rostro de Dios en el devenir de los días desde su palabra  y el don del Espíritu santo y la oración, hemos de saber interpretar y como María  guardar todo en el corazón, es decir no olvidar la acción de Dios  en nuestra vida, en el mundo. 

 ¡¡FELIZ AÑO NUEVO  EN NOMBRE DE MARÍA!!

 José Rodríguez Díaz.