NOTICIAS DE LA PARROQUIA

Como se anunciaba la semana pasada damos cuenta de los días y las horas en que tenemos Eucaristía en nuestra parroquia para los meses de Julio y Agosto 

Entre semana: Martes y Jueves. El horario oscilará entre las siete y  las ocho de la tarde.

Fines de semana: Sábado a las 7,30 y Domingo a las 9,30

 Atención a los domingos pues sólo habrá una misa a las nueve y media. La de las 12 se suspende.

El archivo no será atendido entre los días  6 y 14 de Julio.

El 16 de Julio es la fiesta de la Virgen del Carmen, patrona de nuestra parroquia. Ese día tendremos  a las 8 de la tarde celebración  solemne de la Eucaristía en honor a la Virgen y en acción de gracias por los 49 años de la primera piedra de nuestra Iglesia Parroquial.

LA PALABRA DEL DOMINGO.

Domingo Trece del Tiempo Ordinario. Ciclo B.

                DEJARNOS TOCAR.
Mrc.5,21-43

Hoy somos invitados a acompañar a Jesús  a casa de Jairo, jefe de la sinagoga y padre de una niña de doce años que está muy enferma. No se menciona  el sitio concreto  donde esta la sinagoga, solo se dice que Jesús esta a la orilla del lago y que hasta allí se acerca Jairo para rogarle  por su hija: " Mi niña está en las últimas; ven, pon las manos sobre ella, para que se cure y viva".

De camino a casa de Jairo nos encontramos con lo que podríamos interpretar como un inciso, pero que no lo es. Ambos acontecimientos están íntimamente relacionados: la mujer con fujos de sangre y  por ello impura, que a escondidas  busca la sanación de su cuerpo en Jesús sabiendo que con solo tocarle la orla de su túnica, quedará sana.
La noticia de la muerte de la niña eleva  la tensión del relato pues acaba con las esperanzas de los que buscaban  la solución. No obstante, Jesús, desprendiéndose de los que le seguían y escogiendo a tres de los suyos  y después de pedirle a Jairo que tenga fe, se va hasta la casa y allí, tocándola y hablándole, le devuelve la vida  a la criatura y se la entrega a los padres.
 Nos volvemos a encontrar con el "tocar". Primero, la mujer que busca la forma de poder tocarle y después Jesús, que toca a la niña, una muerta, también impura. Ambas situaciones, enfermedad y muerte son el látigo que  atosiga a  todo hombre, a cualquier hombre, desde siempre.

 Jesús,  sin  tener presente  la ley que prohibía estos gestos y ante tales situaciones, lo hace, o no los evita o impide. Rompe con el miedo a Dios,  al castigo irracional.  Abre las puertas del perdón y la misericordia, las de la compasión y la cercanía al dolor y al sufrimiento y  enfila la fe hacia  el varadero de la vida nueva, de la resurrección, que son expresión y culmen del perdón y el amor del Padre.
 Pero hay algo anterior a todo esto y es que,  tanto Jairo como la mujer enferma, buscan a Jesús  con un deseo: encontrar la salud y la encuentran, no solo la salud , sino  también la vida. Le buscan con mas o menos fe, pero le buscan.

 Significativo también que Jesús a la hora de acudir a casa de Jairo y después de la fatal noticia solo se deje acompañar por tres de los suyos. Estos son los que han de aprender que la fe,  que con la fe, que desde la fe, hay que rebasar lo  que aparentemente es  ya irresoluble: la muerte. Han de aprender que el Dios de Jesús y al que ellos han de servir, es el Dios de la vida que está mas allá de lo que para el hombre es imposible.
 A nosotros nos toca reflexionar  sobre la disponibilidad de Jesús. De su deseo de cercanía, de su no rechazo al que le busca, tenga o no una fe definida. Sobre la  presencia de Dios en el dolor y el sufrimiento del hombre, sobre su perdón y consuelo.
 Nos toca  ser testigos ante el mundo, que para eso ya lo hemos aprendido con el mismo Jesús, de que  Dios es mas fuerte que la muerte.
!Feliz día del Señor¡

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El Papa quiere fecha fija para Semana Santa

El papa Francisco ha propuesto que la Semana Santa, cuya fecha depende ahora del calendario lunar, se celebre cada año "en una fecha fija". Esta podría ser la segunda semana de abril; el segundo domingo de este mes sería el de Pascua. El Domingo de Resurrección tiene su origen en la Pascua judía y se fija en la primera luna llena que cae en domingo después del equinoccio de Primavera, el 21 de marzo.

En unas declaraciones realizadas durante el II Retiro de Sacerdotes en la Basílica de San Juan de Letrán el pasado 12 de junio, Francisco afirmó que el problema de la Pascua es uno que se trata de solucionar "desde el beato Pablo VI".
El pontífice considera que es importante establecer esta fecha para la Semana Santa, dado que si se sigue la tradición clásica de los monasterios más conservadores ortodoxos, las fechas se retrasarán año tras año y “se corre el riesgo de acabar festejando la Pascua en agosto, de aquí a 60 años”.
Por ello, Francisco ha mostrado su disposición a llegar a un acuerdo, y que la Iglesia católica termine por “renunciar al primer solsticio después de la luna llena de marzo”, una propuesta que ha motivado el aplauso de los sacerdotes, obispos y cardenales presentes.
Ya ha habido algunas reacciones, sin embargo, que apuntan a la dificultad de llegar a ese acuerdo. El presidente del Consejo Pontificio de las Comunicaciones Sociales, Claudio María Celli, lo ve "muy difícil" y ha apuntado al hecho de que las grandes iglesias ortodoxas "como el patriarcado de Moscú" no son favorables. No obstante, Celli ha reconocido que "la realidad ortodoxa esta dividida, incluso con tensiones profundas, y, en este momento, no será fácil" y "sería una hermosura poder celebrar todos juntos la resurrección del señor".

La miseria golpea a la familia y a veces la destruye

El Papa denuncia los ataques que sufre la familia: miseria, precariedad y paro, las guerras...También destaca la tentación del dinero y del goce individual que destruyen los vínculos solidarios en la familia y en la sociedad

 

 

Petróleo de sangre

Sudán del Sur: el país más joven es también el más pobre. Durante 50 años combatió contra sus vecinos del norte. Ahora, el conflicto es civil. Potencias como EEUU y China luchan por el control de su petróleo.

Papa Francisco en homilía en Santa Marta

 «La Iglesia es comunidad si se acerca a los últimos»

«No se puede hacer comunidad sin cercanía. No se puede hacer la paz sin cercanía. No se puede hacer el bien sin acercarse. Jesús podía decirle: ‘¡Que te cures!’. No: se acercó y lo tocó… Tantas veces pienso que sea, no digo imposible, pero muy difícil hacer el bien sin ensuciarse las manos. Y Jesús se ensució. Cercanía… A aquel que estaba excluido de la vida social, Jesús lo incluye: incluye en la Iglesia, incluye en la sociedad…»